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春明外史-第220部分

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兀恐茏芾硭担恰坝眯∷堤宀媒衣逗诎凳屏Α保恰巴炊勺鞫氛薄U媸恰耙蛔种栌饣蛑薄K淙坏笔笔钦攵浴栋耸幻巍范裕率瞪纤恳徊啃∷担际窃凇巴炊勺鞫氛保灰蛐醋魇逼谟邢群螅分饕赶蛴兴煌樟恕1热缢牟看碜鳎骸洞好魍馐贰分赶蛘龇饨ㄉ缁幔督鸱凼兰摇分赶蚬笞骞倭牛短湫σ蛟怠分赶虮毖缶В栋耸幻巍分赶蚬竦撤炊伞:苊魅返模淖髌返乃枷肽谌荩歉挥卸氛缘模墙降摹N俗:卣藕匏迨眨�1944年5月16日,重庆《新华日报》负责人潘梓年,在重庆《新民报》上发表了题为《精进不已》的文章,就曾指出,张恨水的作品,有“明确的进步立场”。同日,重庆《新华日报》发表一篇短评,其中说道:

恨水先生的作品,虽然还不离章回小说的范畴,但我们可以看到和旧型的章国体小说之间显然有一个分水界,那就是他的现实主义的道路,在主题上尽管迂回而曲折,而题材却是最接近于现实的;由于恨水先生的正义感与丰富的热情,他的作品也无不以同情弱小,反抗强暴为主要的“母题”。正由于此,他的作品,得到广大的读者所欢迎;也正由于此,恨水先生的正义的道路更把他引向现实主义。

也正由于此,可以肯定说,张恨水不属于礼拜六派,因为礼拜六派没有向反动派进行斗争,不具有进步立场,更不可能是走向现实主义的道路的。

以上意在说明:张恨水的作品,不但不是黄色小说,也不是什么鸳鸯蝴蝶派、礼拜六派。他自成一家。凭他的百来部小说,实在要列为流派,看来就叫做“张恨水派”,倒未尝不可。张恨水的作品,有很多优点,也有很多缺点。他是自由职业者:终身从事写作,多年的新闻记者。他有强烈的正义感,一生向往自由民主,爱国从不后人。对于当时半封建、半殖民地社会,非常厌恶。然而,他信守资产阶级新闻记者的“信条”,极端“自由主义”,所谓“中立”的政治立场,这就导致他只能成为改良主义或民主主义作家,而不是革命作家。在他的作品中,读者自会发现,他赞成的是什么,反对的是什么。在许多地方,我们今天不能表示同意。这是由于,他的作品写作于二十年代乃至四十年代。虽然仅仅半个世纪左右,好像去今未远,只因这个时期以内,我们经过翻天覆地的变革,飞跃进入社会主义,谁的思想也不会停留在二十年代乃至四十年代了。我们今天对于事物的看法,和当时张恨水的看法,不可能不保持一定的距离,时代的局限性就是这么严峻!不过从总的方面说来,他的作品,究竟是社会进步的催化剂,应该予以肯定的。尤其是,以作品创作数量之多,发行方面之广,影响范围之大,无论如何,章回小说大师的地位是谁也否定不了的,他是占有现代小说史上应有的篇幅的。最公正最权威的裁判属于广大的读者,希望能够看到全面分析研究张恨水的作品的文章!

1981.9.12于北京
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