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思考与致富-第5部分
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人会有意识地把某种思想置于心头，并以同情的心态来鼓励这些思想。当这种思想与任何一种或多种情绪结合时，这种思想就会变成推动力，可以直接控制他的每一个行动
现在，把一个极重要的事实原则说明如下：
思想与任何一种情绪的感情结合，将会形成一种“磁性”力量，这种力量能吸引其他类似的或相关的思想。
这种经过情绪“磁化”的思想，好比是一颗种子，当它培植在肥沃的土壤中时，会发芽、成长并且不断地繁衍，直到原先那颗小小的种子变成了数不尽的同样的种子。
人类的心智是不断吸收的震波，它能主宰思想，也能与思想调和。一个人原有的思想、观念、计划或目标，能够吸引许多与它有关系的东西，并将这些东西加到自己身上，不断成长，直到变成助它成功的力量。
人最大弱点是缺乏自信。这个弱点是能够克服的，你可以依靠自我暗示的原则，将畏缩转化为勇气。这个原则的应用，可以用十分简单的安排来完成：把你积极的思想冲动写下来，并加以朗读记忆，反复背诵，直到它成为你脑子里潜意识能力中的一部分。
■获得自信的五个步骤
一、我知道我有能力达到一生中我所确定的主要目标，所以我要求自己坚持下去，继续努力，向达到目标之路前进。我现在就保证一定采取这样的行动。
二、我确知我心里的支配性思想，终究会自行表现出来，变成实际的行动，并逐渐化成有形物质的事实。因此我决定每天集中思想30分钟，思考我决意要做什么样的人，从而在我的心目中创造一个清晰的精神形象。
三、我知道，依靠自我暗示的原则，我心目中所一再坚持的任何欲望，最终必定会有办法使其实现。因此，我决意每天用10分钟的时间来培养自信心。
四、我已清楚地写下一篇声明，记录了我一生中所确定的主要目标。我决不停止努力，直到成功。
五、我充分认识到财富与地位都不可能持久，除非它们建立在真理与正义之上，因此我决不从事对别人不利的任何行为。我要发挥自己的吸引力，来争取别人的合作；我要以我自己乐于为别人服务的精神，来吸引其他人替我服务。我要以对人类的爱来消除憎恨、忌妒、自私和怀疑，因为我知道对别人持排斥的态度决不能为我带来成功。我要促使别人相信我，因为我相信他们，也相信我自己。我会在这个声明上签上我的名字，将它记在脑海里，每天大声地念一遍。我有充分的信心，将这声明逐渐地影响我的思想和行动，因而我会变成一个自信而成功的人。
在这五个成功步骤的背后，有一个自然法则。而这一法则，到现在还没有人能够解释。人们给这个法则以什么名称，是无关紧要的，重要的是如果对它加以积极的利用，它便有助于人类的光荣和成功。相反，如果加以反面或消极的利用，它亦会立即产生破坏性的后果。
■其消极思想的灾难
潜意识心智是不会区别什么是积极的和消极的思想冲动。我们给它的什么材料，它就做什么。潜意识心智会将受恐惧驱使的思想转变为事实，也会将受勇气与信心驱使的思想转变为事实。
这就好像电流，如果用于建设性的，它可使工业的轮子转动；如果使用不当，它可毁灭生命。自我暗示的法则也是如此，它可使你得到幸福和财富，也可使你步入悲惨、失败与死亡的深渊，这就要看你对它的了解与应用的水平而定。
如果你的心里充满了恐惧与怀疑，并且不相信你有能力去改变世界，那么自我暗示就会接收你这种缺乏信心的精神，使你一蹶不振，长期困窘不堪。
就像风一样，将一艘船吹向这边，将另一艘船吹向那边。自我暗示的法则会使你成功，也会使你失败，这就要看你如何扬起“思想之帆”。任何人经过自我暗示的法则，都可获得自己想像中的最高成就。对此，有首诗这样描写：
如果你认为被击败了，
那你必定被击败。
如果你认为不敢，
那你必然不敢。
如果你想胜利，但你认为你不可能获胜，
那么你就不可能得到胜利。
如果你认为你会失败，
那你就已经失败。
因为在这个世界里，
成功是从一个人的意志开始的，
而意志则全靠精神。
如果你认为你比别人优越，
那么你就一定比别人优越。
在你得到奖励之前，
你必须对自己有自信。
人生的战斗，并不是始终有利于较强的一方，
但最终的胜利是属于
自己认为有力量的人。
请注意那些加点的字句，你便会懂得诗人心中的含意。
■在你脑子里酣睡的是天才
在你天性中的某个地方，成就的种子在熟睡。如果将它唤醒并使之行动，它便会带你到达从未到达的高峰。
就像一位音乐家使最美妙的乐章从提琴的弦上流出那样，你也可以唤醒在你脑子里熟睡的天才，驱使它向前，达到你所希望的任何目标。
林肯在四十几岁前，所尝试的每种事业均遭到失败。那时，他是个不知何去何从的人，直到在他生命中接受了一次伟大的实验，才唤醒了他心中熟睡的天才。那次经验揉合了悲伤与爱欲的情绪，这是他真正爱过的惟一女人给他带来的。
爱的情绪与信心的心态极为相近，因此爱非常容易将一具体的思想冲动转变为同等的精神力量。作者在研究中发现，在几百位有卓越成就的人士中，他们的背后都有一个女性的爱情在影响着他们。
如果你想知道信心产生力量的证据，列在首位的就是耶稣。基督教的基础是信心，虽然许多人颠倒了或误解了信心的深刻含义。
