我的美母教师 | 乡村精品合集 | 乡村活寡 | 乡村欲爱 | 乡村春潮 | 乡村花医 | 欲望乡村（未删） | 乡村艳福 | 乡村春事 | 人妻四部曲

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！


不过数息时间，以云中山脉为中心，北抵北荒，南跨沧江，西至断界山，东抵洗玉盟，偌大的区域，便蒙上了这郁郁葱葱的“绿意生机”。

已经重新陷入天摇地动的真界天地，陡然为之一定。

中流砥柱，不外如是。

峰顶，在紫极黄图碎片之前，连山呆呆看着，忽地闭上眼睛，长长吐气，然而是吁、是叹，焉能分清？

“这……”

余慈忽想起一件全不相干的事来：

现在八景宫共有几位地仙？

就现有的情报来看，纸面上有二十多，不过现在大都还在茫茫宇宙中跋涉，现在拥有的应该不到十位。

其中邵天尊在东、乔天尊在西，目前在八景宫驻守的，算上萧圣人，六七位应该还是有的，这里面，又有五六位在云外清虚之天，其余像允星这样的精英弟子，或者原本堪为宗门骨干的大劫法宗师，似乎都是列布诸峰，主持阵势。

只有一人，即连山天尊，在天极峰。

哦，还有辛乙。

就是这样的形势之下，偌大的八景宫，被罗刹鬼王以欺天幻术，破开防御，直取中宫。

细究来，似是先期布置不严，出奇不意之下，被毁了根本。

可是……现在这又是怎么说？

只是，又听得萧圣人悠然钟声，道韵相随：

“吾有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”

听得悠悠道韵，余慈忽地平静下来，心思正如明月，悬照大千，一应所见，尽都明透。

不敢为天下先……

八景三十六天，已经立起，更随八景宫加持，覆盖一界，如今比上清体系，还要强上一截，也要深刻许多。

其实，已经有变革、重塑天地之能，至少，也能撑起部分格局。

只不过，巫神体系终究还支着架子，玄门体系化用其法，修补则根基不固，重塑则因果加身，正是两难境地。

可这时，“恰好”就冒出了一位罗刹鬼王！

善因善果，恶因恶果。

有的因果承负是过、是罪；便如罗刹鬼王。

虽然她终究甩脱、转嫁，那是她欺天瞒地之功，终究有人殃及；

八景宫同样改天换地，却是合于天地人心，顺势而为，力挽狂澜，是无量之功。

罪者在下，沉枷落锁，难出离也；

功者在上，成而弗居，超拔意也！

但在更微妙的层面，岂不就是另一种的“因果转嫁”？

这样，真的好吗？

今天这一章，借了心心的书评。其实原来是用“重积德则无不克，无不克则莫知其极”的，和“承负说”一脉相承，不过还是“不敢为天下先”更腹黑点儿……

明天开始恢复五千字。

第二百零四章神通整合因果转嫁（下：

追逐第二百零五章生死竞速天地杀局（上）

对八景宫的做法，余慈也没法多说什么。

真界局势已经至此，要挽救真界亿兆生灵，说来轻巧，又哪是那么容易做到的？

八景宫的算计，无疑有转嫁责任的嫌疑；可是在不可挽回的乱局中，苛责也太过矫情。

只是，再想想羽清玄，想想太玄魔母，还有那千百神道之士，一股郁气，如尘翳，如阴云，覆盖心头，久久不开。

对他的情绪，萧圣人应该是能猜到一些，不过其眸光沉静，并不多做解释，径直将话题引入了现实的层面：

“天君，现在要紧的，还是你我两家联手，重塑体系之事。”

