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武碎玄天-第195部分
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呃，行啊，元大少爷。
听到元铮说话的诸女顿时眼前一亮，连雷冰都吃惊的望着他。
实际上几女都有些吃惊，主要因为殷秀人的身份太厚重了，圣皇使者啊，开什么玩笑？亿万年前的大牛角色，该让你就让让她嘛，闹翻了就不妥了吧？
连罗东月都准备忍下这口气的，实在是‘圣皇使者’这个身份能压死今世所有的修行者。
“妙侍支持佛主！”
妙天歌这时也发了言，她这条三千道行的蟒妖不太懂多少人情道理，但也识得一些大体，元铮是她的主人，哪怕他做了错误的决定，她也要强力的支持，为侍之本份。
“你算什么东西？有你说话的姿格？”
元灵醒觉的殷秀人是何等身份，岂容它人挑战她的仙威？话出口时，扬手崩出一道光芒，直贯妙天歌胸前。
妙天歌也是第九阶的修为，反应可谓神速，但比起此时的殷秀人还真差了一大截。
光芒乍现即至，连罗东月都不认为妙天歌都架住殷秀人这一击。
偏偏元铮以‘辰光闪’诡步挡在了妙天歌身前。
“啊……”
殷秀人惊呼一声，心念动间忙撤消力道，但为时已晚，砰的一声，光芒在元铮胸口撞实，元铮闷哼了一声，血喷如雨，躯体狠狠砸进后面妙天歌的香怀中去。
结果两个人变成了滚地葫芦。
这一幕变化太快了，谁也料不到是这样的后果。
殷秀人本要教训妙天歌来立威，哪知这一击劈在了情郎胸上，她也失惊了，瞠目结舌楞怔着，悠长生命中养成的无上威仪也不容她在这么多人面前去向元铮解释。
一时间，场面显得异常寂死。
妙天歌翻身坐起，紧紧抱着负伤的元铮，“佛主，你怎么样？”
元铮一脸痛苦的表情，他虽修为大进，却及不上被他真阴回馈的殷秀人，不敌负伤是很正常的。
“没事，还死不了。”
殷秀人在最后关头撤消了几分力道，不然元铮负伤会更重，即便如此，好象都撞断了他三四根胸骨，由此可见殷秀人出手之威，难怪太武真神一招败北呢。
而元铮的体质是极为奇特的，胸骨断裂三四根，在他真气运转下立即修复，本来他的一身筋骨已经不是‘血肉’了，而是秘蕴雷威能量的异质，经雷力真气重新塑造，几个呼吸之间，断裂的胸骨就弥合了，至于吐的一口血也是本能反应，更是化解殷秀人凌厉攻势之锋芒的一种方式，在外行人看来，一吐血是受了极重的伤，其实不然。
“你还真下得狠手？信不信老子现在就休了你泼妇？”
“你……”
殷秀人脸色一变，到了恼羞成怒的边缘，但她最终一跺脚，扭身飞逝了。
聪明的选择，这时候再闹下去就没法收场了。
元铮厉色相对，训她为‘泼妇’时，殷秀人感觉到小男人的真怒，心底没来由的一颤，怕事态演变的不可收场，暂避一时，倒是最好的选择。
罗东月也暗赞殷秀人的选择明智，紧张的心态放松下来，看来殷秀人与元铮的结合也极为深刻了？
她能看出来，若不是二人意志深融，元铮想影响到这个圣世时期就超卓不凡的大人物是不可能的。
雷冰、陆心言、孔宗玉都为元铮和殷秀人可能崩裂关系而惊忧，无缘无故就多这么个强敌，对他们来说那是一种灾难。
“铮郎，殷秀人必竟是圣世先辈，她有自尊和威仪，岂容我们这些后辈冒犯？为了大局，我让位给她也不是不行。”
雷冰这么说，元铮更心疼了。
