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同萌会的一己之见-第24部分
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“魔法”一词从字面上来理解，便是魔鬼的法术。那么问题又来了，究竟什么是魔鬼呢？诱人堕落？骗取灵魂？没有人说得清楚，甚至魔鬼这种事物存不存在还是一个问题，但是就其表象而言，魔鬼就是比人类强的人物。
不是么？在人类面对比自己强得多的生物甚至是同类有时候会发出这样的声音：“魔鬼！简直是魔鬼！”所以呢，“魔法”一物也就是人类做不到的事情了。如果你做到了，那么你就是魔鬼。
而对于神秘侧的人们来说，无论是天朝的道士，泥轰的阴阳师，北欧的德鲁伊，印度的阿三……对于这些人来说，常人做不到的事情他们多数能做到，而神秘侧命名则是他们的专利。因此，他们都能做到的事情便叫做“魔术”，他们做不到的事情才能叫做“魔法”。
叶焱能放出三尺火剑，伊斯兰教的妖灵术士伊斯玛尔·达里布能够一次性点燃一个城市，国家只需要用飞机投掷燃烧弹云爆弹就好，核弹威力更是大得多；天师能够落下天雷，可是富兰克林早都做到了，就算论起威力，波尔实验室里面人工生成的高电压也绝对能让天师自叹弗如；李青凤的己土符兵看着巧妙，但是科学制造出来的机器人总比这些泥土疙瘩要强得多；陆清远施展过流音符和青蚨术，但是广播和雷达想来也有同样的功效；汪震和白清炎的技巧更是街边的手工作坊都能办到。
这就是现实，科学和神秘不过是方法的不同。看起来或许神秘侧的魔术真的让人眼花缭乱，但是从本质上来看与科学技术并无不同。
那么，神秘侧力量又有何意义呢？
或许神秘侧的人们也说不清楚，但是有一点是肯定的：我国禁止私人携带枪械，但是总没有禁止私人学习魔术包括内外丹术、符箓咒法、密宗真言、禅定佛法……任何一个分支都没有做出法律约束。
这也正是神秘侧可以游离于国家机器外而成为可以与之抗衡的机构的原因，在一些国家里，神秘侧甚至掌握了全部的话语权。
当然了，这些仅仅只是背景资料，与我们今天要说的无关，请不要在意。
上面说了这么多，我们也可以知道，所谓魔术便是神秘的力量象征。那么，神秘从根本上来说又被分为了两大类：世界的真相与神话的传颂。
人们对于世界总是充满未知，而所谓“世界的真相”便可以被冠以神秘之名，如叶焱的丹术而施展出的火剑便是这一类。神话由于被传颂，在人们心中带上了神秘的色彩，于是也可以拥有力量，人们过节时候在门上贴的门神勉强就可以算作这一类的。
通常情况下，神秘侧的人们都是在这两种中选择一种来使用，神秘的两大分支就宛如dnd中的奥术与神术一样，具有某种无法共通的性质。
那么，究竟有没有人能够两种兼用呢？既能从本身抽取力量，又能再现神话以降临神秘。
答案是肯定的。起码在这神州大地之上，有一家便可以做到。
太清道德天尊亲传，江西龙虎山嗣汉天师府张家，正一盟威，法箓相传。
此时这位当代少天师使用了自《老子想尔注》中修习出的五雷正天诀法力，同时禹步和箓法并使，借地脉施展出了四灵锁天大阵，幻化出了四灵之相。在他的法力催动之下，龙吟、虎咆、雀鸣、龟嘶之声不绝于耳。
道教的基础思想原本就是“天人合一”，许多道士最终的目标就是与自然归一，因此这道术最要谨记的便是七个大字：有不谐者吾击之。像萨布拉克这种将自己的本体渗入城市的作法，显然有违河蟹之道，在自然看来便是不河蟹之物，因此少天师此时施展道法，要做的正是将萨布拉克的本体从城市中给“挤”出来。
