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幻之盛唐-第865部分

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    马卡米扬人忙于为自己的追随者分封更多土地采邑,任命一大批新的军事贵族和官吏,并与那些附庸势力一起,瓜分当地穆斯林统治者及其亲附人群,所留下政治空白和财富产业。
    因此,他们虽然吞并了大部分的阿塞拜疆,却没有多少继续南下,扩大战果的意图,只是收容了那些败亡逃往当地的起义军残部,而保持有限的接触。
    这也让这位新任总督制定的诸多计划和应对措施,没有了用武之地。既然不是迅速可以击败的敌人,那就不得不考虑其他方面的措施。
    强力军事的压迫和紧逼是既定的方针,但是战争的规模必须有所控制,以战术推进上的保守以避免过大的失利,那些来自巴拉克图文家族家族的士兵,是最好的前导猎犬。
    另一方面秘密派人前往凡城交涉,以保持事实自治的现状和信仰上的宽许,确保马克米扬人的暂时顺服,按照首席大臣的授命,在必要的情况,授予地方上的王冠也不是不可能。
    这可是从bō斯帝国开始,马克米扬家族上下,为之奋斗了数百年的目标,在bō斯的统治下,这个家族用几代人前赴后继的战斗和牺牲,
    才换来的事实自治。
    这顶王冠如果运用得当的话,可以作为重要的筹码改变马克米扬人的立场,以及分化瓦解聚集在马克米扬家族身边的亚美尼亚贵族和武装团体。
    他们的利益和诉求也不尽相同,相互之间也矛盾不少,全靠马克米扬这个姓氏所代表的荣耀和威望的号召下,才走到一起共同对抗阿拔斯王朝的统治。
    一旦接受了这顶王冠,也意味着走到另一部分人的对立面,分裂和内讧足以削弱马克米扬人所凭据的筹码。
    最终目的只是为了确保亚美尼亚不至于成为王朝边境上,最先崩溃的一环,如果可能的话,让他们取代巴拉克土温家族的地位和作用,作为雇佣军为王朝作战,让北方抽调出更多的军队来,投入南下的大决战中。
    战火依旧在叙利亚到约旦的土地上燃烧着,已经吞噬了太多的生命和财富,随着开春双方投入的兵力jī增”规模更大的战事正在酝酿着,古莱氏族之鹰,最后的伍麦叶王族拉赫曼,坚韧和难缠远远超出了想象,他的军队虽然是由来自遥远异域的各种民族组成”但在他屡屡亲自出现在前线的指挥和调遣下”却没能给阿拔斯人多少一鼓作气彻底将之打垮的机会。
    反而因为拉赫曼本人的出现,吸引了众多阿巴斯军的将领,试图将其作为自己攫取辉煌战功目标的擅自行动,而导致功败垂成和更大的挫折。
    为此曼殊尔大君已经撤换或是处置了十一位埃米尔,连带深受信任的大埃米尔,也受到了严厉的训斥,虽然他已经有三个儿子,战死在这场绞肉机一般的战场中”另外两个受到伤害,此身再也无法再上战场了。
    作为年青一代将领的代表,正当少壮伊萨亲王,也在冬季战役中损失了几乎大部分亲信和旧部,才被允许越过沙漠退回到后方补充休整。
    虽然他在数次的突袭中,至少杀死了拉赫曼麾下两名亲卫官出身的将军,俘虏了他的表弟,马格里布部族大首领之一的阿奇木,沉重的打击了他们的士气。
    但是这还不够,拉赫曼的麾下还有足够的军队在坚持战斗,甚至有余力试图突击和袭击阿拔斯统治区内的城市和村镇。
    每天都有成百上千的人倒在这片土地上,更有成千上万的被迫逃离家园成为流浪的难民。
    犬牙交错而不断拉锯的漫长战线上,无数座城池、市镇和村庄被打成废墟,田园荒芜,而流离失所的当地百姓”则变成了拉赫曼新的兵源补充。他们要么被征募进军队,要么就变成流dàng的盗匪。
