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在北宋的幸福生活-第253部分
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一艘客船顺水而下，徐徐剪破波浪荡了过来，船头站着一个秀美少女，江风拂面而过，吹动着她裙摆飘舞翩翩，犹如一只绚美蝴蝶。
客船渐渐靠近码头，这时众人才看清楚了少女模样，一张俏脸光洁得好像珠玉，精致绝伦，双眉弯弯犹如天边的那一轮新月，眸子明朗如星，一身华丽而的体的衣裳，松散系着一条鸢带。将少女装点得纤腰细细。配上她美好的容颜，秀丽得犹如一朵盛开的百合。
在船工们的操纵下，客船悄无声息的停了下来，秀丽少女柔唇微展，绽放出一抹无比喜欢的笑容，纤步轻移，曼妙多姿的身影消失在船舱之内。
池不知道是谁家的小娘子，居然生得这般俏美。”
“应该是大户人家的女眷”
爱美之心。本是天性，突然之间看见一个秀美佳人，就如同在万花丛中发现一抹绿意。一时之间，不仅是在各艘船上忙碌的船工能手，就连在岸边过往的行人，纷纷给予关注目光，也暗暗猜测起来。
客船抛下铁钴，放下缆绳阶梯，甲板不时可见有人在忙碌着，过了片玄，先是几个仆役打扮的人下了船只，上了码头，目光带着几分迷惑打量着四周，迟疑了下，发现不远处有几顶看起来比较干净的轿子，连忙走了过去。
与轿夫聊了几句，好像是在讨价还价，过了一会，双方满意点头，然后轿夫们当然是跟在仆役身后，抬着轿子来到客船底下等候，之后几个仆役返回船上。进了舱中，应该走向主事人汇报此事。
就当某些人以为能再次见到那秀美少女时，却见在船工们的帮助下，十几个青衣仆役抬起七八口大箱子从船舱内鱼贯而出，那吃力的模样，可知箱子应该比较沉重小心翼翼的走下阶梯，把箱子摆放在码头岸边。随之围站在旁，仔细看护起来。
从外地来的。不知是返乡，还是探亲，见此情形。众人又开始揣测，目光不停瞄向船舱方向，暗想，这回应该出来了吧。
然而，有些事情不是想就能实现的，只见船舱里再次出现几个侍女，模样倒也清秀标致，手里捧着一些物事，款款而下，走近桥子旁，又是铺绸垫纱。又是撒花喷粉的，不一会儿就把还算干净的轿子装饰得焕然一新，凭添了几分华丽。
装点好轿子。几个侍女返还舱中，在某些人期待灼热的目光下，秀丽少女终于从舱里走了出来，不过身旁有几个侍女团团簇拥，只偶尔闪现绰约的身影。让不少人失望不已，当他们想换个地方观望时，人家已经坐入轿子中。在一群人的前呼后拥下，缓缓朝城中而去。
“瞧这派场。指不定是哪位达官贵人的
对着轿子指点私语片刻，码头上又恢复了忙碌的景象，毕竟人贵有自知。既然明知道对方背景不凡，就算有什么想法都应该尽早断绝了，免得惹出祸事来。当然，也有些或另有目的，或出于好奇之人，悄悄地尾随而行。
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州衙，范仲淹书房之中，楚质还在述说着自己的观点，认为如果有机会的话，那绝大多数人会选择不劳而获，而范仲淹设想的义庄就是实施这个平均主义，从某种程度来说。其实是在纵容族人的懒惰行为。
中国儒家讲大同社会，要人们有无相恤，互救互济，的身为儒家门人的范仲淹。更是身体力行着儒家的学说，设立义庄不仅是为了救济族人，同时也是在实践自己的理想，以实现传说中的三代之治，也就是有田同耕，有饭同吃的平均主义思想。
然而义庄固然反映了范仲淹的理想愿望，但是它不鼓励族人去生产劳动，创造自己的财富，而是在养闲人，据此楚质就可以料想，当范氏族人习惯被养之后，就开始不事生产起来，只会在义庄身上打主意，吃义庄，非把义庄吃空才廿心，就算把义庄搞垮了，也不会有人痛心，因为那本来就不是他们的产业。
这并非楚质的臆测，历史的事实就是这样，毕竟有先例在前，远有太平天国平均地权，近有集体农庄制，但最后都证明其最终会失败。
如果有一个腐儒门徒在旁，听到楚质的话，恐怕立即会用儒家人性本善的那套空话来回应，然而范仲淹出身贫寒，而且了解民生，不然也不会看出宋朝存在的弊端，极力推行新政，所以自然把话都听进去了。
轻轻叹了口气，范仲淹摇头笑道：“老夫本意，原是想解决族人后顾之忧，让他们安心劳作，或苦读求取功名，不料听你之言，反而是害了他们。”
“其实范公善举无双，给世人树立了榜样，也不必因噎废食，只要多增订几个规矩即可。”楚质说道，但对此也不抱什么希望，毕竟义庄本身就是一种救济行为，而且范围比较狭只限于范氏族人7以说是家族产业，没有问题才奇怪。“就如你所言，老夫何尝不清楚购置义田之后，族中可能会有不肖子弟犯了规矩，然而，老夫宁愿养百个闲人，只要其中有一人是急需帮助的，那就不枉老夫此举了。”范仲淹淡淡说道。
宁错养三千，不放过一人，这是一种何等博大的胸襟，相对而言，楚质觉得自己应该感到惭愧，毕竟自己看到义庄，只想着会有人从中渔利，纵容懒惰，却从来没想过。对于某些急需的人来说，却可能会改变他们一生的命运，想必这才是范仲淹的初衷吧。
“君子以自强不息，若是居于安逸，却不思上进，那永远只是个。庸人罢了，那又何必理会。”范仲淹继续说道，有意在点醒楚质。
“下官受教了。”楚质拱手说道，事实的确是这样，义庄的制度本身没有问题，有如此优厚的条件，不必为生活发愁，那正是奋发向上的时刻，要是某些范氏族人只想着怎样占田庄便宜，而不思进取，最后只能和守株待兔的结果差不多，或者那就是对他们最大的惩罚。
为什么自己看待事情总是那么的片面，敬服范仲淹之余，楚质也暗暗感叹，明明清楚要易地而处、逆向思维，可是事到临头却从来就没有实现过，这就是差距啊。
“不过你所言也有道理，增订几条规矩，希望能让一些人有所警觉吧。”范仲淹叹气摇了摇头，问道：“你可有什么想法？”
“下官认为，圣人固然有云。不患寡而患不均，然则也要看所处环境
楚质沉吟了片刻，侃侃而谈。首先肯定是反对平均主义，既然家里都丰衣足食的，就不必然再给他们衣食费用了，不如留下一份，还可以多给那些最需要的人。
然后就是具体的规划，既然是慈善事业，那就应该具有极强的透明度，什么公开账目、资料，接受族人监督那是必然的，定期还人召集宗族，汇报情况等等，反正按照楚质的想法，分明是想把义庄当成一个现代公益机构来经营，只不过其公益行为只面向范氏族人而已。
其实开始的时候，楚质还觉的奔怪，以范仲淹先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的胸怀，为什么设立的义庄只以救济族人为目的，却对其他姓氏的百姓漠然置之，这好像有点说不通。
难道范仲淹骨子里只是个宗族至上的人不成，不过往深层面思考，楚质也明白了范仲淹的无奈，或者说是顾忌，在封建社会，无缘无故的救济百姓，可是件非常犯忌讳的事情，若是偶尔行为还好，要是长期如此，按照皇帝和大臣的理解，这肯定是在收买人心，意在图谋不轨。