青、白、赤、黑四色光华轮番显现，再辅以少天师一身紫气，渐渐地从大地之上“凸”起来一个巨大的球体，足足有半个西京那么大。这四色华光则将球体包裹的严严实实的，带着球体开始上浮。
位于球形上半部的建筑物开始不断崩塌，电线冒出火花被硬生生扯断，覆盖着下半部分的道路被拦腰截断，露出地下的水管纷纷破裂，水流到处喷射。
萨布拉克好不容易从大量碳素纤维的纠缠中脱出身来，面对着这样的场景，忍不住像是被爆菊了一般大叫了起来：“这是……这是怎么回事！？”
“还看不明白？你被爆菊喽！”叶焱狂笑了两声，高高举起了汉剑，剑上再度冒出了火浪。
就在这时，变故突生。
叶焱的火剑还没生出一半，他的口鼻突然同时溢出了鲜血来。然后猛然晃了两下，身子一歪，便从他所站着的钢筋上倒了下去。
“空小子，你的狗粮是鹿鹿鹿牌的吧……”
（现在最需要的就是缠住他，之后随便对着他的本体来一发就行了，可是……）
所幸虞轩此时业已赶到，和萨布拉克再度缠斗了起来。可是昆吾没了之前的迅捷，火雾也不像之前那样灿烂，多多少少有些强弩之末的感觉。
（果然之前的争斗还有……c4让大姐头受伤了……）
在远处，少天师的作法已经快要接近尾声。那个巨大的球体已经几乎全部要被光芒全部包住，原本扎根于西京的萨布拉克的本体被高高带起，无数根系被活生生的扯断，暗红色的火花四处飞溅。
“咱俩谁上？”陆清远扭头看了看已经扑倒在地下失去了知觉的空切普特，自嘲的笑了笑，“看来我是白问了。”
说着，他拍了拍白清炎的头说道：“小白，乖乖待在这里别动……唉？你干什么？”
白清炎根本没有听他的话，而是一把夺过了他掌中的长剑，向前飞奔而去。
“喂喂，你打不过的！”
白清炎并没有去听陆清远的呼喝声，事实上他此时的状态比起空切普特也并没有好到哪里去。如果不是陆清远之前给予他的那种奇异的冷静感在支撑他，或许他再用不了几下也会扑倒在地吧。
这些都无所谓了，这一次的目标是杀死“坏刃”萨布拉克，自己只需要再缠住他一下，只要一下下而已。
白清炎反手倒提长剑，一根钢管已经被接在了长剑之后，与剑柄融为了一体，形成了形似标枪的模样。随后白清炎双脚迈开成弓步，身体大幅度后仰，再次形成五弓合一的架势。
在诸多兵器之中，论起战阵之用，无论步下马上，大枪为首，号为“百兵之王”；若是论气势威风，刀如猛虎，舞将起来如双翼在天，号为“百兵之胆”；若是论灵巧变化，无人可出长剑之右，砍削刺洗四法并用，号为“百兵之君”。但是既然这些兵器都这样厉害，那还要我们这个人干什么呢？
答案很简单，兵器再强也只是一件死物，它的形态打它生下来后就已然固定了，再也无法做出任何的改变。若是论起这世上最变化多端的兵器，“人”才是当居榜首。
指剑，掌刀，肘枪，由这三样技法可以衍伸出剑、刀、枪的用法来，无论天上地下任何一件兵器，都能由人体的动作来完成模拟。这人的身体里有着一样兵器，若是将它练好了，生出了魂来，与你手上的兵刃便能互生感应，届时才是真正的无往而不利。而若是没练过兵刃的高手要用兵刃，届时只需依拳理而为之，必定也能将初次使用的兵刃用的像多年历练一般事实上也就是已经练了很多年了。
白清炎此时使得便是太极里的“单鞭”，这一式形走的是“敬德单鞭救主”，骨子里的劲其实来自于拉弓射箭的姿势。他右手向后举，左手向前一展，虚空之中就好像是在弯弓拉弦一般，身体上的五张大弓也同时被拉满了弦，全身上下的劲力全部合一，蓄势待发。
一式单鞭最为雄，一字长蛇画西东。