    南方从巴勒斯坦到汗志地区”圣城麦加为首的地方贵族大户,暗中向他提供钱财的支援:而割据埃及的前朝总督则是拉赫曼军队的粮仓,通过沿海的港口,来自北非和马格卢布的雇佣军和部族士兵,源源不断的登上地中海的东岸,而拜占庭人也似乎有所默契,为拉赫曼军队提供海路输送的船队,几乎是在他们眼皮底下畅通无阻。
    那些抄掠成xìng毫无信仰可言的贝贾人,那些心怀不满来自南方的也门部族,都在金钱的号召下,响应拉赫曼而战。虽然他们在正面的战斗中,很难起到什么决定xìng的作用,但是热衷于劫掠和杀戮的他们,是不吝对阿拔斯军队后方的百姓,举起刀剑的。
    虽然阿拔斯军队,总能轻易的击溃他们,但是却无法彻底遏制他们的流窜,和制造更大的恐慌。
    敌人似乎越打越多,从某些方面说,曼苏尔大君,将潜在的反抗者和敌对势力引yòu出来,一网打尽的战略相当的成功,成功到出乎多数人意料的程度。
    虽然没有人敢质疑曼苏尔大君,关于宿命之战的决心和判断,但是东方传来愈来愈无法让人乐观的消息,让留守巴格达的贵族王公们,无法抑制的谣言纷纷,他们在肥腴富饶的东方诸省,所拥有的领地、产业和商贸特权,显然无法得到保护而彻底失去的风险。
    首席大臣所面临的压力,并不会比身在哈希米叶城的哈里发更加轻松一些。根据家人的来书,这位国家重臣为了阿拔斯王朝的前程,殚精竭虑,身体要紧出现了一些不健康的征兆,为了有足够的精力处理公务,首席大臣要紧开始长期用印度传来的秘药提神。
    “穆格尔大人正在等候您的召见……”
    shì从卑声的通传,打断了叶海亚的思绪,随着推开的厅门,一名褐sè头巾,披着喜袍的深sè皮肤的中年人,被引了进来“愿您的恩德和威名如极巅之雪”万古恒远……”他是一名希伯来人,希伯来人是阿拔斯王朝中一个特殊的群体。
    虽然大多数希伯来人,在王朝范围内属于被课以重税和社会歧视的对象,无论是传统穆斯林还是归化穆斯林们,也多以和希伯来人做邻居为耻辱。追逐利益的商业天赋,让这些希伯来人在阿拔斯王朝的统治下,比其他非穆斯林的民族更加如鱼得水的多。
    而其中极少数处于本具族顶端的希伯来人,因为庞大的财富和产业,以及交通国内外的关系和人脉”而成为阿拔斯王朝贵族王公乃至总督大臣们的座上宾。
    他们往往被冠以荣誉的头衔乃至重要的官职,成为某位要员的部属,以协助地方的搜刮和统治。
    穆格尔就是这么一位从属于伯克迈尔家族的希伯来大商人,同时也是好几座城市的税赋承包人,他是前来汇报他的同胞们”为总督的军队凑集借款的事宜。
    大不里士是亚美尼亚高原和北方高加索山脉之间”富庶农牧区产品集散地,更是通往小亚细亚,里海和黑海之间重要的商业枢纽。
    作为全权总督,叶海亚开出的筹码和条件,还是有足够yòuhuò力的,因此穆格尔带回的数额,也是让人基本满意的。
    但是当他决定召集部属,商讨军议的时候”却发现少了一个人。
    “马赫迪王子呢……”
    “他去狩猎了……”听到这句话,叶海亚的脸上也不近lù出一丝的嫌恶,这位王子狩猎的可不是寻常的野兽,而是人,特别是漂亮的女人。
    虽然作为阿拉比亚人的传统”鼓励掠夺和战斗,虽然平时巴格达的贵族中有一些比这个更离谱行为,但是将这种荒诞游戏,带到战时的军营中,却不是一件值得鼓励和宣扬的恶意趣味。
    木鹿城外,攻城的营垒已经建造了七天,但是各种打造和搬运的声音依旧不绝于耳。
