友情提示:如果本网页打开太慢或显示不完整,请尝试鼠标右键“刷新”本网页!
29书城 返回本书目录 加入书签 我的书架 我的书签 TXT全本下载 『收藏到我的浏览器』
我的美母教师 | 乡村精品合集 | 乡村活寡 | 乡村欲爱 | 乡村春潮 | 乡村花医 | 欲望乡村(未删) | 乡村艳福 | 乡村春事 | 人妻四部曲

神曲-第60部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完,想下次继续接着阅读,可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能!


或许,那光晕也似乎是如此邻近地把光束缠紧,

而当带来光晕的水气是更加浓密时,

那光束便把那光晕染得五彩缤纷,

有一个火圈在这光点周围也是同样远近,

那火圈旋转得如此迅速,

竟胜过那飞速绕世界而转的运动。

这个火圈被另一个火圈团团围绕,

那第二个又被第三个围绕,接着第三个被第四个围绕,

第四个被第五个围绕,接着第五个被第六个围绕。

在上方,第七个又接踵而来,

它延展得竟然如此宽阔,

即使尤诺的使者用全身把它包拢,也会嫌得狭窄。

第八个和第九个也是这般;

每个都运转得更慢,

速度是随距离“一”更远的数字而递减;

火光最亮的是那个:

它与那纯净的星火有不远的距离,

我想,这是因为从星火那里得到更多的真理。

贝阿特丽切的解释

我的贵妇见我心神不安,满腹疑团,

便说道:“天与整个自然

都依赖那一点。

你注意观看离它最近的那一圈;

它的运动之所以如此之快,

就是因为有推动它的火一般的爱。”

我于是对她说:“倘若世界是依照

我从这些光轮中所看到的秩序来安排,

对我提出这样的解释就会令我感到心畅意快;

但是,在感觉世界中,可以看到一些旋转天体,

它们愈是远离中心,

便愈是具有神性。

因此,我的欲望若能从这座令人惊叹

的天使圣殿中得到满足,

而它又只以爱与光作为界限,

那便应当令我进一步听到

抄件与原件何以不是一致行动,

因为靠我自己来对此冥思苦想,却是徒劳无功。”

“倘若你的手指不足以解开这个绳扣,

却也不必大惊小怪,

这绳扣系得如此之紧,也不曾有人尝试把它解开!”

我的贵妇就是这样言讲;她随即又说:

“你要把我将向你说的仔细听取,倘若你想让自己感到满意;

你该围绕我说的话,细心揣摩,发挥智力;

这些有形的光圈或大或小,

都取决于渗透在它们的各个部分

的德能是多是少。

更大的善必会带来更带的福;

更大的福则包含在更大的形体里,

只要这形体的各个部分都完美划一。

因此,把另一片宇宙全部带动起来

与自身一起运转

的那个,便相当于那最爱最知的光圈。

因此,倘若你把你的估量

放在各实质的德能而非外形之上,

而这些实质在你眼中又显示为圆圈的火光,

你就会看到令人惊奇的后果:

每重天体的大小快慢,

都与它的智慧相符合。”

犹如大气的半球层

始终是明亮晴朗,碧空万里,

因为这时有北风从风势最柔的一面吹起,

这就洗净和荡涤原先布满的乌烟瘴气,

天空也因此露出笑意,

从它的四面八方显示美丽;

我此刻也正是这样,既然我的贵妇

用她的明晰回答给我以赐赏,

真理为我所见,犹如天上一颗星光。

天使的等级

在她的话语说完之后,

那些光圈则在迸射火星,

烧沸的热铁火星四射也不会有两种情形。

每个火星都在把它的熊熊烈焰追踪;

火星是那么众多,

以致它们的数字比双倍棋盘格翻成千倍还要多。

我听到一班一班地在歌唱“和散那”,此唱彼和,

朝着那静止不动的光点,它现在、将来也永远

让这些班队保持在它们各自所在的地点。

那位看出我心中充满疑云,

便说:“那有两圈向你显示的是

撒拉弗和叽噜叭。

他们如此迅速地追随他们的纽带,

因为他们在尽可能地与那光点相像;