基督教的教义与成就，被大多数人理解为奇迹，但实际上它就是信心。如果真有奇迹，则奇迹只有通过信心才能产生！
让我们来看一看信心的力量有多么伟大。大家都熟悉的印度的圣雄甘地就是一个很好的例子。由于他的原因，使世界上文明社会中的人知道了信心可能完成的事是多么地令人震惊。甘地当时所有的力量，并不多于同时代的任何人。他并没有任何正统的力量做工具，诸如钱财、军队和战争物资。事实上，他身无分文，没有家室，甚至于连一套像样的衣服都没有，但是他确实拥有力量。这种力量他是如何得到的呢？他是从信心中得到的。并且，他把这种信心移植到了两亿人民的心里。
甘地所完成的惊人事业是：他影响了两亿人的心，并使他们结合起来采取一致的行动。除了信心之外，世界上还能有其他力量能完成如此巨大的成就吗？
■一个观念创造了巨富
经商需要信心与合作。在这里我举一个实例加以分析，使人们更能了解积累巨大财富的企业家所使用的是先给后取的方法。
此事发生于1900年，当时巨大的美国钢铁公司正在组建中。在你读这则故事时，你要记住一些基本事实，你将会了解意念（信心）如何变成了巨大的财富。
如果你也是常常在想巨大的财富是如何积累的，那么这则美国钢铁公司创建的故事定能给你启示。
如果你对思考致富一事仍在怀疑的话，那么，这则故事可驱散你疑惑。下面你即可明显地看出本书所陈述的各项原则，大部分都己被应用了。
■宴后一次演说，价值10亿美元
在1900年12月12日的晚上，约有80位美国金融界大亨聚集在纽约第五大街上的大学俱乐部会厅里，为来自西部的一位年轻人接风。当时的来宾中，有半数以上的人，不知道他们会目睹美国工业史上将发生的最重要的一幕。
爱德华？西蒙斯与查理？史密斯两人安排了这次晚宴，将38岁的钢铁业开拓者史怀博介绍给东部的银行界。但是他们怎么也料想不到史怀博会使所有来宾都感到震惊。事实上他们两人曾警告他，这些纽约绅士气十足的人物，对于雄辩的演说，心里不会引起什么反应。如果他不想使史蒂曼、哈里曼、凡德比尔等人厌烦，最好说有礼貌的客套话，时间限于15至20分钟，就此结束。甚至坐在史怀博右边的约翰？摩根，那俨如皇帝般的尊严，抬全场气氛一种极大的压迫，只是为了给宴会一点面子，看样子他准备坐一下就走。新闻界也没把这次宴会当作一回事，更没有打算第二天在报纸上发表新闻。
因此，两位东道主与他们的贵宾，就静静地连续吃完了通常的七八道菜。宴会中很少有人谈话，即使有一些人谈话也是随意的。这些银行家与经纪人，很少见过史怀博，对他的为人也不清楚。但是宴席未散，所有在场的人，包括财神摩根在内，均被史怀博所折服，而10亿美元的婴儿——美国钢铁公司——也就在这时怀胎了。
史怀博在宴会上发表的演说，未曾记录下来，这对历史也许是一个遗憾。但是除此之外，对所有参与宴会者与其所代表的50亿美元资本来说，这次演说产生了如同电流似的力量和影响。宴会散后，听讲的人依然像着迷似的，尽管史怀博的演说长达90分钟。事后，摩根把这位演说者引至窗户旁边，两人一齐坐在不很舒适的高椅上，翘着腿，又长谈了一个小时。
史怀博的性格产生了强大的魅力，但是更为重要的是，他为扩大钢铁业所提出的计划非常诱人且真实可行。许多人曾经试图以饼干、钢丝与铁圈、糖、威士忌、石油等制造业联合经营的方式，来说服摩根组成一个钢铁托拉斯。其中，有商场大赌徒之称的约翰？盖兹就曾经劝他这样做，但是摩根不信任他；组成一个火柴托拉斯和一家饼干公司的芝加哥股票经纪人摩兄弟——比尔和吉姆，也曾向摩根进言，但未成功；假装虔诚的大律师艾尔伯特？加利，也曾继续努力过，但是他人微言轻，根本没有给摩根留下一点儿印象。直到史怀博的演说，终于把摩根带到这个最大胆的并能使金融业与钢铁业都阔步发展的情形之前。对于这个计划，在此之前人们始终认为是想发横财的狂想家在说梦话。
一个世纪以来，金融的磁力开始吸引了成千上万管理不善的小型公司与大型公司合并，这是商业海盗约翰？盖兹一手设计的，他合并了一连串的小公司，并联合摩根的公司，组成了联邦钢铁公司。
但是比起由53家合伙人所共同组成、以卡耐基为首结合而成的庞大托拉斯，所有其他公司的联合组织都显得微不足道。不管它们如何尽心地合并，即使是它们的全体加起来，也伤不了卡耐基庞大托拉斯的一根毫毛，这是摩根知道的。
那个神经敏感的苏格兰老人也知道，从匹兹堡的最高点，他看见了摩根的那些小公司企图抢走他的生意，起初他是觉得有趣，后来他感到憎恶。当摩根竟猖狂地企图侵入他的钢铁事业时，卡耐基开始愤怒了，并采取了报复的手段。他决定，他的对手有什么生意，他也要做什么生意。在此之前，他对铁丝、铁管和铁皮等是毫无兴趣的，他只是出售原料钢材给这些公司，无论它们制造什么，他全然不管。现在有史怀博做他的得力助手，他计划要他的对手走投无路。
另一方面，摩根也因此从史怀博的演说中，看出了他的联合公司问题的答案。没有卡耐基——最大的巨人——参加的托拉斯，便称不上托拉斯，正如一位作家所说，这是一种没有李子的李子布丁。
1900年12月12日夜晚史怀博的演说，虽未提出保证，但无疑带来了这样一种暗示：庞大的
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