    流水一样的骑士,频繁的出入着营地中,带来各方的消息,一只只四散各地抄掠的军队”发泄了足够的精力和火力之后,也带着满载而归的战利品和女人”象温顺的羊群一样回归汇集到了营地中。
    亲自押送着一只上千人的突骑施骑兵,回到大营的胡狼将,马鞍上已经多出十几个人头来,那是十路违反军令,被他亲手砍下来的倒霎鬼。
    在营门外交割完毕,一名虞侯上前,指引他下马轻装,过重重营垒和防哨,前往中军大帐复命的时候,却发现大帐所在土集的高台旁,多了一些看起来与军营肃杀气氛格格不入的存在,不禁大奇道。
    “这是什么东西……”
    那是一些戴着方平巾、大缠头、小圆帽,弯尖帽、乃至huā边绑头、
    结辫盘头的人群,簇拥在一起,又分成几个特sè鲜明的小群体,满脸严肃和正sè小声的议论着。
    虽然他们肤sè相貌都有差异,但是唯一的共同点,就是他们以年长者居多,最年轻的也有四十出头,不乏须发皆白的长寿长者。
    “这些都是地方上的教长宿老之流……”
    导引的虞侯为他解释道。
    “他们来做什么……”
    “他们是来重新修定教义的,……”
    “大食天方教,传到了东土大唐之后,多有变乌。”
    “是以,回归当地后,需要正本清源,重溯始宗……对交易之争进行商榷和再释。”
    “毕竟,将来治下少不得有天方教的百姓……而且为数不少”
    “若是不能议定出个双方都能接受的基本章程,那行台也绝不会留下这个祸患的……”
    “他们可没有选择的余地……”
    这名虞侯咧嘴笑了笑,lù出一嘴的白牙。
    随着一声报警的鸣号,打断了他们的对话,那些个人群,一只军队出现在地平线上,为首的是一面硕大的豹纹旗帜,上面镶嵌的宝石,随着旗帜的舞动而在阳光中dàng漾出异样的光芒。
    维战旗”
    木鹿城头上的守军,顿时有人认了出来,然后引起不小的sāo动,虽然很快被军官们弹压下去。
    承载着bō斯帝国千年的光荣与辉煌”源自伊朗上古时期的神话传说的卡维战旗,再次出现在了呼罗珊的土地上。
    “难道安息要复国了……”
    看着这只外来的军队,在紫sè的辟邪旗引导下。徐徐然开进围城的营地中,无论是那些藩属国家,还是附庸部族,或是地方仆从军,还有那些召集而来德高望重的人们,一时间都失声了。
    这是一只来自北方的泰伯里斯坦军队,虽然数量不多”只有两千名骑兵,但是他们用行动旗帜鲜明的表明了,安息臣民在大唐支持下复国的坚定决心。
    但感受更深的却是木鹿城里的人们,安息帝国,那已经是相当遥远的事情了。
    呼罗珊虽然是阿拔斯王朝起家的发源地,但同时也是最后的王子卑路斯率领安息遗民”坚持抵抗到最后的地方,因此从文化传统和历史渊源上说,并不是那么容易被外来的阿拉比亚宗教所同化的。
    因此在一次次的反抗和抵制后,对于这片地区,无论是前朝的伍麦叶人,还是当代的阿拔斯人,都采用了一种相对灵活变通的统治策略,用传统(阿拉比亚)穆斯林和归化穆斯林”组成军队和官僚体系,而让其他信仰和族群的百姓,提供税赋和徭役,既所谓穆斯林的刀剑和非信者的钱袋构成的国家。
    因此非穆斯林的百姓群体,保持了一个相当可观的人口基数”虽然历史上不乏以安息故国为旗号和寄托的起义者,虽然之前就有听闻在泰伯里斯坦被〖镇〗压的武装暴动就打出过卡维战旗。
    因此当这么一面卡维战旗出现在木鹿城下,并成为塞里斯人围城序列中一员的时候,木鹿城中许多居
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