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穿越"原始社会"-第474部分

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两个部落在一起难免会有些言语上的冲突,这个是必然,也是不可能避免的事情。
吴熙月最担心的就是这种头脑的突发事情,清早的气温是挺低的,连兽皮也没有披一块飞快跑过去。
“在做什么,都给我站一边去!”在她厉色喝斥下,两边都弄到脖子粗梗的男人们狠瞪着对方,悻悻松手。
被吓到的女人很委屈,“我被野狼吓到,他们是过去看看。他们就直接冲上来又吼又叫的。”是指苍措部落族人有意为难。
吴熙月揽过她肩膀,目色微沉却是笑道:“昨天央罗不是说过让你们遇到野狼不要怕,不要惊慌吗?你有没有听清楚呢?”
……
“没,我……没听到男人们说。”女人目光闪躲,低下头不敢跟吴熙月直视。昨天,她好像听到有人说遇到野狼怎么怎么样,当时正在跟族人说话,没有留意听。
吴熙月拍了拍她肩膀,笑容依旧道:“好了,快回到女人们身边去。以后上面在说什么,最后还是听清楚点。”笑容依旧,目光已经冷了下来。
央罗相信她,可他下面的族人就未必了。还是需要跟央罗再好好商量才行,需要弄一套规章制度拘束所有族人。
把两边的男人都劝开,本来就不是什么大事情,一个是为了护着自己部落女人,一个是护着早当着族人一样的野狼。
谁也没有错,错就错在没有一个明确拘束,让他们少了循规蹈矩,……迫在眉睫的事情是要立马解决才行。
吴熙月披过芒递过来的兽皮,“你跟啼找一下央罗,我回来后有些事情需要跟你们一起商量一下。”
“是不是野狼又跟过来了?”芒替她把兽皮拢紧一点,丛林里的早晚就像是过冬一样非常冷,有时候披一块兽皮都不行。
“它们挺固执的,只怕是舍不得离开干脆在林子里看着我什么时候走,它们就在暗中跟过来。”眉目都是笑意的吴熙月像是在无奈,其实是喜笑颜开。
等她回来的时候,左右两侧就是两头非常高大威猛的公狼跟着,全部通体灰银白,竟然是没有一丝杂色在里面。
两只公狼的额心各有一绺纯黑纯黑的狼毛,走动的时候还会轻轻拂动,……把亚莫部落的族人看得一愣一愣的。
吴熙月早就吩咐它们别动不动呲牙咧齿露出凶相,哪里料到把狼嘴闭紧的公狼不是相当让人害怕。
也许是因为有两头公狼加入,接下来几天里没有再发生两个部落族人发生冲突。
而吴熙月提出要制度一些可以拘束他们行为冲动的规矩出来,让三位算是非常聪明的首领直接难倒。
他们就是想不明白好好的为什么要弄什么规矩出来,规矩又是什么呢?
妹纸气纠……,真心发现跟一群文化为零的原始初民说规矩,说到她胃痛了。他们不明白为什么要约束,不明白为什么要弄出些会让人心里变不高兴的事情出来。
在这上面,三个男人战线一致,以沉默表示拒绝。
吴熙月亦是沉默了好几天,她没有办法解释清楚约束会对人的行为有什么帮助,也不能说清楚这些约束长久以后会对部落有什么帮助。
麻痹的!他们是非要等到出了大事情才知道规矩有多重要。
吴熙月的担忧很快就出现了,这一次是因为水的原因。亚莫部落的女人喝水相当快,而苍措部落的女人很会克制自己。
亚莫女人看到纳雅她们几个还有许多水喝,开始怀疑是不是她们多带了水,故意让她们少带水。
出发前,吴熙月是让他们每一个人背十天量的水,省着点喝十五天是不成问题。
十天还没有到,纳雅她们又省水自然还有许多装满水的竹罐,而亚莫女人们的水已经是一滴不剩。
也不知道是哪个亚莫女人抱怨了句,血气方刚的男人们哪里禁得起这么一个激;不是本部落的女人是不会有什么好口气,换成别的女人也许真是唬住鸟。
可苍措部落的女人哪一个不是跟男人一样横,又在吴熙月与男人们的惯养下,绝非像亚莫女人那样有什么事情只会找男人来解决。
他们冲过来,纳雅跟老母鸡护崽似的,双手叉腰把阿依里她们几个护在身边,横眉怒瞪喝起来,“哟,你们想要,我们就得给啊!想要就给我老实点,别装着是我们欠你们一样。”
“几个大男人跟到我们几个女人面前抢水,算个屁!”央姆啐了口,冷瞪着怒气冲冲的给自己部落女人出气的男人,“女人的事情女人来解决,是个男人就给我们滚!”