不过这时候却瞪起了眼，“当然不行，进了我元家的门就得遵守我元家的规矩，什么圣世先辈？先辈就要以强凌弱了吗？我不吃这一套，她要闹，我奉陪。”
“铮郎……”
“你闭嘴，小心我家法侍候你。”
元铮又瞪了一眼雷冰，语气才转缓道：“谁也不能坏我的规矩，雷冰你是我最落魄时候跟我的第一个女人，我岂能叫你受半点委屈？”
“万一她……”
“没有万一，她要翻脸也无妨，想倚‘老’卖‘老’的欺负人，门儿也没有。”
听到他这话，陆心言、罗东月、孔宗玉也算更深的认识了元铮。
雷冰泪光隐现，却知道自己没跟错人，铮郎，这一生我都爱你。
第234章突然离去
殷秀人是死要面子，这一点元铮心里有数，可他也要面子啊，所以得斥训这位自负极高的圣皇使者。
元铮也不怕她真的跟自己翻脸，毕竟她也没有更好的选择，何况两个人的关系已经敲定，再想改变都不可能了，在这个大前提下，就看能否合作愉快。
殷秀人离开佛王圣相小乾坤界，就进入了青帝坛。
她以全新的身份回到亲系青廷这边来，这是她的班底，这一世的亲人都是她的左膀右臂，虽然这股实力和元铮他们相比逊色一大截，可还是具备培养价值的。
元铮隐隐觉得世界格局随着天道鸿运的加深正在发生覆地翻天的变化，各宗各势的修行者都获得了难以估量的提升，这不是某一个人的幸运，而是世界中所有生灵的幸运，受天外紫气的影响，人的体质被默默改变，也有少数人无法承受这种影响而提前结束了生命的，但这只是极小的一部分。
随着世俗凡夫们体质的大幅度增强，对于修行也是极有助益的，各人的境界都飞速提升着。
不过到了修行的后期还是十分艰难，即便比以前快了不少，但也有限度的，比如进入第八阶的‘大先天’和第九阶之后，精进的快慢与各人的天赋、根骨、悟性、体质等等方面都有千丝万缕的关系，有一处跟不上都要打相当的折扣，有几个还能飞速精进的？象元铮这样的变态又有几个？
宗派想提升整体实力，还要看宗派所拥有的修行资源有多雄厚。
修行资源就包括丹散奇药、宝器法皿等，这些秘蕴着宇宙虚空天地精华的珍宝都是上佳的修行资源。
衡量一个宗派的实力和发展前景也是从修行资源这方面来估测的。
不是拥有了一件仙器又或圣器就能提升整体实力的，超级的法宝是镇派之灵，但它也不能发挥完完全全的作用，也不可以叫所有的宗内传人和弟子受益，各人资质不同，有的能承受法宝的洗淬磨炼，从而快速的精进，有的承受不了，可能会神魂崩灭，就好象一个人只能吃两个馒头，你非要给他塞十个进肚，结果是他会被撑死。
欲速则不达，拔苗助长，只会反受其害，这也各宗各派收弟子时要严格筛选的主要原因，不是随便逮个人就能造就成绝世高手，一头天生的蠢猪，再怎么培养也不可能把它变的象狐狸那么狡猾。
当然，这世界宏大，修行界中也是奇才倍出，但象元铮这样的惊世之才是凤毛麟角，大该一千年都找不出一个。
再加上元铮的奇缘运数，万载罕逢这样的人物，他在修行方面的精进，天下独一号，再没第二个。
出道自今，都不满一百天，他已经迈进了大先天满圆之境，站了普世第八阶的颠顶。
换在天道鸿运未降世之前，这样的境界就是当世第一流的强者。
而天外紫气渗透人间的浓郁程度来看，在不久的将来俗世将变为仙世，生灵体质大幅度增强之后，最普通的凡夫俗子也将拥有三二百岁的寿龄，那些较一般的修行者只要下点功夫，就不难拥有四五百岁的寿龄，这就是人间俗世与‘仙世’本质上的差别。
