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秦歌一曲-第667部分
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“老太师仁厚，棋风古朴，正是我辈学习的楷模呀！”公孙贾说的很动真情。甘龙虽然看出来了，但却很淡然，他微微笑着对自己的三个儿子指点着：“尔等可见，太子傅大人之礼让？此仁仁君子之风，大秦独太子傅大人矣！”甘石三兄弟在心里腹诽着：“说那个好色无耻的东西是谁？现在却成了仁仁君子之风！”不过嘴里却是恭敬说道：“我等受教！”
公孙贾微微笑着说道：“不敢，老太师，明日还劳您去为太子进行早课。”甘龙道：“太子字可全否？”公孙贾面露激动：“太子贤明，识字已千，可以习文矣！”战国时不会教这个篇作那个章，只要习字到了要求，就可以学习时文，这些文以儒家学说，有六经，就是《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《乐经》、《周易》、《春秋》。其后儒人董仲舒自毁《乐经》，假口毁于始皇之手，以此来恶汉武帝向法学之心。因为武帝好舞乐，他的姐姐平阳公主为了讨弟弟欢心，不仅自己与弟弟欢淫，还训练了一批乐人舞妓，卫子夫为其中之一。董仲舒强调法学毁文灭乐，绝武帝尚法之心。最终让儒家独大。此后儒家就开始强大了，东汉加上《论语》、《孝经》，唐时加上《周礼》、《礼记》、《春秋公羊传》、《春秋榖梁传》、《尔雅》，宋时加《孟子》、《十三经注疏》。自宋以后，宋、明两朝虽然奋起，并且当时的一只脚都已经踏入到了资本主义的蒙芽状态，却都毁于浩瀚的儒家腐毒！这两个朝代最大的特点都是一样的，其一重文抑武，宋是与士大夫共治天下，出了二程和朱熹这些猪狗不如之徒。而明也是文官节制武将，最后的时期，文武成了寇仇，两不相容，明朝竟然是自己内部党争而毁的！
其实真正说来，就如同北秦伯自己承认的，儒家也并不是一无是处，自孔子之死，有子张之儒，有子思之儒，有颜氏之儒，有孟氏之儒，有漆雕氏之儒，有仲良氏之儒，有孙氏之儒，有乐正式之儒。孙氏之儒的后世荀子，就果毅的批评子思和孟子“略法先王而不知其统，然而犹材剧志大，闻见杂博”。由此可见，儒家也有一部的仁人，这些人也是有自己端正的思想。荀子与其说是儒家，其它和法家基本没有区别，若然非是如此，他也不会教出李斯这个纯粹的法家弟子。不过儒学是一门可以启蒙而难以透知的学术，学这门学问，见山是山，可却很难达到见山不是山的境界，再想要突破，达到见山还是山，那就更难了！大多儒人都是见山是山，对学习的认知仅在表面。李斯见山不是山，所以他是法家，从儒而达法。荀子是见山还是山，所以他虽然支持法家治政，但他却是一个儒者！不过话说回来，天下间出圣人何其难也，学儒的大多还是学成了董仲舒、二程、朱熹之类的人间丑刍，禽兽不如之徒！
他们最后都成了学一套，作一套，虚伪清谈，自高自傲，下流无耻，贪财好色，却又要当婊子又要立牌坊。做尽了人间的坏事还要别人夸他们。要别人遵守道德，自己连儿媳妇也不放过。老到七十娶十三，还要美其名曰：一树梨花压海棠。但也由于此，可以看出，儒学用来利用骗人是最好的。甘龙沉思一下，道：“若要学文，当学《尚书》。”这也是一个必然。
就目前来说，儒家有《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《乐经》、《周易》、《春秋》。可对于秦国来说，这里面可以学的就太少了。《诗经》、《乐经》、《仪礼》，一者诗焉，一者礼也，一者乐乎，三学都不是秦国所慕的。秦国有自己的秦腔，有自己的俚歌，不慕山东的那些多以浮华见长的诗歌和繁杂的礼仪。六经一下子就去除了三经。《周易》人所共知，太深了，一般人哪看得懂！就说是《春秋》，也不是孔子写的，他做的和姜子牙一样，把鲁国的国史修一下子，就成了他的学术思想，当真是欺天大盗！这和现在某个人把《红楼梦》拿出来用白话文写一遍说这是他的作品一样。真有人这样做，你能说《红楼梦》是他写的么？如此一来，也就只剩下一门学术可以学习了，那就是《尚书》。
《尚书》原称《书》，一直到了到汉代时才改称为《尚书》，意为上代之书。在这里是为了写作方便所以在此就叫《尚书》。《尚书》在作为历史典籍的同时，向来被文学史家称为我国最早的散文总集，是和《诗经》并列的一个文体类别。但这散文之中，用今天的标准来看，绝大部分应属于当时官府处理国家大事的公务文书，准确地讲，它应是一部体例比较完备的公文总集。由于《尚书》是我国最古的官方史书，是我国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编，它保存了商周特别是西周初期的一些重要史料。所以在这里来说，是最适合历代帝王世家一定要学习的东西。甘龙要教时文，也就只能教这个东西了。
