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逼上梁山-第365部分
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⒈⒈第一百二十八章 夜前夜后
连续两记“销神断魂指”下来，李逍遥仅仅探到高明和高觉是权臣高祥的宗亲，被分到景东分舵之外，再没甚么有价值的消息。杨过大呼晦气，抡起膀子就要揍得高家兄弟满头包，李逍遥抬手制止，递给掌柜一两金子，着小二将高家兄弟抬入厢房，便拉着杨过离开饭铺，运起轻功奔回客栈安歇。
二人回到厢房，各自忙碌起来。杨过取来文房四宝，提笔将玉像中的剑谱一招一招的写下来，李逍遥则端坐在床，从怀里掏出“六脉神剑”和“北冥神功”钻研起来。
“北冥神功”本来有三十六副练功图，偏偏段誉性子实在迂腐，愣是不肯先将全篇牢牢记住，再图研习，导致被段延庆关入小黑屋时，不慎将“北冥神功”图卷抓得残破不堪，他反而心安理得起来，索性将图卷火化，才仅修习了手太阴肺经和任脉两幅功图，余下三十四副功图尽皆失传。是以杨过在路上听李逍遥说起此事，登时好生气恼，叫道：“败家也不能这样败啊！”
好在曾师祖天纵奇才，创出一门叫“混元一气”的秘术，一旦练有所成，尽可将三大神功融为一体，纵是功法残缺不全亦可复原。如今两幅北冥功图落在李逍遥手中，还得到“六脉神剑”剑谱，只等将体内玄关经脉尽快炼毕，北冥神功绝学将再现尘世。
李逍遥花一阵工夫，默默将功图剑谱牢记在心，便施展“燃木刀法”将其焚毁。杨过已将剑谱默写完毕，见他也学起段誉，忍不住哀声叹气，捶胸顿足：“逍遥童鞋，你说你干啥不好，偏偏学起段誉童鞋烧纸玩儿。要是将功谱留下，来个删删改改，找个机会向番僧们一丢。助他们悟成涅磐正果，进而飞升到西方极乐世界，岂不是大功德一桩？你可知此举是断送他们的希望……”他还在唠咦叨叨的说下去，李逍遥早已盘腿打坐，照着北冥神功残篇所记的法门练了起来。
逍遥派内功与世间各派内功的最大不同之处，便是后者自云门而至少商。逍遥派则反其道而行之，自少商而至云门，可以说与各家各派之内功逆其道而行，是以凡曾修习内功之人，务须尽忘已学，专心修习新功，若有丝毫混杂岔乱，则两功互冲，立时颠狂呕血。诸脉俱废，最是凶险不过。
然而“九阳神功”却是极其例外，李逍遥记得《倚天屠龙记》中说过：“要知天下诸般内功。皆不逾九阳神功之藩蓠。”可以说九阳神功集天下内功的变化于一体，与逍遥派神功并不冲突，是以李逍遥当年去少林寺窃读九阳真经，自然不是一时脑子发热，而是经过深思熟虑才作此决策，否则如令狐冲那样内力暴走，可就实在窝囊倍至。
只小半个时辰，李逍遥便已依照图中所示，运起造化真气通行“手太阴肺经”的经脉穴道。先后贯通“少商”、“鱼际”、“大渊”、经渠”、列缺”、孔最”、尺泽”、“侠白”、天府”、“中府”等穴，直至肩胛骨处“云门”穴、跟着便练“任脉”。
任脉起于肛门与下阴之间的“会阴穴”，自曲骨、中极、关元、石门诸穴直通而上，经腹、胸、喉，而至口中下齿缝间的“断基穴”为止。此脉修法仍是逆练，由基、承浆、廉泉、天突一路向下至会阴而止。
此脉和手太阴肺经相通，均为北冥神功之根基，其中拇指之“少商”穴、及两乳间之“膻中”穴，前者取。后者贮，可说至关重要。原著里段誉就是任脉不曾练完，导致体内真气内力集于“膻中”穴，无法气通胸口。若非段正明授他“导气归虚”之法，及时将真气内力输入脏腑，恐怕只落个爆体的下场。
至于图卷中说：“人有四海：胃者水谷之海，冲脉者十二经之海，膻中者气之海，脑者髓之海是也。食水谷而贮于胃。婴儿生而即能。不待练也。以少商取人内力而贮之于我气海，惟逍遥派正宗北冥神功能之。人食水谷。不过一日，尽泄诸外。我取人内力，则取一分，贮一分，不泄无尽，愈积愈厚，犹北冥天池之巨浸，可浮千里之鲲。”看似是将别人辛辛苦苦练成地内力，取来积贮于自身，实则大有讲究。
当年李秋水遭丈夫无涯子抛弃。心中积怨甚深。只恨不得杀光逍遥派中人。若说她只重点强调如何吸人内力。期盼有人习得这一门神功。好为自己出一口恶气。那是极有可能。李逍遥已非吴下阿蒙。凝神一想便推出个中关窍还在“食水谷而贮于胃”、“人食水谷。不过一日。尽泄诸外”两句。
要知人食水谷。大多吸取一部分精气用以维系日需。余者自然是“尽泄诸外”了。如若将在胃中消化后。直截运功将水谷精气收为己用。又何必傻到像当初段誉那般。以身尝试何为“海水倒灌入江河”之危？可以说此君练功时根本就是一介小白
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