如果他们真滚了……这事情也许就过了。
苍措部落的男人一瞧,还得了了!都欺负到他们女人们头上了。一向属于闷罐子里弄狠的苍措部落男人们一言不发冲过来,二话不说……开打了。
这一回,事情绝对是大件了。
女人们跟女人们打,男人们跟男人们打……,打到吴熙月站在旁边冷眼旁观完全没有要插手过去意思。
劝架的族人还是挺多的,最少,许多亚莫部落男人保持理智知道不能再打去。在央罗的怒吼里,先把亚莫族男人们给拉开,然后才去拉苍措部落的男人们。
吴熙月见劝停下来,眼里冷光疏淡,比夜空寒星还要冷上好几分,乍看过去都让人打上好几个冷颤。
都是直接挥起大拳头,没几个鼻青脸肿的不可能。
当两个部落合到一起逃亡,摩擦是绝对会存在。然后为了减少不应该出现的摩擦,制定规矩已成为一种必然。
如果长期没有找到领地,天气越来越恶劣在粮依匮乏的时候,这种冲突只怕会越来越大。为了水都能打在一起,真要是饿到为了抢实物……,只怕会出现人吃人的现像的。
那样一来,她带着族人们离开就没有任何意义。
也就是这一个晚上,啼,芒,央罗同时找到了吴熙月,他们脸上带着愧色,极为不安地坐下来。
还是啼率先开口,“月,你之前对我们说的很正确,部落族人确实是需要约束才行了。”
“如果不约束他们,不让他们犯了错误受罚,只会出现更多的打架。”央罗沉声开口,在亚莫部落同样是有一定的惩罚,但只是针对族人背叛部落的惩罚。
芒叹道:“族人越多越难全部照顾到,两个部落的族人在许多地方习惯坚持自己是对的,……当两边都认为自己是对,冲突就会存在。我们每天要化解这些冲突听怕还没有找新的领地,两个部落的族人已经成了死敌,是见面就会往死里打的死敌。”
吴熙月听着就来了兴趣,他们说得很对,已经意识到“无规矩不成方圆”的道理了。
啼接下来道:“我们以前的惩处只会因为族人背叛部浇,背叛族人才会惩罚,现在看来是不行了,还需要更加详细才行。”
这就是说到点子上了,吴熙月缓缓开口淡道:“那你们想到什么好的惩处没有?想到在什么情况下可以判断是族人犯了部落制度,需要受到什么样的惩罚?这些,你们都想好了吗?”
