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异界战略大师-第43部分

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耐力:50

智力:20

攻击力:3

视野:5

技能:

1、

布道,神职人员常用治疗手段进行理念的宣传,这是真正的治疗,而不是骗术;

2、净化,神灵庇护之下,不洁之物不沾其身;

3、神术天赋,被动,允许修习神殿供奉神灵所传神术。

研究:华夏神术研习,开放xìng研究项,华夏阵营成员即可以资源、贡献点等代价换取研习机会,亦可以代神行走,传播信仰之方式换取研习机会,代价由华夏神明与研习者协定。

升级科技:

1、二级神殿,需要文明点1000点,或资源点500点,能源点1000点;

2、圣水,水,代表着生命和繁衍,圣水是能够治疗疾病和净化伤口的神圣之水,需要文明点500点,或资源点100点,能源点500点。

大多数文明建筑信息并未有变,而神祇、神恩等方面则被填补起来,只是……

在众人祭拜了女娲神像之后,荀彧却将艾诺拉到了一边。

“领主阁下,为何女娲上神的神恩如此……有咄咄逼人之感?”

“文若先生,您这是什么意思?”艾诺打了个哈哈。

荀彧正sè起来:“领主阁下!这神恩霸气十足,一点儿也没有始祖神灵的宽厚仁慈之意,若说其中没有什么异常,怎么可能?”

艾诺顾左右而言他:“哎呀,文若先生多虑了,这是神灵的傲气啦。”

荀彧摇头:“领主阁下,对于神灵的神格和职责,彧作为英灵,还是知道不少的,以女娲上神之福德,创造、生命这类神职才应该是正职,可现在,入驻神殿后,上神的神像形象披坚执锐,乃是上古神战时期的勇毅之象,神职更是人类守护和战争,降下的神恩也是充满霸道气息,若是彧再看不出来其中的铁血味道,当真是有眼无珠得很了。”

艾诺闻言,知道瞒不过去,想了一会儿,苦笑了起来,终究是和荀彧说了:“还能为什么?拓展信仰,传播影响力呗。”

随即,艾诺将与女娲沟通的始末告知了荀彧。

原来,这神灵的根在于信仰他们的生灵,而随着科技昌盛,宗教衰落,地球各个文明产生的神灵rì子越来越不好过起来,不少神系甚至已经在信仰争夺中落败,被人们遗忘,只能在文明之光的角落中找到昔rì的踪迹。

庞大复杂的华夏神系同样面临这个问题,不过华夏神系诸神与其他神系神明有很大不同,因为华夏诸神早在先秦时代便完成了神权世俗化进程,所以华夏诸神已经从架空神转向了祖先神,只要华夏人们还记得自己的祖先,华夏文明继续是人类世俗文明,而不是神权文明,他们就无陨落之虞。

不过,随着人类在世界范围内的交融,一神教神灵伴随着西方文明的扩张,开始不断抢夺其他神系的信仰来源,尤其一神教架空神灵偏执于“独一”,将作为信仰根基的生灵也置于其下,视作提供信仰的“羔羊”,否定信众祭拜祖先的合理xìng等等,就等同于在挖掘如华夏神系这般的祖先神的根基。

对于华夏文明来说,一神教皆为邪教,对于华夏诸神来说,独一神即为神敌。

奈何运气和世界的时局对华夏太过糟糕。

在二百余年满清黑暗统治中,华夏不仅失去了最好的追赶西方的机会,反而因为前所未有的异族奴化,导致民智大幅倒退,社会固步自封,随后又在近代百年屈辱中沉沦深渊,好不容易建立了mínzhǔ共和国,却是个巨大的烂摊子,等到红sè思cháo普遍激起了华夏人民的奋发jīng神,建立红sè中国,却又碰到了东西冷战,实在不是一个“霉”字能够形容。

而在华夏走霉运的同时,华夏诸神更是霉星高照。

为了摆脱旧时束缚,红sè中国打碎了被满清荼毒二百余年,早就异化成奴化工具的封建传统,还在一轮轮社会改造中灌输无神论,华夏诸神一同遭了灾,根基遭到削弱,不过这并不算什么,中国人依旧祭拜祖先,依旧尊崇先祖,诸神也依旧能够得到信仰。

可问题在于,随着东西冷战的结束,红sè苏联的倒塌,中国陷入了思想混乱,西方文明乘势涌入,开始了文化侵攻,而作为文化侵攻的手段之一,一神教得到了最好的扩张时机。

这对于华夏神系来说才是最要命的。

无论上帝还是真主,都标榜自己才是独一无二,祖先神马的都是浮云,跟着神,有天堂,有处女,不跟着神,就是下地狱,下火狱。

祭祖都免了,何况祭拜祖先神?

就在时局艰难的时候,艾诺出现了,华夏诸神顿时通过他,看到了一个新世界。

godmorgan书友,第一位学徒,撒花~~

第七十四章这兔子皮,得披!

神灵的存在太过特殊,因人们的意念而生,依赖人们的信仰而存,但无论是架空神灵,还是真人成神,在达成神灵标准,作为“神”的身份被人们认同后,便会铭刻到文明本源之中,并获得人们赋予其的历史、经历和神秘,并因此获得神职威能。

比如上古神战,因为人们意念如此,众神就必然经历过,又比如华夏人们认为女娲造人,那女娲就必定有过造人之经历,这些没有发生在主物质界,但在神灵的世界却是必定发生过的事情,就是另一种存在xìng,归根到底,神灵既然出现,就是具备了存在xìng的生灵。

既然是生灵,能接受消亡的是不多的,神灵也一样,荀彧也只能是叹息一声“果然如此”。

不过让荀彧意外的是,艾诺最后笑嘻嘻地挥了挥手:“放心好了,这不是神战的节奏。”

虽然华夏神系诸神不类上帝、真主喜欢四处侵夺信仰,但并不代表华夏诸神没有战斗力,相反,作为祖先神,比起独一架空神别有优势。

独一架空神的信仰根基在圣典教义,而祖先神的信仰根基在血脉和文明,只要血脉扩散,文明保持传承,就能保持存在甚至壮大,这也是华夏诸神经久而存的缘故。

现在,艾诺这个华夏后裔穿过了位面壁障,又有世界之种这么个神器,对华夏诸神来说自然是天赐良机,如女娲以勇毅化身,行守护人类和战争神职,更多的还是保护华夏血脉之心,谁说扩张就必须玩神战,不死不休的?

该说的,艾诺一点儿也没瞒荀彧,作为他的席谋士,炎黄领的大管家,荀彧是必须知道领地的处境和发展方向的,尤其现在艾诺还指着对方将分基地的事务办妥。

而得知了并非华夏诸神有意远征赛露缇恩,荀彧也是松了口气,向艾诺拜别后,投入了分基地建设。

说起来,现在的分基地其实是在用取巧的法子建立。

如果说,世界之种是一级基地,那么种族文明中枢就是世界之种的下级子系统,属于二级基地,而分基地则是二级基地的下级子系统,算是三级基地,但这三级基地的基地中枢在功能上其实和种族文明中枢,也就是二级基地是相同的,这也代表着,分基地的中枢建筑,依然不便宜,500文明点,还是艾诺一开始住的那种原始风格茅草屋,童叟无欺。

但是在艾诺全力发展长安,依旧觉得资源捉襟见肘,分基地纯粹为的是特殊资源,比如一些特别的魔法物资物产的情况下,哪里来太多余力将分基地建设得太好呢?500文明点,比起建立一座功能完善,却因为缺乏资源而造力闲置的分基地,还不如用来生成更多的领民,或者升级科技呢,至不济,建立一些资源生产型文明建筑也是好的。

所以,艾诺在长安之外建立分基地,利用了一个文明建筑的特xìng。

此路是我开,此树是我栽,此地是我有,非请勿进来,“行政区划”开启,“外交”开启,建设需要资源点10点,能源点1点,或木材500单位,石料500单位。

特殊功能:

1、每月产生文化点1点;

2、界碑效力笼罩范围纳入文明领地,可进行文明建设;

3、界碑可进行升级,以扩大效力范围。

升级科技:

1、地图绘测,视野+10,升级需要资源点150点,能源点1点,或木材5000单位,石料5000单位,晶体5000单位;

2、领土协议,解锁下一级文明建筑“使馆”,

升级需要资源点150点,能源点1点,或石料5000单位,金属5000单位,晶体5000单位;

这个文明建筑其实是二级文明时期解锁的建筑,作用主要是划分疆界,同时作为文明中枢拓展的补充——但凡是界碑效力笼罩范围,是纳入文明中枢的大地图视野的,而纳入大地图视野,也就代表着世界之种宿主艾诺可以进行远程监控,并且能通过屏幕进行远距离建设。

利用这个文明建筑,只要让领民到达那些指定的地方,先建立界碑,将周边划到文明中枢的大地图视野里,然后进行资源采集文明建筑的建设,再慢慢补充人手,一个以资源采集为主的“分基地”就好了。

可谓物美价廉,目的明确。

不过这么一来,事务极为繁琐,资源点的筛选、领民的挑选、迁徙沿途的安全、物资材料的运输、文明建筑的修建……没有荀彧的话,还真心玩不转。

而在荀彧指挥着分基地建设事宜的时候,艾诺当然也不能闲着,不然荀灌那个被祖爷爷抓差的小萝莉第一个不会放过他。

他要为领地补充人才,召唤神马的不也是个活儿么?女娲的神恩本就是他争取来的。

是的,艾诺没有完全和荀彧说实话,实际上,华夏诸神还真的动过远征赛露缇恩之心!

现在华夏的局面对于华夏诸神来说并不是很好,社会思cháo的混乱已经达到离谱的境地,某种程度上来说,这种混乱甚至远远超过那十年的社会大动荡时代,虽然没有了各种游行、集会,复杂xìng却是远远超出,毕竟,那个十年只是赤cháo汹涌,这个时代却是五颜六sè在混杂,在争锋,在斗争。

尤其让华夏诸神心寒的是背宗忘祖到极点的逆向主义思cháo泛滥,从未有哪个时代,会有这么多贬低自己,贬低自己的祖先,贬低自己文明的成就的华夏人,那些披着华夏人的皮,却裹着一颗灭亡华夏之心的家伙们,不遗余力地宣扬匪夷所思的奇谈怪论,毫无愧疚地炮制着各种脑残理论,疯狂地否定华夏先祖的荣耀和努力,而且,利用社会转型的混乱,他们还获得了一大批拥趸!

加上上帝和真主信徒的渗透,新生代对华夏文明的漠然,华夏诸神中早有不安之众,看到新世界,自然希望分散风险,跨位面建立信仰,对于神灵来说是一件梦寐以求的事情,这代表着神灵的存在愈加巩固。

只是最后,艾诺的劝说和承诺,让华夏诸神放弃了神战那一套,除了因为艾诺掌握着世界之种,有足够筹码力阻的缘故外,还因为,艾诺的扩张之策,虽然比神战决胜负见效慢,却更稳妥。

温水煮青蛙,软刀慢割肉,渗透控命脉,温和缓扎根,武力只是最后手段,这年头的侵略,谁不披一层无害的兔子皮啊!

第七十五章神恩?号召之旗

“不愧是上古正神、次级创世神神位的存在,即便只是降下了勇毅化身,依旧神威赫赫。”艾诺站在祭坛的祭台上进行召唤,很快就发现了女娲布下神恩的妙处,不由赞起女娲神威。

那“神恩·号召之旗”增加的附身、转世、重塑**三种召唤方式,属于节约资源类型的,正常的召唤除了献祭文明点达成沟通,还要为召唤而来的各种真伪幻英灵甚至概念体塑造英灵之躯,那花费可谓山填不满
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