这是大实话。

目前这情势，让重新塑造的玄门体系，迅速覆盖真界，替代旧有的巫神体系，维持住真界的基本结构，无疑是第一优先。

稍微慢一步，体系破损的冲击加速蔓延开来，就是不可收拾的局面。

而从更深的一层来考虑，此时天下各宗各派、各路修士，已经被覆盖一界的魔劫，搞得近乎崩溃，真有机会脱离苦海，自然求之不得。

是的，这又避开了一重因果，又是一轮不世之功。

现在萧圣人把它拿出来，与余慈分享，就是请他出手？相助的报酬。

如此报酬，可谓丰厚。

当然，更实际的情况是，别看八景宫“先行一步”，只要明白八景三十六天的架构性质，便能确认，单以八景宫一宗之力，是不可能彻底稳住真界这个烂摊子的。

现在的情形就是如此，当旧有法则体系的破坏冲击，冲出了八景宫的传统范围，向更远方向扩散的时候，八景三十六天体系的扩张，不可避免地慢了下来，明显有些“追之不及”。

毕竟，该体系还没有真正周覆一界，只在洗玉湖等几个重点部位，才有节点。

特别是“垂直结构”的性质，使八景宫三十六天的扩张，必须是“层层推进”、“逐步覆盖”式的。

在自家传统势力范围，一切水到渠成，而等到开辟新环境之时，全面、无差别式的推进方法，就太耗时耗力了。

所以，萧圣人“求”到了余慈这边。

八景宫要重塑玄门法则体系，全盘替代旧式的巫神体系，就必须要有上清三十六天的配合。

反过来也一样。

就目前来看，上清、八景二者结合，就东方修行界而言，差不多覆盖了八成以上，但从“深刻”层面讲，仍不太够，至少余慈的上清体系，还只是“浅浅一层”，担不起重塑法则的重任。

另一方面，“四方八天”宽松的对接、组合模式，就是“垂直结构”所不如之处，可以是“外道神明”，自然也可以是“外道诸天”。如此确实是聚沙成塔、积少成多的妙法。

这种联合，或曰“妥协下的产物”，也无疑就是当前急迫环境中，最为高效的方式。

不过，只是这样，松散的本质不会变。

要聚合各方之力，如臂使指，目前为止，也确实只有余慈一人，凭借心内虚空，借物象、心象的转化，才能做到。

萧圣人的“联手之议”，就是余慈凭着自家的神通法力，挣过来的。

不过，想想碧落天阙中，羽清玄从未有过的无助，余慈也就没有正面回答，只是不冷不热地道：

“无量虚空神主那边，又当如何？”

这是一个绕不过去的障碍，就算那边打定主意，不亲自出手，魔染也将如影随行。

余慈、萧圣人都是深谙魔染本质之人，自知光影难分，不可能彻底切割。

可是两人现在都过魔劫，一个弄不好，就是个中央开花，弄巧成拙。

说白了，余慈对目前萧圣人的状态，颇存疑虑。

因为他看得很清楚，萧圣人并没有因为重塑玄门体的“功德”，一洗颓势，四面魔潮依旧肆虐，而且大有进逼之势。

这又是为什么？

当前形势下，有了问题，一定要问个明白。

“是天数，是变数。”

萧圣人开口玄虚，但后面并不粉饰什么：“不瞒天君，眼下情况确实不好。一来，本以为罗刹鬼王便是突入，也要趁我与无量正面交锋，两败俱伤之时。可如今，她早行一步，后续就全然不同……”

他的意思是，若正与无量虚空神主交战中，后者由暗转明，自然有大把办法限制，而如今，无量虚空神主始终藏剑入鞘，引而不发，这就很难办了。

余慈就觉得，当下的局面，依稀与他和极祖大战时，昊典压阵的情形仿佛。

不愧是创出“入鞘法”那位啊……

一念至此，也有有些恍惚。

又听萧圣人续道：“二来，便是反噬之故。”

“是那些神道之士……”

“非也。”

萧圣人此时莫名地击响叩心钟，道韵悠悠：

“佛门因果，虽恪于本心；玄门承负，却化于自然。只是，早年蒙道德之法馈赠多矣，仍过不得这一关。如今唯愿一身当之，消此魔劫，不至于有误后人。”