也不是皇帝大臣武断，主要是这种事情不怕一万，只怕万一，事关江山社稷，自己的龙椅宝座，当权者才懒得理会其中缘由，只要有这个苗头，就一律予以抹杀，毕竟聚民谋反的例子太多小心为上。
对此范仲淹怎能不明白，他虽自觉行径清白，不怕这种流言蜚语，但为子孙故，不得不多加考虑。况且在朝中几经起落，范仲淹就是再网正不阿，也不会随意授人以把柄。
而对于楚质的一些奇思妙想，范仲淹也觉得十分惊讶，特别是见到他只针对小小的一道程序，就制订出十几条详细的规矩出来，微微琢磨，说是面面俱到也不为过，一点漏洞也没有。
“你平时在读什么书？”
范仲淹突然冒出的一句，让楚质有些莫明其妙，想了片刚，才小心翼翼回答：“下官虽有杭州，却不敢懈怠学问，受老师指点，平日以温习中庸经典居多。”
“嗯，老夫还以为是韩非子。”范仲淹淡淡说道。
楚质愕然，过了会才明白范仲淹的意思，看来是表现太过，对法令条律极其精通，以为他受了法学影响，准备叛出师门，改行拜入法家门下。
不过说实话，接受了十几年以法治国的现代教育，楚质的确也算得上是法家门人，然而在北宋，还是儒学吃香，楚质自然懂得该紧抱哪根大腿。
讪笑了下，楚质解释道：“其实范公此言也没错，近段时间来，下官仔细研读大宋律令，寻查一些条文出处时，确实没少翻阅韩非子。”
身为知县，对于刑文条律自然要了解清楚，不然开堂审案时。总不能在案旁搁着一部墙壁厚的大宋律令吧。
“理应如此。”想到当年自己初次为官时的情况，范仲淹释然点头，嘴角掠过一抹赞许的笑意，随之说道：“然法令虽有千条，但断案时应照本心行事，惩恶劝善。教化民众，还须多明儒家的典籍经
“下官谨记范公教航”楚质肃容拱手道，心中当然很不以为然，不过身体弯着，也不怕被人看到。
范仲淹受的是儒家理学思想。信奉的是人治，而楚质与之相反，觉得法制才是正道，无关对错，只是理念不同，只不过楚质明白自己身临何境，知道胳膊拧不过大腿，只有入乡随俗了。
轻轻收起楚质修改过的义庄规矩，范仲淹和声道：“也不是说你此举不妥，只不过要知有所侧重，免得误入了歧途。”
还有什么好说的，楚质当然乖乖应是，他觉得心里有点儿憋屈，却不知道有多少人梦寐范公提点只言片语而不得，相对来说，楚质却是个。令人羡慕兼妒嫉的幸运儿。
“明白就好，老夫有些累了。你且先回吧。”范仲淹说道，眉宇间浮现出一阵倦态。
“下官告退，望范公仔细安养。”楚质拱手行礼，慢慢退步出了书房，才转身离去，走了几步，心里突然想到，不是说有事找自己吗，好像没见吩咐下来啊，犹豫了下。楚质不敢打扰范仲淹休息，只能带着一丝困惑向外走去。
“六郎，瞧那小郎满面红光的。就知已无大恙，你也该放心了吧。”楚质前脚网走，范仲温立即走入书房之中说道：“快些回房”（未完待续）
第一章第三百一十四章初儿来了
咙塘具衙大门前，几个衙役绮靠在柱石旁边。有些百引匠，捞刚闲谈着，中午时分，其他同僚都已经回家或到外面用餐，恰好轮到他们值班，若是在平时，他们或许还偶尔溜号偷懒，然而见到几个同僚卷铺盖走人之后，谁也不敢触这霉头。
当然，站岗许久，且这时段也没有百姓前来报案求助，几人聊上几句，打发下无聊的时光。那也是人之常情，不过并不意味着他们失去了警觉之心，越是在怠工之时，就越要眼观六路、耳听八方，这可是经验之淡，几个衙役对此自然是知之颇深。
所以当眼角余光瞥见远处有一行人走来，心里就开始判断他们是否路过而已，再近了些，发现这行人方向不变，
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