公孙贾微笑合袖成揖道：“我大秦后君贤明有望，公孙贾在这里多谢老太师了！”甘龙道：“唉……此份内之事，何谢之有！”他若有若无的看了公孙贾一眼道：“老夫老矣，只能纵横在这方寸之间，能有心力教导太子一二，老夫还要谢太子傅给这个机会呢，只是太子傅……今未及四十吧……”公孙贾的脸上肌肉跳了两下。甘龙道：“正壮年也，何以也如此！”公孙贾道：“能教导太子成材，吾心足矣！”甘龙微微笑道：“那却也是，若太子早登大位，朝堂之上，必有你立足之地，便是坐上老夫之位，也非是并无可能，但是……”但是要等多久？十年，二十年，这是一个难想的问题，问这个问题等于是在问现在的秦公也就是嬴渠梁会什么时候死！一朝天子一朝臣，现在的秦公重用的是卫鞅、景监、车英等人，如公孙贾、甘龙、杜挚却是给排斥在外了！现在公孙贾也算是抱上了太子的腿，可是太子还太小，秦公更是年青，才二十多三十未到，想等到秦公的死，就算秦公五六十死，那时公孙贾又当多大岁了？
以大好的青春壮年，如此的付之于流水，叫公孙贾如何肯甘心！坦白说公孙贾都想过投北秦伯去。但问题在于多方面的，一是北秦伯在上次对公孙贾很冷淡，并没有表现出对他的渴求；二来公孙贾在秦国也非是一日，已经有了基业地位，放弃现在的一切去投北秦伯，如何肯甘心？三者最是简单，北秦之国没有贵族，更不会有封地，北秦的官员都是拿固定的薪俸，到北秦去拿那基本上的固定的公薪，却不是公孙贾想要的，感觉那太不踏实了。
“对了……”不想着这种不快的事，公孙贾转移了话题，道：“今年岁丰，我国府之收入定然是再次大收。”甘龙道：“话虽如此，只是……” 公孙贾明白，甘龙损失了很多的地产。原本甘氏的主要收入是地里，但是现在的甘氏收入，已经有一小部分成了北秦给出的红利！过去，北秦给出的钱是甘氏的一小部分，属于锦上添花，但现在却已经成了一笔不菲的收入，若然非是如此，甘龙只怕要遣散一批自己的家丁，不然哪养得起！公孙贾故意道：“看来那个卫鞅还真是有本事，区区两年，我大秦已经回元养气，假以时日，未必不会强大！”
“不然！”甘龙冷声道：“我大秦之柱在于我老世族，现在卫鞅夺地与奴，你只看那国府收入多了，却不知道这是把我老世族之地给毁了，别说老夫，你公孙贾不也毁失良多吗？” 公孙贾在这里笑了一下，道：“但我又买了地！”甘龙一怔，道：“买地？”公孙贾悄声道：“北秦国府开田地放，许有钱人购地，太师不知么？”甘龙意味深长道：“老夫可没有太子傅大人的关系深厚呀……”说到这儿，他又好奇：“我秦人怎么可以买北秦之地？”
“北秦缺少农人，但有的是田地，只要按北秦的法律去开田种地，那就可以，我们出人，到北秦开田，开下的荒田，算成是我们的田地，以北秦国府的规矩纳粮，除去两成的赋税，余下的八成都归我们，北秦人还会派出农令来帮助种田，也就是说，你在人市上花点钱，买一些个能种的奴隶，就可以在北秦开荒种田！有多少人，开多少田，只是我们不能过问，不管理会，说白了，由我们出人投资，由北秦人替我们管理，每年的收入，算成钱，打入我们的金行，太师看！这是北秦金行的纸卡！” 公孙贾献宝似的拿出来炫耀。其实金行送来的不仅止是纸卡，还有名牌、钥匙、数字密码。不过对于甘龙说的也不必那么细碎，只要给他看看那脂蜡上涂的平滑精美的北秦金行的纸卡就行了。上面有一行的北秦数字。随着北秦文化的渗入，纵是甘龙也是认得北秦数字。“两万？”甘龙吃惊。两万是北秦纸元，也就是两百金。两百金少么？也许，但是在现在却不少了。公孙贾微微笑道；“暂时两万！”
“暂时两万，这话怎么说？”甘龙问道。公孙贾道：“我派奴四百，去北秦务农开荒，初期粮由我出，北秦国府规定他们可以开四万亩良田。北秦国养地有法，开田俱都能成肥田，亩产正常都是五至七石，此四百人，一年可以打粮十万左右！我可得八万矣！以利算，我一年可得十六万元，这两万是前期补偿，等明年收了粮，北秦国府定计，我就可以得到余下的十四万元，可能还会更多！”十四万元，就是一千四百金！
正文 第五百七十章：残忍的活埋
更新时间：2010…1…10 21：47：08 本章字数：5506
在这里要说一下。由于北秦国府一连的变动，引发了连串的货币变化。在过去，北秦国用的是一金千元的换算。但是现在不同了，由于北秦确定真金与亚金，在大多数的情况下，真金自然是一金千元，但是亚金，就只能一金换百元了。真金是真正的黄金，而亚金就是黄铜。由于此时的开采技术和其它种种的原因，光用黄金是不可能够用的，所以在当时黄铜就成了主要的货币，那些书上说五十金一百金的所谓之金，全都是泛指于铜。故而，随着大量的商人进入北秦，北秦不得不进行这样的重新定率，这种作法有人叫好，有人叫骂，但却也没有办法，现在的商人重新回复到了平静之中，大家都看着北秦与赵一战。若胜，北秦纸元就会大行于天下，北秦国的经济力量就会一下子得到缓解，国力更是会得到飞升，到时天下就和现在的美国一样，把本国的经济危机转嫁到别国的头上去，虽然美国是天下最大的债务国，可是却有着一大批的国家用美元，无论美国欠下了多少债，美元的信用不倒，美国的黄金储备还在，那美元就会继续的坚挺下去。北秦也是一样，只要北秦国家存在，北秦积下的黄金存在，那北秦纸元的信用就会一直的存在。除非有人可以制造大量的北秦纸元来破坏纸元的经济。不过目前来说，五十年内，纸元的技术还不是别国可以造出来的。
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