这分明又使了“金科玉律”的手段吧！

余慈琢磨了半晌，亏得他现在见识渐广，才大概想明白，萧圣人是什么意思，当下奇道：

“以圣人所言，莫非此中算计，贵宗竟然无人知晓？”

萧圣人微微一笑，已是默认。随即又道：“先人云：始作俑者，其无后乎。我一念之恶，自涉因果；八景先人万世之功，解我之厄；然则自我而起，功罪再论，若不消解，实难心安。”

萧圣人的意思大约就是，如果按照玄门法理而言，不管心中起的是什么恶念，用了什么手段，只要客观上取得了好的效果，就是不世之功，恩泽后人；更何况还有八景宫万世遗泽，可助他洗脱罪厄。

可按照因果算法，一切都要“由心而发”，虽是善果，却是恶因，也是确实害了千百神道之士，还有动乱中无辜殃及之人，以至于魔劫当头。这些是避不过去的，恐怕还要殃及八景宫的后人。

这就使得萧圣人，必须要有所作为，付出更大的代价。

这里头就包含着道德之法的反噬。

所谓的“名门正派”，真不是嘴上说说而已，功德善果，人心所向，都会在某种程度上，帮助修行精进，相应的，如果违逆了此中法理，也会有一定的反噬。

如果正值魔劫，其恶果更会成百上千倍地扩大。

倒是真正的“始作俑者”，也就是罗刹鬼王，别看是玩弄人心的大行家，却从来不在乎这个，也没指望过从道德之法上获益，做起事来，也就愈发地肆无忌惮。

对此，萧圣人是用坦然的态度面对。

可是，有些麻烦，也不是态度就能解决的。

余慈就估计，按照现在萧圣人的状态，之前若是有五成把握闯过魔劫，现在恐怕两成也没有。

事态危急，远过从前。

如此，余慈还有什么可说的？

“那就开始吧。”

就在二人短暂交流的这段时间里，八景三十六天的扩张速度，已经愈发地“力不从心”了。和体系破损的冲击“锋面”，隔了已经有数千里的距离，且还在持续拉大之中。

紫极黄图粉碎，法则体系崩溃，其作用方式，是从根本法则，一路“降下”。

不断拓展、层层扩大，最终抵至衍化的末端法则，也就是一个个聚合而成的实物。

包括真界亿兆生灵。

现在可以庆幸的是，根本法则“降下”，总还需要一个过程。

这期间，其实是境界高、修为深的最先受到冲击，那些全无自保之力的黎民百姓，则还有一点点的缓冲时间。可只要沾上了，就不可能再有侥幸可言。

现在，八景、上清体系要做的，就是尽可能地弥合这个“致命空隙”，最好是“跑”到体系破损的冲击前面，先一步立下法度规矩。

这就像是两个人赛跑，谁先扩散到真界全境，就等于是跑到了终点，赢得胜利。

除了西方佛国，仅在法则层面，那里的准备只多不少、只早不晩，用不着他们操心。

萧圣人没有再多说什么，依旧屹立中天，抵御魔劫。

云外清虚之天上，五六位镇守的地仙，有足够的神通法力，推动八景三十六天，行那改天换地之举——虽然只是局部。

余慈确认了具体情况后，果断出手。

这一刻，八景三十六天依旧由中央向外围扩散，上清体系则连缀四方已经形成的节点，暂时稳住局面，也给还没有到来了的八景三十六天，创造出一个较适宜的“环境”。

此时的上清体系，就像是蓬布边上连缀的长索，四面拉伸，“拽”着八景三十六天持续加速，更快地覆盖周边地域。

一则以深，一则以广，两个体系一旦重合，就此形成你中有我，我中有你的局面。

在重塑法则体系这件事上，“深度”似乎要比“广度”更具有现实意义。

毕竟一个是“扎根”，一个只是单纯扩大范围而已。

但情况又不是那么简单。