“去！”白清炎猛的一掷，手中的标枪便如同离弦之箭，风驰电掣般向萨布拉克飞去。
第三十二章雷霆万钧破虚空（三更）
经常看武侠小说的人通常会觉得练中国武术的人越老就越有战斗力，比如说某作中的王重阳，再比如说某作中的张三丰，都是胡子拉碴一大把的武斗派高人。这个说法简直是坑爹的，用来坑爷都够用了，拳怕少壮可不是说着玩的。或许年龄大了功夫可以练精深，但是这跟战斗力完全是两码事。
不过话又说回来了，年龄太大的有没有战斗力有两说，年龄太小的没有战斗力却已然达成了共识。在人未成年的时候，无论是身体还是力量都没有达到顶点，完全没有长成，何来的战斗力一说？就算是再天才的人物，在面对对方各种数据的完全碾压情况下那也是无能为力的。
当然了，这个没有战斗力只是针对身体素质这一项而言。如果仅仅是针对格斗技巧来说，根本犯不着太长时间。特种兵训练一共才几年啊？长的也就五年，短的才三年，其中对于其他非格斗项目进行的训练还多些，可是照样在无规则情况下相当能打。因此，如果真的是在完善的条件下进行训练，三年足以造就一个一般高手，剩下的就是慢慢磨练。
白清炎今年满打满算也不到十五岁，说什么也离所谓的最强状态差了好大一截。投掷标枪的速度当然不可能有近身剑刺快，之前虞轩和叶焱围着萨布拉克打了半天统共都没打中多少下，白清炎这一下怎么可能投中？
不过所幸白清炎还有法宝：他的异能。
“金属掌控这项异能在Lv。3的时候就能玩御剑术”这句话汪震和空切普特早已对白清炎保证了无数次，白清炎自己也试过很多回，但是总没有汪震用起来那样有流畅感。但是箭在弦上不得不发，现在也只能借着陆清远所给予的特殊状态来勉力一试了。
标枪在白清炎本身的力道和异能的加速下完全化为了劲弩射出的疾箭准确无比的向着萨布拉克身躯飞去就算不准确，白清炎也可以中途再进行调整。萨布拉克正双剑齐挥，刚逼开了虞轩，此时看见长枪飞来，顺手便是一剑，将那粗制滥造的标枪断成了两截。
不过想来作者之前也说过了，家伙不是越结实就越好的虽然这句话在人不亲刀把亲的凡人里面是绝对适用的，但是这个道理就跟腿不过膝一样。如果大家只是凡人，随意出高腿容易被对方攻击支撑腿，也容易被对方趁着高腿不灵活的时候打击攻击腿的内侧甚至是**，但是如果大家会飞的话那可就是另一码事了。能飞自然无所谓什么支撑不支撑的，更不用说什么两腿之间破绽过大。
白清炎此时正是按照汪震之前所授方法，引诱萨布拉克一剑斩断标枪，随后将长枪化为两截短枪进行突袭，打得便是出其不意的意思。萨布拉克身为红世中赫赫有名的红世魔王，原本对于多数攻击手段都是比较熟悉的，但是这种置之死地而后生的方法却是生平罕见。原因无他，盖因这种方法原本是元素术士一家独有，别无分家。
在天朝道门中有御剑之术，虽然有驱物的功效，但是本质上却不尽然相同。一般的剑仙选择的方法乃是先修炼简单的驱物之术，随后长期以灵气乃至心血养剑，最后使用时以剑寄托神魂，方能遂心如意，但是这个方法却是一般的道士所采用的。当年的道士们也万万没有想到，世上会有一类人，他们天生便有驱物异能，虽然仅限于某一种元素，但是却可以完全掌控之，如臂使指。
白清炎的异能与元素术士相仿，都是单单用精神力来操控元素。虽然较之道士们的御剑术来少了几分灵动，也不可能使出剑气这种玩意儿，但是胜在安全，就算所御之物被毁也无法伤到自己一分一毫。但是道士们可就不一样了，要是所御之�
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