而他们的瞻仰能力最高,他们也便最能做到相像。

围绕这两圈运转的那些其他的爱,

名叫体现神的容貌的德乐尼,

因此他们结束了三级一组的头一批。

你该知道,所有这三级享有的欢乐程度,

与他们各自对真理的觐见深度恰成正比,

而任何心智都在这真理中得到平息。

由此可以看出:享有天福

是以觐见的行为作基础,

而不是基于爱的行为,爱的行为是随后而来,处于第二位;

觐见的程度在功德,

而功德又是天恩与善良愿望之产物,

正是这样一步推进一步。

另一批三级一组在这永恒的春天里

如此抽枝发芽,莘莘向荣,

以致黑夜的白羊星座也无法使它凋零,

它们把‘和散那’唱个不停,

带着三种优美旋律,

这些旋律响在它们各自所属的欢乐的三层。

在这个等级中,有其他那些神灵:

先是德权天使,后是德能天使;

德威天使则是在第三层。

随后,在欢乐的随后前两级中,

旋转的是统权天使和天使长;

最后一级则全部是天使,他们都在喜庆欢畅。

这几级都在朝上凝神瞻望,

朝下则施加影响,

他们都被牵向上帝,同时又牵动下方。

杜内修曾满怀渴望,

对这些级别沉思默想,

他把他们一一命名,加以区分,如我所见的一样。

但是后来,格雷高里奥却与他产生歧见;

这就使他刚刚来到这重天,睁开双眼,

就立即把自己嘲笑一番。

倘若一个凡人在尘世展示了如此神秘的真理,

我不希望你会感到惊异;

因为正是曾在天上目睹这番景象的那位向他揭示了这个真理奥秘,

外加许多其他有关部门这些旋转光圈的真理。”

第九十六章

第二十九首

天使的创造(1…66)

天使的职能(67…126)

天使的数目(127…135)

上帝与天使(136…145)

天使的创造

拉托娜的一双儿女

被白羊和天秤多覆盖

他们一齐把地平线变成腰带,

从天顶使他们保持平衡的那一刻,

到二者最后掉换所处的半球,

各自摆脱那条腰带的那一时,

正是在这同样长短的时间,贝阿特丽切带着那笑意盎然的面庞,

静默不言,凝眸观看,

观看曾把我征服的那一点。

她随即开言道:“我要说出——我不想询问——

你所想要听到的那番话语,

因为我从那汇集一切地点与一切时间之处,看出你的心意。

那永恒的爱展现为种种新爱,

并非为了使自身得到什么好处,

而且这也不可能,其目的则是要使他那反射的光辉焕发出

他那超出时间、超出任何其他包容之地的永恒光彩,

如他喜欢的那样,

能说出‘我存在’。

在这之前,他也并不曾睡卧,几乎像是麻木不仁;

因为上帝在这众人之上运行,

正是先后不论。

形态与物质,不论是复合还是单纯,

都一涌而出,成为毫无暇疵之物,

犹如三弦之弓把三箭一并射出。

正像光线在玻璃、琥珀或水晶中闪烁,

从它射来到全部射入,

其中并无间隔,

同样,造物主的三种效果

把他的造物正一齐全部辐射,

不分先后始末。

与创造这些实质的同时,也创造了秩序和本性;

那些实质位于世界的顶峰,

而正是在它们身上,单纯的能动得以产生;

单纯的潜力占据最低部位;

在中央,有一条把潜力与能动系紧的纽带,

这样的纽带永不会解开。

耶罗尼莫曾著书告诉你们:

天使是在另一个世界被创造前

许多个世纪,就已造成;

但是,这个真理却在许多章节

由圣灵的各位作者写明;

你若能善加体察,比能把它看清;

