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穿越"原始社会"-第370部分
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郑重点头，把一身倨傲敛去，面对比自己医术不知道要强多少的年轻女巫师，两鬓已有白发的巫师弯下腰，很卑谦道：“等冬季过来，我一定会来你的领地。如果你有需要我们亚莫族人的地方，你可以现在说出来，我虽然是名巫医，但与央罗一样可以命令族人。”
吴熙月笑起来，要让一个一身傲气的巫医折腰是件很困难的事情，而她终于……让他心服口服了。
“我在领地上等着你冬季过来，如果可以，我觉得你应该选出几名下任巫医了，别让自己的医术突然中断。”
最后，他又问到留在他山洞里的草药，吴熙月很大方道：“全部留给你们了，我再重新挖采就行。你告诉央罗，这些草药是我的谢礼，谢谢他对我苍措，格里部落族人们的慷慨帮助。”
陶器给了，草药给了，是可以起程了呢。直到男人们抬着一百五十块兽皮离开亚莫山洞，他们依旧没有从震惊中回过神来。
就……就这些陶器换这么多这么多的兽皮？神灵啊，陶器有这么值兽皮吗？
男人们思想憨直，怎么都觉得一个陶器是不可能换这么多的兽皮出来。陶器是用什么做的？泥巴啊！是踩在脚底下的泥巴，……泥巴都能换兽皮，这是件多不可思议的事情。
女人的脑子灵活多了，纳雅从头到尾都是很严肃的表情；应该说是自从听到亚莫女人抬着兽皮来说要换陶器，她就立马严肃起来。不严肃不行啊，她怕自己会忍不住哈哈大笑起来。
笨啊，笨到让她肚子都笑抽了。
好多好多的兽皮就换些陶器过去，最后因为月多送了一个给她们，亚莫男人，女人还乐到跟什么似的。
吴熙月抱着小毛虫，睨了闭紧嘴巴不说话的纳雅一眼，哼哼道：“丫的，憋不死你啊！有毛个暗笑的！陶器对我们来说可能是不值这么多兽皮，只要他们认为值就行了！各人各人的价值观知道不！”
再说了，她可是觉得自己的陶器绝对是值这么多的兽皮。
一个连石器都是处在就地取材，不会打磨的部落，一下子不但拥有了老达给他们各类石器，又有了代表文明出现的陶器，丫的！这是千金都难买的好伐。
咳，不过要让她来拿一百五十块兽皮换三十人陶器，她还是不会干滴。
纳雅偏头不说话……，前面就是几个亚莫男人，她要大笑起来只怕会引起他们的注意。不说，不说，打死也不说话！
大约是大家都知道是自己占了好处不好意思说了来，一路上倒无人再提陶器的事情。如此相安无事的走下去……，吴熙月不停的挖药，采药一刻都没有停过。草药是必须要预留着，防的是急用。
去喇克乌达山还些远，吴熙月把留下来的陶锅不停地煮着可以清热解毒的草药汁给族人们喝着。这个时候正是薄荷叶最多的时候，只要一个地方就薄荷叶，周边必定是成片成片的出现，薄荷过了吴熙月最常用的草药。
用来煮水，用来捣汁涂到身上。
金银花也开了，吴熙月便把金银花捣碎擦到小毛虫的身上，快四个月的小毛虫在纳雅足够到还需要归阿，黑耶吸还不会少的奶水喂养下，壮实壮实的，一双黑溜溜的大眼睛闪乎闪乎经常萌到吴熙月心里软到一塌糊涂。
成片成片的金银花藤不是依附着灌木，就是缠着树干而上，男人们很乐意为吴熙月做些事情，只要看到有金银花他们无论如何也会摘下来。
在原始森林里，吴熙月见过无数有手臂粗大的金银花藤，绽开的金银花都可以成花海，炙炙日风刮过……，有着金银花清香味把热气也散了许多。
以前，苍措部落领地虽小去临近的部落也是需要走个七天，更不用说亚莫部落的领地之广的；吴熙月从出发开始便算起，足足走了二十三天才到达属于她的领地。
雷滴个嘎嘎……，二十三天啊，走到她小腿都粗了！皮肤就别提了，就算又是金银花水，薄荷汁，尼玛也是晒爆几层皮了。男人们的肩膀更为厉害，一层一层的死痂还没有剥落，新长出来的皮肤又开始被晒伤。
当引路的亚莫族人指着前面说到达喇克乌达山时，吴熙月都要跪谢了……。
得到领地不容易，尼玛走到领地自己的领地上更TMD不容易！
所幸，有野狼们的暗中保护，什么虎，豹，豺狼，棕熊之类的肉食动物没有窜出来吓唬人。倒是蛇这类爬行物……时不时溜出来客窜一下，吓到女人们大惊失色，逮到哪个男人就往哪个男人怀里趴。
对这样的投抱送怀男人早就熟悉得不行，女人们抱着脑袋尖叫，他们就自发地等着女人们跳过来。揩油什么的一路上经常用……。
更让吴熙月哭笑不得的，纳雅的奶水太足，遇到一条大蛇窜跳到一男人怀里，结果这男人很自然的去捏……，嗯，被纳雅喷了一脸的白色乳汁。接下来，自然就是黑耶，归阿的拳头迎上。
理由很简单：竟然敢跟小毛虫抢喝的！找死哇！
二十三天虽然是相当漫长，然而一路是有惊有险有喜有笑便平平安安过来。
在族人们的笑声里，吴熙月偶尔会站在一边抬起头，目光透过在阳光下闪着白色光芒的树叶；目光里的凝重一日比一日增加，眸色也一日比一日深沉起来。
快五个月了吧，还是一滴雨也没有下下来。生性单纯的原始居民们到现在……还没有发生灾情离他们越来越近，他们也没有发现有时候经过一些山涧，原来是有水的地方也只有很浅的湿润。
她已经看到好多螃蟹的小甲壳露在干涸的山溪边，目前为止，暂是没有看到有野兽的尸体。
毕竟，他们过来的时候这里是连续下了十来天的大雨，雨水的储存量还是有。可再过一段时间，吴熙月便不能肯定不会看到野兽的尸体了。
只希望部落族人全部安定下来，……到时候应付起灾情就不用那么慌乱了。
她脸上在偶尔闪过的担忧并没有瞒过啼他们几个人的眼睛，一直都没有下雨，月是在担心这个问题吧。没有下雨……，巫师可不可以向神灵乞求下雨呢？
因为他们没有遇到过干情，对巫师们可不可以乞雨也是不知道。
莫河一带的丛林虽然贫瘠的，然后四季分明，该到下雨的时候就下雨，该是出太阳的时候就是出太阳，就加老达他们几个上了年纪的老人也是没有遇到过旱情，更别说是啼他们这些年轻族人了。
第二十四天，送他们来领地的亚莫族人终于停下来了，他们指着前面，笑声朗朗道：“我们就不送到这里了，这整片丛林都是喇克乌达山，具体有多大我们也不清楚。如果你们看到有的地方堆了石头，那就是说石头过去就不是属于你们的领地了。”
亚莫族人并没有再送进去，苍措部落还需开凿山洞，一般来说山洞位置是不应该被人发现。
吴熙月也没有挽留，基本上是他们说什么便是什么。没办法，谁叫她对这边的习俗还不太了解呢。
再者，她暂时也不希望亚莫族人知道她把木屋建立在什么地方。
吴熙月没有让他们立马走，而是唤来族人们，“你们把竹罐，葫芦都装满水，有多少装多少。”又对几个亚莫男人道：“走过来你们也看到了，很难找到有水喝的地方，装些水带在身边你们也别嫌重，麻烦。有水喝，有肉吃才能保证你们平安回到领地。”
“我以巫师的身份命令你们，这些装着水的竹罐，葫芦一个都不许丢。如果让我知道你们谁有丢一个，我会让神灵把生病才有的痛苦降到某个人身上。”这绝对是赤果果的威胁。
但，得承认是为了他们着想的善意威胁。
亚莫男人被她如此认真冷冽的表情都给唬到一愣一愣，最后连神灵都抬出来，小小打了个哆嗦，连连点头应下，“一定，一定不会丢。到时候我们可以让巫医把这些都带回来给你数一数。”
远目，这样的男人得多老实啊。
在他们离开的时候，吴熙月再让他们带一句话给央罗，“多存水，以免到时候没有水喝。”
说这话的时候，亚莫族人脸上惊愣更为明显了，守护他们过来的都是很稳重的男人，只是一会他们便恢复如常，且笑道：“好的，我们一定会带到。现在央罗也早就回到部落里，我们回去后立马告诉他。”
为什么会到时候没有水喝呢？几个亚莫男人带着这个疑问起程赶往自己的领地。
送走了亚莫族人，啼，芒便带着族人们先在进入吴熙月领地的第一晚……很放放松松的睡了一觉。这一晚是到莫河外面苍山山脉睡得最踏实的一个晚上。睡在自己的领上面，能不踏实吗？！
吴熙月更睡得香，做梦都是打着哈哈大笑。
领地有多广吴熙月不知道，接下来的一周……她都是跟族人们一起寻找哪些地方堆了石头，结果是一无所获。
“不找了，不找了！央罗说了，喇克乌达山是亚莫部落领、母巴部落领地的中间，真要是搞错了……这两个部落也不会来怪我。”吴熙月放弃寻找石头，转而开始寻找起适合建造木屋的地方。
喇克乌达山虽说是山，但盆地却是相当多，中间广宽四面围山是非常适合居住的地方。
吴熙月最后选择的是一个易守难攻地方，中间是一道峡谷，进入族人们居住的地方只有这道峡谷才行。进入峡谷视野便开阔起来，两边青山绵延起伏，中间确是如梯田一样的有平有缓有坡……。
这地方，吴熙月是一眼看中。虽然说，现在看不出来好在哪里，只要把山坡边的树砍掉，再用石斧把地面耕平地点，木屋就可以建起来了。
她选的地方族人们也认为挺不错的，但是……，不错归不错，这靠山脚下，也不靠山中间，山洞得怎么开凿呢？
“月，这地方虽然挺好的。但，山洞不知道开凿在哪里。”老达很仔细打量四周，以他的经历来说……这地方如果能开凿山洞就最好了。
吴熙月笑着摇头，“不，我们不需要再开凿山洞，以后就建木屋吧。一种更加适合我们居住的房子，而且不会是所有族人挤在一起。”人类从穴居演变到个体居住是一个必然过程。
“木屋？房子？”老达满目疑惑，这些是什么东西？他怎么就听不懂呢？唯一能听懂的就是巫师月说的这些木屋，房子是可以给他们居住的。
啼他们正在把附近的一些树木，灌木砍掉，今晚还是只能睡在野地。开凿山洞最快也是到明天才行，不过……，啼站起来看看快被夜幕拢罩的丛林，这里……不是一个可以开凿山洞的地方。
吴熙月示意几个老人一起坐下来，她也是才知道一般选择开凿山洞的事情是由老人们先观看地形，然后再告诉年轻族人哪里不好，哪里好，最终是由部落首领决定。
至于为什么是让老人来选择，吴熙月认为这应该是与年纪阅历有关系。
“我们居住的山洞虽然说很广宽，但是冬天会很阴凉，夏天虽然说也很凉快，但也是很潮湿。再者，山洞开凿太大容易发生塌陷。我们在以前的山洞，到后来的布阿部落山洞，还有亚莫部落的山洞总不会太靠近山洞里面，担心的就是上面会有石头掉下来。”
吴熙月让几个老人围着坐下来，格里部落只有两个老人，苍措部落的老人要多一些。她坐在中间跟他们说起什么叫做木屋，又说木屋的好处。
对老人们来说这是一种全新的居住，潜意识地认为用木头建起来的山洞不牢实。
吴熙月笑道：“不会，我们并不是全部都用树木建起来，还需要用上石头……”在大兴安岭深处是有许多这样的房子，一是挖山人留下的，二是守林人留下。还有一些原始森林里都有即是石头，又是树木建造起来�
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