友情提示:如果本网页打开太慢或显示不完整,请尝试鼠标右键“刷新”本网页!
29书城 返回本书目录 加入书签 我的书架 我的书签 TXT全本下载 『收藏到我的浏览器』
我的美母教师 | 乡村精品合集 | 乡村活寡 | 乡村欲爱 | 乡村春潮 | 乡村花医 | 欲望乡村(未删) | 乡村艳福 | 乡村春事 | 人妻四部曲

地师-第2部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完,想下次继续接着阅读,可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能!

踝芏灾褪强慈讼虏说�
    疲门,讲究的是行医济世之道。这里的行医不仅包括江湖游医,也包括坐堂医生,甚至包括古代的巫祝等等,只要是用各种办法给人看病,皆归疲门。疲门中人拜的祖师爷有两位,医圣张仲景与药王孙思邈。但是如今说江湖疲门,大家指的大多都是游方郎中。
    疲门仅次于惊门位于江湖八大门之二,地位也很重要,因为它研究的是人自身的学问。严格说起来疲门的始祖是黄帝轩辕与炎帝神农,他们也是传说中中华民族的始祖,疲门的经典当然是《黄帝内经》与《神农本草经》。
    飘门,讲究的是云游求学之道。飘门的祖师爷是孔子孔圣人,这恐怕是很多人想不到的。而时至今日,江湖杂耍卖艺、登台现演的,甚至烟花**,都自称飘门中人。
    册门,讲究的是考证今古之学。册门的祖师爷是司马迁。时至今日江湖术,捣腾真假古董的,**宫的,经营字画的,都自称册门中人,甚至还包括盗墓的。
    风门,研究的是天下地理山川。风门的祖师爷据说是郭璞,那么如今的风水先生、阴阳宅地师都是风门中人了。
    火门,讲究的是各种养生之术。火门的祖师爷是葛洪葛天师,经典包括《抱朴子》、《参同契》等。那么炼丹术、炼金术、房中术都是火门江湖人的把戏了。
    爵门,讲究的是为官之道。传说爵门的祖师爷是鬼谷先生,经典是《鬼谷子》与《战国策》,鬼谷先生有两个很有名的弟子苏秦和张仪,传统爵门讲的其实是纵横术。自近代以来,买官卖官的把戏,包括以官方机构的名义诈骗等等,也算是爵门的江湖术。
    要门,讲究的是落魄之道。这一门的学问深奥,时运不济时该当如何自处又如何渡厄?要门的祖师爷据说是朱元璋,还有一说是柳下拓,其究竟已不可考。近代以来,打莲花落要饭的,吃大户打秋风的,装作僧尼化缘骗人的,甚至下**的,都可算要门中人。
    由此看来,江湖八大门包罗万象,讲的就是人世间做事的手段与道理。而江湖术本身没有什么善恶好坏,就是各种手段,但是江湖中人良莠不齐。而近代的江湖八大门讲的几乎都是江湖把戏了,归于“走江湖”的狭义之中。
    古时江湖中人有两种讲究:“里”与“尖”,也称为“术”与“道”。里指的是手段,类似生意经,揣摩人的心理运用何种方法才能达到目的;尖指的是真本领、真正的功夫与追求的大道。比如疲门讲行医,“里”指的就是怎么故弄玄虚能忽悠人,而“尖”指的是真正的医道修为。
    在世间行事,这“里”与“尖”二字不可偏废,否则就算你有真本事也未必有人肯买帐,古往今来天底下怀才不遇人多的是。俗话说“尖中里,了不起,里中尖,赛神仙”,讲的就是这个道理。但是近代以来走江湖的术士艺人,更多的是研究坑蒙拐骗的手段,大多沦为下九流了。其实江湖术本身是一门大学问,如果善用此中之道,足以行走天下。
    ——以上内容拙作《灵山》中有述,本书正文中就不另行罗列,摘录在此以供阅读时参考。
中国农历有多少年历史?
    去年(2009年)好莱坞有一部灾难大片《2012》在全球上映,票房十分火爆。其实查询一下,国外以2012年地球大毁灭为题材的灾难电影不止一部,我见过的就有三部,《2012》是其中最有名也是投资最浩大的一部。
    西方为什么热衷于拍摄毁灭性题材的灾难片,而且一直很有市场呢?往前溯二十年,有人说是因为对冷战态势下核威胁的恐惧,到如今,又有人解释是因为环保意识导致的忧患情结。不同的年代有不同的思潮参杂其中,但有一个核心的因素没变,那就是在西方占据主流地位的基督教文化中的“末世审判”思想。
    正因为“末世审判”文化基因的存在,当代西方新进衍生出的不少邪教流派都扯起了“末世救赎”的大旗,忽悠了不少信众。有人可能不理解,西方某些人为何那么傻,这也能被忽悠?其实是不了解这种文化背景。
    《2012》无非是在这个背景下的题材翻新,片中的2012年12月21日,据说是古玛雅历法一个完整轮回的终止日。据说玛雅人的历法1872000天算是一个轮回(这可比玛雅文明存在的历史时期长多了)。根据历史记年,到2012年冬至时,就意味着当前时代的时间结束,即完成了一个轮回。
    当代西方人的文化心态很有趣,自从通过近代全球殖民史取得这个世界的强势主导地位之后,看待这个世界上其它文明的眼光是复杂的,有时候就像在看动物园里的猴。
    表面上对其古老、神秘的一面感兴趣,比如好莱坞也有《木乃伊》、《夺宝奇兵》系列为代表的商业电影,但骨子里反映的还是一种满足猎奇心理的娱乐需求,动物园里的猴可不就是为了人们消遣时娱乐观赏而存在的吗?
    另一方面,又时不时喊出“环保”、“猴权”等口号,让西方之外的文明世界像他们希望的猴那样去表演。既显示其“仁慈”、“博爱”的胸怀,获得一种高高在上的心理满足感,同时也便于更多的去控制与擭取实质的利益。
    对不起,我说的有可能太直白了,但实际发生的许多事情,确实只能用这种文化心态去解释。上面提到了古玛雅人的历法有一个大轮回周期,那么请问你了不了解,中国源远流长数千年沿用至今的农历,其完整轮回周期是多少?
    有很多人可能会回答是六十年,因为农历采用干支记年,六十年一甲子巡回嘛!其实这个答案是错误的,错就错在不懂中国历法。
    无论是哪种历法,都有两个最重要的组成部分,一是记年,二是置闰。例如现代流行的西方的公元历,从所谓的耶稣诞生日开始记年,今年就是耶稣诞辰2010年。每年365天,如果记年数字能被四整除,则加闰一天就是二月二十九日。在此基础上,如果记年数字能被一千整除但不能被四百整除,则不闰。比如2000年是闰年,而1000年就不是闰年。
    公元历的闰法是两千年一轮回,而记年没有轮回,直至所谓的末世到来。
    而中国农历不同,汉代之前最古老的闰法是十九年七闰,以一个月象圆缺周期为一个月,每年十二个月,多出来的是闰月,每十九年累计共有七个闰月,构成一个完整的闰法轮回。而记年采用干支,从甲子年到癸亥年,一个完整的记年轮回是六十年。
    十九与六十的最小公约数是一千一百四十,那么从日历上看,每一千一百四十年,大体是一个完整的轮回。
    当然了,十九年七闰只是汉代以前最古老的夏历闰法,到了后世,南朝的祖冲之与唐代的李淳风先后对天文历法进行了更精密的计算与修订,制闰方式匹配黄道带的回归周期,但编制年历时还是大体沿袭了十九年七闰的方式(其误差很小),只是在必要时做自然的增减。
    在中国古代,懂天文必察地理,而地理与风水堪舆一体,像祖冲之、李淳风这类大天文学家,同时也是那个时代最顶尖的地理风水大师。存在一种有趣的现像,在中国古代很多时候,皇家禁止民间私习天文,但地理风水之学却不禁,因为它在民间的应用范围极为广泛。
    还有一个更有趣的问题,农历是从什么时候开始正式编制的?它至少已有数千年应用历史了,又称为夏历,系统而完整的编制年代至少不晚于夏代。这个问题历史学家已难以考证,主流学术界只能笼统的说是在长期劳动过程中自然总结的。
    但这样一套历法,自从它出现时的框架就完整而严谨,一定有人将它从自然认识中系统归纳编制成形。那么这个人是谁,起点在哪里?有传说是黄帝定历,也有传说是九天玄女定历。至于其起点,目前唯一的考证线索就在自古以来风水师的罗盘中。
    风水学有“元运”之说,天象轮回一共是三元九运。上中下三元,每元六十年匹配一甲子轮回。每元有三运,每运二十年,三元共计九运,术语分别是一白贪狼、二黑巨门、三碧禄存、四绿文曲、五黄廉贞、六白武曲、七赤破军、八白左辅、九紫右弼。
    一个完整的元运循环是一百八十年。再多介绍一点,按风水的说法,1984年开始这一甲子轮回,属于三元中的下元,而2004年至2024年这二十年,属九运中的八白左辅星当令。所以现在理气派地师看风水时所画的“元运盘”,八白左辅星处于九宫格的正中位置。
    现在就可以回答上面那个问题了,按风水运用中的元运推算的记载,1984(甲子)年开始的最新一轮干支循环,是定历后元运轮回中的第78个甲子元。那么推算自古干支记年已流传的年代,应该是60×77+(2010-1984)=4646年。
    以干支记年的中国农历,从正式定历到今天,已有四千六百四十六年。这个结论只是通过风水学的元运应用以及历史记载所做的推算,从考证的角度并不能完全确证,但也不失为一条辅助考证的线索。
    因为要写《地师》这部小说,所以我花了一番功夫去研究风水学说以及历史典籍,诸位读者就把它当作阅读本书之外的一个趣味性探讨吧,不必做为一个确定的结论。
    本文中提到了三元九运之说,还有理气派地师看风水时所画的九宫盘飞星变换,涉及到风水学中的“玄空飞星”理论。看上去异常复杂,相关风水著作也让人很头痛,但我在研习中却发现,这其实是古人所运用的一种九进制数学。下一篇随笔《玄空飞星与九进制数学》中详述,对此感兴趣的朋友可以看一看。
“玄空飞星”与九进制数学
    首先提一个问题——7加8在什么情况下等于16?
    这里不是赵本山忽悠范伟的小品,而是一本正经的谈数学,正确答案是——在九进制数学中,7加8等于16!
    通常所用的十进制数学,有0、1、2、3、4、5、6、7、8、9这十个基本数字符号。(注意!十进制基本数字符号中没有“十”,十是1和0这两个数字组成,表示逢十进位、尾数是0。)
    而在九进制数学中,有0、1、2、3、4、5、6、7、8这九个基本数字符号。(注意!九进制基本数字符号中没有“九”,九就等于10,表示逢九进位、尾数是0。)
    那么十进制的自然数列是:1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、11、12、13、14、15、16、17、18、19、20……
    而九进制的自然数列则是:1、2、3、4、5、6、7、8、10、11、12、13、14、15、16、17、18、20、21、22……
    所以在九进制数学中,7+8=16
    之说以在《地师》这本书的“相关随笔”中提到九进制数学,当然与中国传统的风水术有关,古代的地师都要研究传统玄学,九宫八卦不离口,听上去很玄。但从“数术”角度分析,它们分别代表了九进制与二进制的表述方式。
    《易经》中包含二进制数学原理,这一点早已为众人所熟知,先天卦象的排列方式就是二进制数学的进位图。只用最简单的“阴”和“阳”两个符号(现代数学语言中用0和1)表述世间万象,也是现代电脑编程语言的基础。
    而现代人并不清楚,中国古代除了二进制数学之外,还有九进制,最典型的应用就是玄空�
返回目录 上一页 下一页 回到顶部 赞(0) 踩(0)
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示: 温看小说的同时发表评论,说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦!发表书评还可以获得积分和经验奖励,认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦!