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朋友之间私下胡说乱侃，上不了“台盘”，有时也会写成文章，那是作为一个普通
人谈谈自己的看法，而不是以专家的身份发言——本书中有不少文章就是这么写成
的。我也会不断扩大自己的研究范围，以增加发言权，但那也是要在取得了一定的
研究成果之后。前面已经坦白交代，我能做的事是“讲鲁迅（或者再加上现代文学）”
与“接着往下说”，这构成了作为教师与学者的钱理群的一种存在价值，同时也就
划定了一条线。随着时代的发展，到了世纪之交，中国与世界所面临的问题，无论
是社会问题，还是思想文化学术的问题，都越来越复杂，提出了许多前沿性的课题，
我越来越发现自己已经力不从心了。面对先驱者们未曾遇到的许多新的问题，只是
“接着往下说”已经不够了，这是需要新的突破与新的想象力与创造力的，我的
“力不从心”就在于此。我这些年，一直把希望寄托于更年轻的一代的新的开创，
就是出于对自己（或许还有我们这一代的学者）的某种难于突破的局限的一种估计。
这种估计，对我来说，不会因此引出悲观与无所作为的结论：我还有许多要做、可
以做、而且别人（包括年轻一代）未必能做的事，这些事对中国未来的发展，也许
并非那么重要，那么迫切，却也还是有意义，有价值的。我在13年前，开始独立的
研究，发出自己的声音时，曾在《心灵的探寻》的“前言”里，对自我研究的追求
做过这样描述：“它既自尊，清楚自己的价值，又自重，绝不以否定或攀援别一种
研究道路来换取对自己的肯定。那种‘肯定’实际是对自己的辱没。它更公开宣布
自己的不足，因此也就为自己取得了一种开放的态势。人们不但可以从这样的研究
中得到启示，而且可以从其不足之处开始，进行新的更富有创造性的开拓。其研究
的生命力恰恰也在于此”。现在，在我回顾这些年风风雨雨中所走过的道路，并走
上人生与学术的最后历程之时，仍然坚持着这样的追求，要说的也还是这些话。

　

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