甚至理性也把它看得相当分明,

理性不会容许这些动力

在这样长久的时间内,不能达到其完美之境。

现在,你知道这些爱

是在何地、何时和如何被创造出来;

这就使你的渴望中的三把烈火得以熄灭下来。

时间是如此之快,竟勿须从一数到二十:

正是在这段时间内,一部分天使

便打乱了你们四大要素中的那个居下物质。

另一部分留下来,你所眼见的这种技艺便开始运用,

这技艺运用得如此欢快,

以致永不会从绕转中离开。

堕落的原因在于

那一个的该诅咒的狂傲,

你曾目睹他被世界的全部重量压牢。

你在这里所见的那些以谦卑为本,

他们都承认自己是由善而生,

这善创造出他们,使他们能迅速把神意领悟得如此之深;

正本清源因如此,他们的视力才得到提高,

既依靠光辉普照的恩泽,又依靠他们各自的功绩,

这就使他们拥有坚定而完美的意志。

我不希望你对此有怀疑,

而是你该确信:蒙受恩泽就是树立功绩,

这与心悦诚服地接受恩泽的情感深浅成正比。

天使的职能

现在,围绕这个群体,

你可以不需其他帮助,自行看待许多问题,

倘若你确实领悟我的话语。

但是,正因为在尘世,你们的那些学派教导说,

天使的本性究竟是这样的:

他们理解,他们记忆和他们愿意,

我还要再说上几句,为的是让你看到纯净的真理,

而在凡尘,人们却把它弄混,

在这样的教导中,使它变得暧昧不明。

既然这些实质从上帝的面容中得到欢快,

他们就不会把视线从那面容移开,

而任何事物都无法向那面容掩盖;

因此,他们的目光

不会被新的客体所打断,

因此,也不需要用相互分离的概念来把事物牢记心间;

这一来,在尘世便有人不睡而梦,

他们有的相信、也有的不相信自己所言是真;

而在这后一种人身上,则罪过更大,耻辱更重。

你们探讨哲理,不是沿着一条路径走下去;

那对出头露面的热衷和念头,

竟使你们如此忘乎所以!

在天上,对此尚能容忍,

愤慨的情绪也要比对待那种

把神书放到次要地位或加以歪曲的态度为轻。

人世间不会想到,在世界上

播种神书要流出多少鲜血,

而谦卑地坚守神书一旁的人,又会使上帝感到多么欢畅。

为了出头露面,每个人都在绞尽脑汁,炮制各自创见;

那些创见竟被布道者大事宣传,

对福音书则只字不谈。

有人说,在基督受难时,

月亮曾倒退,插在中间,

因此,太阳的光辉就不能照到下边;

他是在撒谎,因为阳光是自行把自己隐藏;

因此,在西班牙人和印度人眼前,都相应地出现这样的日蚀,

正如出现在犹太人眼前一样。

佛罗伦萨没有那么多拉波和宾多,

像每年在布道台上炮制同样多的寓言,

从这里和那里宣扬叫喊;

这便使那些无知的小绵羊

在饱餐一顿大风之后从牧场回转,

不能因看不出害处而把它们鉴原。

基督不曾对他的最早一批门徒说出:

‘你们去吧,去向世界传播废话’;

而是向他们提供了真实的基础;

从他们的双颊中响出的也只有这个,

这就使他们把福音书变为盾和矛,

他们手持这两件武器,把信仰之火燃烧。

如今,人们传道则以玩笑俏皮、插科打诨取悦,

只要能引起哄堂大笑,

便鼓起风帽,洋洋自得,不再要求别的。

但是,在那风帽尖里,却栖息着这样一只鸟儿:

百姓一旦把它发现,就会看出

他们所相信的究竟是怎样的宽恕;

正因如此,世
返回目录 上一页 下一页 回到顶部 4 5
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示: 温看小说的同时发表评论,说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦!发表书评还可以获得积分和经验奖励,认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦!