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问镜-第1125部分
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极祖的神通法力，就是在“超拔”这一条基本法则脉络上做文章。
通过对天地法则体系的冲击，测试余慈与法则体系的联系、韧度，顺势再感知其道基的性质。
坦白讲，余慈表现的并不是太好，没过经过大小三灾，在“道基”一项上终究还有欠缺。
不是不稳固，而是太过稳固；不是不完美，而是太过完美。
余慈的道基应该是在一个近乎封闭的体系中搭建而成的，羽清玄也不知道他怎么渡过的天劫，仔细想想，或许是早早就练就了“自辟天地”无上神通的缘故，与天地法则意志的“妥协方式”，未免就太强硬了些。
其道基本身，就形成了一个相对完美自洽的结构，几乎没有给“妥协”留出空间。
看起来很完美，但在修行路上，这是不现实的。
除了剑修，谁也不能这么玩儿，而就算是剑修，也不会去搭建这么一个复杂的道基结构。
如此一来，在境界突破时，往往就会出现“大破大立、不破不立”的凶险局面，道基需要用近乎“重塑”的方式，来完成“天人妥协”，否则必将寸步难行。
这一麻烦还比较远，现在的问题是，余慈道基的结构完美、硬度足够，但韧度相对缺乏，是很要命的。
天人相搏，不只是对抗和妥协，还有极精微的一些微妙之处，没有经历过，说什么都没意义。余慈不具备类似的经验，在遭遇敌人和天地法则意志的针对时，就很难做出正确的反应。
极祖真不愧是魔门第一等的强者，这么快就发现余慈的缺限，由这条脉络再往上推，不知还有会多少破绽可供利用。
羽清玄沉吟片刻，贴近余慈耳畔，用尽量平直明白的语言，给余慈解释当前面临的危机。
这种事关道基的问题，当真是最最紧要私密，怎么小心都不为过。
余慈听了，也是皱眉头。
他自家清楚自家事，除了“自辟天地”的影响外，十方慈光佛的誓愿，也形成了牢锁，封住了上升之路，挡住了天人交流，这确实是个麻烦。
至于道基缺乏“妥协”空间，他倒不是特别担心，毕竟他轰破长生关时，所遭遇的劫数，远远超过步虚入长生的极限，而且他的部分道基，其实是与“心内虚空”交融在一起，复杂程度，远超他人想象。
这一点，外人是很难感受到的。
不过再这么下去，真的要被极祖掀了盖子，必须要做出应对。
羽清玄再次表示，出手相助，余慈也还是那个理由：“还不知道诸阳在何处呢，北地的乱子，他未必就在意……真被其趁虚而入，麻烦远超此时。”
对极祖的手段，余慈也是叹为观止，由于距离的原因，两人间的对战，远称不上激烈，更像是在下棋，你一手、我一手，各有思考应对的时间。
如果现在是近身，只凭余慈，真的没有半点儿机会。
现在么，则还有一拼之力。
极祖能揪着弱点打，我就不成吗？
极祖本身的弱点……其实就是魔门体系的经典缺限，就堂堂正正的摆在眼前，就看人有没有能耐，突破其层层防御去撼动。
目前而言，余慈撼动不了。
不过，毕竟极祖也没有亲身过来，他也在通过谢康令，发挥神通。
相对而言，谢康令的破绽就要大多了，而且，与极祖的破绽高度重合，这就给了人下手的空间。
刚刚连续三击，余慈已经将此破绽之外的防御，撕开了一道口子，但一直没有真正去击破。
现在，思路整理得差不多了，也是刚刚从他与上清体系、杨朱之间的共鸣中得来的灵感。
现阶段，在他还没有彻底掌握上清体系之前，最合适的结合点，就是这个了……
