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斯道绵绵-第83部分
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接下来开始祭财神。戴彰勋见状，问周青山：“祭财神不是正月初五吗？顾禄在《清嘉录》曾说过，‘正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。’又说，‘今之路头，是五祀中之行神。所谓五路，当是东西南北中耳。’”
周青山回答道：“老爷！这个不太清楚。这里的风俗都是年三十祭财神的，可能是商人们的想法不同于内地平常百姓吧。”
“言之有理。”戴彰勋说。
这时，各家商号将早已经准备好的祭牲、糕果、香烛等物放到供桌上，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。实力雄厚的大商号都抬出了“五大供”，即整猪、整羊、整鸡、整鸭，以及滦河鲜鲤鱼等。因为多伦诺尔是著名的商城，所以接财神仪式是接神当中最为隆重的。商户们接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，讨个吉利。商人们深信只要能够得到财神眷顾，来年便可发大财。
因此，各家商号的商人不避寒冷，纷纷打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，家人还要吃路头酒，也就是迎财神酒，往往要吃到天亮。商人们满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来，最好是财神常驻在自己家里，这样可以在新的一年里大发大富。
接完财神后，伙计们则将大捆芝麻秸从街门内铺到屋门，人在上面行走，噼叭作响，称为“踩碎”。由于“碎”与“祟”同音，取新春开始驱除邪祟的意思。实际上，接财神是接神仪式的重复和延续。
从除夕子夜开财门起，大街小巷遍布送财神的人，这个些人主要是一些流民和专业送财神的人。财神像共有四种。一种是“正财神”？？赵公明；一种是“偏财神”？？五显财神；另一种是“文财神”？？财帛星君；还有一种是“武财神”？？关圣帝君。
送财神的人手拿着一张张纸印的财神像在商号门外嚷着：
“送财神爷来啦！”
“财神到贵号啦！”
商号里的掌柜的马上跑了出来接过财神像，因为任何一个掌柜都不敢说“不要”这两个字，怕触了霉头。掌柜的为了表示欢迎财神，便拿赏钱给来人，送财神的高喊：“金银财宝滚进来”“左边有对金狮子，右边有对金凤凰”等口彩。
还有一些流民装扮成财神爷的模样，身穿红袍，头戴纱帽，嘴上挂着假胡子，身上背着一个收钱的黄布袋，后面跟着几个敲锣打鼓的、挑灯笼照亮的，挨家挨户地去散发财神爷像，以便讨赏钱。每到一个商号的大门口，就唱起：“左厢堆满金银库，右边财宝满屋堆。”等等，一大堆讨吉利的话，不绝于口。直到商号掌柜的欢喜地接过那张红纸财神爷像，给他们些赏钱，扮财神的这些人，连声道谢之后，就起劲地敲打一阵，在咚咚锵锵的锣鼓声中，转到别家去了。很多大商号，在除夕子夜专门留一个掌柜的在门口接财神，一夜之间往往能收到上百张财神像。哪家接的最多，就说明谁最有实力，财神光顾的也就越频繁，来年自然会发更大的财。
在这种浓烈气氛的包围下，任何人都会被感染的。戴彰勋他们四人心里都有了些兴奋，甚至有了像孩子们一般回到署衙去放炮仗的冲动。
戴彰勋说道：“如此良辰佳景，我们不妨回到同知署，置一大桌年夜饭，好好乐乐！”
金旺说道：“就是！我想回去放鞭炮了。”
其他人听到金旺那孩童般的话语，都笑了。
四人转过街角，冷不防与一个刚撤完接神桌的商人撞了个满怀。戴彰勋定眼一看，原来是刘三银，喝得有些醉意朦胧的。他开玩笑地说：“这么早你们就给我拜年啊！”
“你胡说啥呢？这是咱们二府爷！”周青山说。
刘三银也认出了他们。于是，“噗通”一声跪了下来，使劲地磕头：“恕小民眼拙。刘三银给二府老爷拜年，给各位大人拜年了，祝大人们吉祥如意……”
“刘掌柜的，过年好，过年好……”几个人也回答着。
刘三银站起身后，上前躬身抱拳行礼，道：“二府老爷，今夜是除夕，请老爷到小店坐坐。小民早就备上了一桌菜，请老爷赏光！”
周青山道：“不用了，我们同知署也准备好了，老爷和我们这就回去……”
酒壮了刘三银的胆子：“那可不行。二府老爷今天说啥也不能走，您要和我们商民同乐！”说完，抓住戴彰勋的衣角不撒手。
周青山说：“这怎么能行？”
戴彰勋却说：“周主簿，那咱就到他的富盛永商号喝酒！？？刘掌柜的，你这酒可得管够啊。”
金旺劝道：“老爷，您不能喝！”
戴彰勋心里特别高兴，说道：“今天是除夕夜，我们与商户们乐乐，喝点酒无妨！”
二府爷能到自己的商号里喝酒！这可喜坏了刘三银。他急忙将几人迎了进去，尽力伺候。这件事足够让刘三银炫耀一辈子的了。
076：第十六章：与民乐，二府爷古城度佳 ＇本章字数：3256 最新更新时间：20120815 01：05：00。0＇
四、正月十五夜观灯
转眼到了正月十五。前一天，周青山就指挥着临时雇来的匠人们在同知署门前搭好了一个大看台。
这一天是全城商家组织的民间文娱会演？？闹十五的时刻。独特的地理位置，独特的经商环境，养就了塞外商城这一独特的习俗。这里的商号共分六十三行，并不是行与行之间都是相互独立的。他们之间交叉的竞争、经商资源的争夺，文明地体现在这个有着二百多年历史的民间文娱会演上。这时，同知署大堂大门四开，商民们可以自由出入，尽情参观这平时难得进来的衙署，但绝对不能进入内院？？内院是二府老爷的的办公地点和眷属们住的地方。届时，二府老爷出衙与商民同乐。各行商人们在各自行会的组织下，不惜巨资，争相组建高跷、秧歌、旱船、狮子、龙灯等表演队，各显神通，要在这里一争高下。哪一支队伍能得到二府老爷扔过来的绣球，也就说明哪支队伍舞的最好。他们会将这个绣球放在行会里最为显眼的位置上，？？它是这一行一年当中最值得庆贺的大事。
辰时正点刚过，同知署门外人声鼎沸，锣鼓喧天。还未到正式表演的时刻，一些急不可耐的队伍便开始舞了起来。
戴彰勋整理好官服，带领全体官员来到看台上。以往，同知署的官员们都要领着夫人上台来观看的，因为他们的夫人都要接受这座城市里女性们的叩拜。那时，是这些大门不出二门不进的夫人们最为风光的时刻。她们穿上崭新的旗装，套上琵琶襟坎肩，梳好旗髻，再穿上“花盆底”旗鞋，那叫一个婀娜多姿，引得叩拜女性们阵阵喝彩。可是，二府老爷没带家眷上任，别人也就不敢带夫人来上台凑热闹了。自然，这些官员的家眷们牢骚满腹。
商民们一见戴彰勋出来，齐刷刷地跪了下来，纷纷高喊：
“给二府爷拜年了！”
“祝二府爷健康长寿！”
“祝二府老爷元宵节快乐，阖家团圆！……”
然后，鞭炮齐鸣，烟火弥漫。
戴彰勋和同知署官员们站在台上左右还着礼，并拱手向商民们拜年。台上台下相互问候声、欢歌笑语声不断，春意盎然。
金旺则在戴彰勋身后撅着嘴，小声嘟囔着：“还‘阖家团圆’呢，你们真是‘饱汉子不知饿汉子饥’！我们留在了多伦诺尔过年，哪如在老家好呀？”
显然，金旺是想家了。
周青山听到后悄声凑了一句：“我说金旺，是不是想媳妇了？”
“一边呆着去！”
戴彰勋在看台中间那把宽大的太师椅上落座后，“比舞”开始了。围观的人们饶有兴趣地看着，场面热闹非凡。但戴彰勋并不轻松，他将代表同知署对每一支表演队伍表演的节目进行评试。然后，将评试结果写在一张红纸条上，再由周青山他们贴到台下的一个临时设置的大牌子上面。
一上午的比试，各支队伍纷纷拿出绝活。皮衣行舞狮子的搭起了七层板凳，并爬到了上面去耍；赶运行舞龙灯的大龙口中不断喷出长长的火焰；熟皮行的旱船队用整张牛皮制作的旱船，通体透明，独树一帜；靴鞋行的二鬼摔跤，形态逼真；皮条行踩高跷的，上下翻飞……
他们的表演，赢得了商民阵阵喝彩。最终，皮条行的高跷表演技高一筹，在众目睽睽之下，得到了二府爷抛过来的绣球。
到了夜幕时分，人们迎来了一年中第一个月满之夜，一年一度的元宵灯会随之拉开了序幕。商务会会长李长林带领商务会全体会董来到同知署门前，齐刷刷跪了一片，高喊道：“恭请二府爷上轿，与商民一道赏灯！”
戴彰勋与全体官员走出同知署，登上了大轿。这正月十五赏灯上轿，可不同寻常。这一天，商民们可以帮着衙役们抬轿的。所以，在轿子周围，人们簇拥着，都想用自己的肩膀去沾一沾二府老爷的福气。
俗话说“年三十的焰火，正月十五的灯”。在多伦诺尔，一年之中是要宵禁的，普通百姓夜晚不能出门。唯有正月十五可以例外。如此难得的日子，百姓如同出笼的小鸟，纷纷换上新衣。特别是年轻人，在灯影婆娑、月华浮动中寻寻觅觅，因而也就缔造了无数良缘美眷。
路旁，所有的商民们都提着自制的小灯笼，准备前往灯会所在地？？灯棚街。但在二府老爷第一个到达之前，这些人纷纷站在街道两旁，恭候二府爷过街，他们手中提的小灯笼把街道照的如同白昼一般。
东盛大街与南墙缝街口到了，街的另一端就是灯棚街。戴彰勋下了轿。灯棚街，顾名思义，就是搭棚子的街道。现在，整条街都用木杆作顶，在木杆上面用整匹彩绸扎结出各种图案。工匠们精心制作的五花八门的花灯都悬挂在这条街上，壮观极了。但开灯时间未到，花灯没有点亮。
李长林边走边为戴彰勋介绍着：“多伦诺尔的元宵节灯会，源于建城之初。那时，汇宗寺、善因寺需要大量的宫灯。从京城往此运送，不仅耗时耗力，而且运到后的花灯大多因运输磨损，到了这里便破破烂烂的。缘于此，多伦诺尔的制作花灯行业应运而生。我们商务会和花灯行之所以每年都要举办元宵节灯会，不仅是要烘托年节气氛，更主要的是展示匠人们彩扎、裱糊、剪纸、编结、刺绣、雕刻等方面的手艺与智慧。还有，各家商号也都送来花灯，向外人宣示他们的实力。这些花灯制作得非常精湛，并且远近闻名。我们周边蒙旗的王府、喇嘛庙宇都讲究挂多伦诺尔制作的灯。灯会这项传统到现在已经有二百多年的历史了。今年，自从二府老爷您稳定了市场之后，商家们生意颇有起色，他们送来的花灯也特别繁多。如花卉灯、人物灯、建筑灯、风景灯、宫灯、龙灯以及反映他们各自商号经营内容的灯笼，这些花灯多以竹篾扎制，再加以彩纸裱糊、手工书画精绘而成，内置蜡烛作为光源，非常漂�
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