元铮和罗东月清楚这种变化，他们已是半仙雷躯，实际上就是半仙了，再跨半步就是‘仙’，而且是不需要羽化肉躯的‘仙’，只有保存着自身的质量才能拥有更大的发展潜力，生命的强大是以质量来体现的，神魂再强大也没有实实在在的质量，只不过是一缕虚无缥缈的魂。
举世之‘仙’大都是以‘魂’的形式存在，这就是他们的生命形态，借助种种奇异法门，掌控一定的能量，演化出和实体一样的虚相，也就是承载能量的受体，但这个受体是有限的，它与掌控的能量成正比，超出这个底限就要崩溃，所以仙也分多个修为层次，所拥有的能量实力决定层次的高低。
羽化飞升就是脱离了肉躯的束缚，不再受肉身器官衰竭的困扰，也就是脱出了生死局限，但活着的只是一缕魂。
元铮认为‘肉身成圣’才是至道，肉躯就是本命之体，承载更大能量的受体，只有将肉躯炼淬的无比坚实，生命才能真正的得以延续下去，即便是站在虚空深处，这样的肉躯也可以存在，不会被天外天的寒流和紫气分解成碎渣，更不会被大质量星体的引力吸附过去，练武的也好，修行的也罢，都是在挖掘自己的体能极限，飞檐走壁，遁地钻天，都是将自身质量改变的结果，一个普普通通的人根本不可能跳的多高，更不要说飞了，但是修行者一纵十数丈，就是逃离‘地心’吸力的一种表现。
‘仙’能自由自在的飞天遁地，是因为它没有质量本体，完全不受‘地心’引力作用。
而肉身成圣的仙就不同了，想要达到遁地飞天的境界，那只有一个办法，就是掌握速度上的优势，唯快不破，当速度达到某一个临界点时就可以脱离‘地心’引力。
在那一世，天体力学中阐述了宇宙速度是怎么回事，能摆脱‘地心’引力的速度被称为第二宇速，能摆脱‘太阳’引力的速度被称为第三宇速，能摆脱银河引力的速度叫第四宇速，诸仙的修为能达到哪一种宇速，就能分出他们的高低。
现在元铮接触到的这世修行者们，就以‘煌’的修为来论，也没有达到第二宇速，也就是说，以他真武半神的修为也无法逃离地心的引力。
至于那些虚无缥缈的‘魂’式神仙就不同了，因为不受地心引力作用，人家可以逍遥宇内，但极有可能迷失在广袤的宇宙虚空之中，当精神异无法越过辽阔的虚空会感应自己熟悉的事物时，那一刻就是迷失，再也回不到他熟悉的那片天地中来。
没有质量的‘魂’有这个致命的缺陷，即便他还活着，但对世人来说也是‘死’了。
拥用了质量就不同了，质量体之间都有引力在互相作用，哪怕离的极致遥远，微不可查的引力也能感受到，由于没一个天体质量是相同的，所以从这方面能分辩出自己在虚空中所处的位置，也根据这一点能确立自己在虚空中的座标，至少能回到最初出发的地点。
这是元铮的《引力座标论》，大地对自己引力有多大，又或太阳对自己的引力有多大，等修为达到某个层次时，他相信会有清晰的感应。
从他对虚空宇宙的理解中也得出了‘质存’的真谛，没有质量就是‘死’，而肉身就是人的唯一质量承受体。
这一世能修成怎样的仙，就看怎么改造这具皮囊了。
殷秀人的强大是因为她元灵醒觉的缘故，这一点元铮并不羡慕，也不害怕，他认为醒觉的元灵拥有的也就是那一世的记忆，并不含带那一世的能量，醒觉只是元灵之神，而不是元灵之力，但拥有了那一世的智慧和识见，元灵的成长无疑是有优势的。
当他把心里一些想�
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