心内虚空，承启天，云楼树，已经丰茂浓荫的树冠上，一片树叶落下。犹在半空，已经呈半虚化状态，通过法则脉络，一个虚空跳转，借杨朱之力，投送到那片外域星空之中。
也就是他和杨朱都有虚空挪移之能，才能做得这般毫无烟火气。
而且，几乎没有任何折损。
云楼树叶在朦朦的光晕中，呈现在杨朱和谢康令眼前，分明有道韵相随，在域外虚空中，泠泠然鸣响，丝毫不因空气的稀薄而有所窒碍，因为道韵本就是直接鸣在人心之中。
“呵，果然名不虚传！”
极祖也不由得表示了惊叹，毕竟据他所知，过去数劫，世间玄门，能随时动用“真文道韵”这种力量的人物，只有精擅“金科玉律”无上神通的八景宫萧圣人一人而已。
如今，却又多了一位渊虚天君。
云楼树叶上，条理分明的叶脉，便随着道韵延展开来。
这个过程也不是太快，但杨朱也好，谢康令也好，魔潮中的亿万天魔也好，均受道韵威压所制，一时动弹不得。
其实，谢康令是有强行突破的能耐的。可在这一刻，玄门道韵灵性对魔门体系的影响，使得他体内有了些“不应有”的变化，不得不进行调理，最终还是错过了机会。
云楼树叶本身的形质已经模糊，光线交错间，却是铺开了一幅图画，半虚半实——像是有一只无形的手，在幽暗的域外星空中抹了几下，抹掉了亘古不变的颜色，使得人们的视线可以穿透阻碍，一睹其后的神妙之境。
那是道境！
奇山云海，道境天宫，仙真往来，但这些景致，只是一掠而过，模糊的动态影像定下的时候，视界中只剩下一个人影，正徐徐起身，似乎是刚刚听完讲道，犹在深思，相对于那些仙真，完全不起眼，
然而这位，一边整理道袍，一边几个迈步，竟然直接从半虚妄的道境中、从只一个“窗口”的虚空后走出来！
其实，那是道境的影像在延伸，可没有哪个人再去关注了。
谢康令和杨朱都定定地看着，为这一位突然出现的人物而困惑。
其人面如满月，颔下留须，看上去也算年轻，头上半秃，所剩不多的头发扎了个道髻，打理得倒也干净，双手都拢在袖中，身形微微佝偻，时刻都是谨慎恭敬的模样。
杨朱观其行步，莫名便有特殊感觉。
“古之擅为士者，微妙玄通，深不可识……豫兮若冬涉川；犹兮若畏四邻；俨兮其若客……”
道经之上，细细言之。
不过，也不用背道经，杨朱年轻时，曾到上清宗拜访，分明见过类似的形象，
正因为知道，所以愣住。
当年他所见人的形象，乃是某代上清掌教亲笔所画，就悬挂在祖师堂里，受香火供奉。
葛……葛祖师？
天哪！
在他侧前方，谢康令也是怔住……真的怔住。没有极祖的授意，也没有任何虚假伪饰，这个已经被彻底魔染的绝代天骄，就那么怔怔地看着眼前温和静默的道人，化为了一尊雕塑。
可就在“雕塑”的心中，咚的一声响！
（
第一百四十四章绝妙理由大宗气魄（上）
余慈静静看着正发生的这一幕。
从“道境”中步出的，正是上清宗除开派祖师以外，最重要的一位人物：
葛祖师。
当然，这不是葛祖师亲身到此，而只是有上清体系以来，漫长时光长河中的一道剪影，也是体系无上荣光的刻印。
理论上，掌握了上清体系，在与千千万万上清修士执念、情绪共鸣之时，余慈就等于是收集了所有相关人员的信息，还有相关的记忆片断，彼此参照之下，从中余慈可以拼合出任何一位的身影。
而实际上，想从执念、情绪、记忆中逆推出每个人的音容笑貌，是不可能做到的。执念有强有弱，情绪有高有低，记忆有整有缺，这里面绝大部分修士，便是一时之杰，也在时光长河的冲刷下，逐渐黯淡、消失。