这时,吴熙月还没有意思到苍措,格里两个部落隐隐存在一种部落联盟方式。也正是因为有这么一个雏形昙花一现过,给日后的已到父权期的各个部落提供了好的方向标。
而他们在当时恶劣环境下制出来的规章制度直接影响到了日后,更为母系氏族公社奠定了基础。
三个男人只是有一个初具备的想法,只是一个雏形,……并没有更深切实际的想法与打算。
吴熙月没有立马说出自己的想法,而是问起两方伤势怎么样。
央罗鼻子里重重一哼,道:“都是我们部落那群喜欢找事的女人干的好事,浑小子也是浑蛋,直接冲到纳雅她们几个女人面前索取水喝。唉,这件事情都是我们的问题,巫师月,你想怎么惩罚我都没有任何产意见。这些嚣张的家伙们,是要给点教训才行。”
“惩罚是必须,这件事情暂时不提。你们几个好好想想什么情况下出需处以什么样的惩罚吧。”
这是一个很费神思的事情,吴熙月有意让他们思想更上一个境界完全采取不理不睬,由着他们三个男人时不时凑在一块商量着。
而她,只需要带着两头公狼时不时震慑住那些不安份的族人就行。
在扎西勒的带领下,所有族人没有走一点弯路,完全不要担心会不会迷路,会不会走失,也不要担心会走到更加没有水渴,没有食物吃的丛林里。
央罗之前还以为是吴熙月派出的野狼事情打探好一切,直到这天他坐在树上还在想着应该怎么好好管教族人,不要让他们动不动跟苍措部落发生冲突,无意间看到有个男人围紧的兽皮下露出好大个记号出来。
吓到央罗差点没有从树上摔下来,从树下经过的扎西勒并没有发生央罗的目光,他走到吴熙月身边,神情愉悦道:“前面以前是有条小溪水,我刚过去看了下周边的草还很绿,我们可以在绿草旁边挖开,也许可以装满水再出发。”
算一算离开大约有十五天左右,正好到了需要重新装水起程的时候。
亚莫部落的族人一听有地方可以取水,自主把挖井的活儿揽在自己身上,不到一天功夫借着老达他们的手里的工具挖出一口大约有四米多深的深井出来。
只在挖井一点才行有地下水冒出来,看到有水冒出来,有些一些横隔在两个部落的异样倾刻消失。
两个部落相处总要有一个摩擦期,就像是格里部落与苍措部落相处时,同样经过了一段摩擦期。
“把自己身上所有装水的家伙放到旁边,第一只小分队派出两个族人出来,一个打水,一个把水塞塞紧!”央罗这回是灵机一动,一下子避免会因为抢着打水出现的混乱。
吴熙月早在部落里便交待清楚,不用她再去提醒所有苍措部落的族人皆是懂得分工合作。
到了次日,井水已经完全清澈了下来,几个男人一起用草藤把一个装了几块石头的长竹罐入到井里开始有条不絮地把水灌到竹罐,葫芦里。
接一个就由另一个男人潜出去,在旁边排队的族人接到属于自己的水后立马离开。
两百来号人排队装水如一条长龙,虽长但是没有出现混乱。
吴熙月这才对站在身边的三位首领道:“看到没有,这就叫秩序,只要人人遵守就会让部落与部落之间更加和平相处。”
三个男人似是而非的点了点头,……隐隐地懂得了些什么。
“我们还有很长一段路要走,有了一定的秩序,规矩,约束会让这个过程变得轻松许多。等到了目地地,两个部落还能像以前那样和平相处下去,或许,会让关系更加亲密,如同两兄弟一样的亲密关系。”
吴熙月席地坐下来,等他们全部坐下来后,才切换到重点,“我们先来说说食物分配问题,这是最重要的事情,也是最容易发生冲突的事情。”
“在我的部落里食物是由男人们共同猎回来,再交到女人们手上,由她们来负责分配。”央罗说出部落以前是如何分配。
吴熙月道:“我们苍措部落同样如此,现在,就是需要把两个部落共同猎到的食物集中分配才行,不能出现什么这是我们部落猎到的食物,你们是外族部落不能吃的这类情况发生。”
------题外话------
我又不想取章节名了,好累了。
来个广而告之:原始社会分为前氏族公社、母系氏族公社、父系氏族公社三个发展阶段。这三个发展阶段所出现的社会组织又区分为原始人群、血缘家庭、氏族、胞族、部落、部落联盟等几种形式。
本文所设定的已经渡过了前氏族公社,也就是说渡过了原始人群、血缘家庭,胞族(老邪在这里把氏族放到胞族后面了)发展过程。
吴熙月现在就是处在胞族后面的短暂父权时期后期,
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