连身影都拼不出来，遑论神通法力。
只是，终究还是有例外的，终究还有那么几位，因其个性、因其修为、因其成就，真正在上清体系中留下了不可磨灭的痕迹。
比如葛祖。
“万古云霄”以后，上清中人谁不知葛祖？
葛祖本人合道而去，在世间的痕迹倒也寥寥，可这位前辈祖师，却是给予了上清乃至玄门体系最无可辩驳的根本法理依据，可谓是奠基式的人物，也是真真切切地活在了无数上清修士的记忆里。
就算如今上清体系几近崩溃，数百年时光长河无情冲刷、异化，葛祖在体系中的印记依旧清晰、深刻。
通过情绪层次的共鸣，余慈几乎没费什么力量，就通过千万人的记忆拼接，将这位前辈祖师“请”了出来，并用《洞元玉章三气妙化符经》进一步描画，最终成像。
他承认，极祖针对“超拔”脉络的攻击，确实是切中要害。只是，余慈如今已经勾连了上清体系，这个体系从来不是以主控修士的修为定高低，而是以特殊的结构形式，对玄门真义做出阐发。
在这一点上，又有谁会比葛祖师更有资格？
当葛祖身影“迈出道境”，虚实转换，便与上清体系之间，殷殷共鸣。
这种共鸣，更多还是法理上的，没有真正触及实质性的层面。
也就是说，这一尊葛祖法相，只是一道虚影。
可就是这道虚影，明明白白架起了“境界”，使仍然处在支离破碎阶段的上清体系，现出了基本轮廓，其中物性、法理交融，几至圆满。
余慈便在这体系之中，隐去了自己的破绽。
这就是上清体系对他的另一桩现实意义所在：只要在体系之中，依循法度，就可以最大限度地遮掩境界层次上的缺限。
当然，也就是遮掩而已。
目前前对余慈而言，最重要的是，谢康令的反应程度，还要在他估计之上。
从杨朱处，余慈得知，葛祖之于谢康令，是有特殊感情、特殊意义的。
早年极祖布局北地，从谢康令身上下手，就是将其与葛祖相提并论，引为绝代天骄。内心高傲的谢康令明知这不是一个合理的比法，却难以开口，只能力求精进，最终诱发了那一代紫微帝御的魔念，一发而不可收拾。
从这一点看，谢康令真的曾以葛祖自诩，至少是以葛祖为目标的。
其实，自葛祖以后，哪一位上清弟子心中，没有这份向往？
某种意义上，谢康令的想法，便是千千万万上清弟子的共鸣之音。
如今，谢康令已遭魔染，灵昧沉沦。
可是，葛祖虚影的出现，仿佛是携来了上清宗最昌盛年代的恢宏大势，替代了当前残缺破碎的体系结构，并且，将谢康令包容进来。
就算极祖数百年来层层魔染异化，但他也不能否认，从小生在上清、长在上清，因上清而荣，为上清而死的谢康令，每一寸形骸神魂，都深烙了上清的印记。尤其是为了日后夺取上清三十六天，他在魔染中还主动保留、禁锢了一些。
就是这么一些缓手，此时此刻，将局势瞬间推向了失控的境地。
葛祖依旧拢着两手，慢悠悠前行。
两边对视……其实也不是对视，只是谢康令看似空洞的目光落在葛祖身上。
至于葛祖，本来就是时间长河中的一道剪影，甚至是由千千万万上清修士的记忆拼接起来的，核心特质或许未变，但相关环境、事件颇有似是而非的地方。
也许余慈可以赋予他神通法力，但不是此刻，也无需此刻。
他只是缓步而行，没有“道化天真难为喻，万古云霄一羽毛”的无上神通威煞，也没有关注眼前发呆的谢康令，就像是一个刚刚听了道尊讲课，静静沉思的普通仙真，沿着既定的路线走过去。
从谢康令身体中央走过去。
冻寂魔国没有起到任何阻碍的作用。
谢康令身�
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