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腹黑三无少女日记-第23部分
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代帝王和他们宠臣的关系）等等。
总而言之，腐女分为
1。“单指宅女，对BL没有特别的爱”
2。“喜欢BL的宅女”
3。以及“虽然不是宅女但对禁断的男性恋爱有爱好的女性”
现在国内对于“腐女”的认识大多是三类中喜欢BL的女性。但是我身边的那位【婷婷】，性取向好像……
也许叫她“同人女”或是“小色女”更恰当。
经常留着马尾辫的婷婷虽然很可爱，但是现在敢于和她扯上关系的人还真的不多。
因为婷婷支持的不是简单同性之间单纯的爱情，而是她们脑袋中幻想的两个帅哥之间的爱情。看多了bl小说的婷婷，总希望现实生活中有两个帅哥的爱来可以让她们发泄思念和疯狂。
于是婷婷就去跟踪，窥探，逼问学校里她能看得见的所有的帅哥。不论是老师还是高年级的学生，都被这个婷婷给纠缠过……
谣传，婷婷过去在小学六年级的时候曾经利用自己的美貌【色诱】交往过几个帅哥男朋友。
但是婷婷刻意去培养他们，让他们慢慢变成gay……
结果就可想而知了。
所以，有了前车之鉴，即使身边的腐女萝莉很漂亮，班里的男生也无人敢于问津。帅哥见到她们也是有多远跑多远……
开玩笑，和她接触都会被当成gay的……
班里的女生们也不愿意和这种怪人接触，因为她们有着正常的性取向。
所以婷婷就只好和同样是怪人的我在一起了。
因为夏婷认为我们是同类，只是分支不同。
看来我被她当成爱好cosplay的宅女了……
这还不是我的那个无良爸爸闹的。
要不是他的几次【闪亮出场】，我的名声也不会变成现在这样。
不过这样也好，很安静。
要是旁边的那个唠唠叨叨的话匣子腐女能够安静点就更好了。
最近迷上哲学和j－pop音乐了。
人类都是害怕孤独的。
人们都是互相利用的，她利用我来排解孤独。而我则是利用她来跑腿学舌。
人类是一种群居动物，单独的人类存在在野外是不能生存的……
夏婷虽然很狂热，但是并不代表她是一个白痴。
她充其量只算一个【花痴】。
学校里面的传言，夏婷知道的很多。
在她的身边，我什么也不用问就能知道许多学校里的事情。
因为不停唠叨的她总是不等我提问就把学校的新闻讲给我听。
其中就有关于我爸爸的传言。
开学第一天，中午放学的时候，胖乎乎的爸爸一身风衣男的打扮曾经雷到了很多人。
我们学校里有名的【大天】，那天就是在爸爸的手下载了。
本来那个【大天】还想来一次【英雄救美】，然后再弄一些柔情攻势，最后把我骗到他的床上。像招式大全里面演示的那样来玩弄我的肉体……
嗯？
不对吗？【搞对象】这个词语不就是这个意思吗？
但是，不幸的是。
那个自以为敢于辱骂老师欺负同学就能对世界上所有事情都无所顾忌的【大天】，碰到了爸爸这个不合乎常理的存在。
结果自然是悲剧性的。
听说他曾经叫嚣要找一群人要报复爸爸，但是后来就没有了下文。
现在他已经不来上学了，好像是前些天再次受到了严重的打击……
但是爸爸为什么什么都没有和我说？
无视。
爸爸也有那些不想让我知道的事情。
就像我在曾经房间里独自看着那些美丽的照片……
根据婷婷的消息更新。
在同学们的眼里，现在我在学校里已经变成了诱拐帅哥到【1号怪叔叔】怀抱中的邪恶魔女……
虽然没有作出什么表情，但是我还是感到一丝诧异。
不知为何，我想起了爸爸那些天总是挂在嘴边的话。
【我是无辜的】……
第55章 重男轻女
世界上的一切，几乎都能用【利害关系】来联系。
男性和女性是文明的共同缔造者；在社会地位上应是平等的。
可事实上却不是如此。在我们这个【东方文明古国】。从猿人变为人直到封建社会没落，女性地位的变化两个时期：一是母系社会时期以女性为主导，二是从父系社会时期开始女性一直处于附庸状态。
母系社会是一个早期的农业种植时期，环境恶劣，人类生存能力差，经济生产能力掌握在女性手中。但是随着生产工具的发展，经济生产能力逐渐开始掌握在男性手中，并且随着历史的进一步向前发展；男性逐渐在生产中占据了主导地位。
封建父权家长制度和封建道德规范使男女关系成为主从与尊卑关系。而“三从四德”①就是最好的体现。它们是为了维持父权制家庭稳定，根据“内外有别，男尊女卑”的原则。
儒家礼教规范要求妇女的道德、行为与修养的准则。
其中“四德”是为“三从”而存在，日后更成为中国妇女的道德、行为、能力和修养的标准。何谓“三从四德”。“三从”既是“在家从父，既嫁从夫，夫死从子”，“四德”是‘妇德、妇言、妇容、妇功“。这是历史束缚妇女的思想根源……
这其实就是所谓的【国家忽悠行动】吧？也难怪儒家礼教现在没落了……
◇
而在【野蛮而富有侵略性】的西方，基督教教义也论证男人对女人的奴役和压迫以及女人对男人的依赖天经地义。《圣经》宣扬上帝赞许一夫一妻制，但在《创世纪》中又把女人视为邪恶的毒蛇……
哦，这个好像和莉莉丝有关……
也许因为【三无少女】的原型【莉莉丝】的缘故，受到诱惑的夏娃因此要承受怀孕生育的苦难。《新约》和《旧约》的观点也是一致的。西方对女人的歧视和诅咒一直持续到罗马帝国时代，妇女无权决定自己的命运，顺从男人是妇女的美德，罗马执政官伽图视女人为“桀骜不驯的畜牲”，甚至建议丈夫们为女人戴上辔头。罗马法律更是剥夺了妇女的一切个人和社会的权利和义务。在罗马帝国衰落时期，男女关系放荡无羁，罗马不朽的大街上挤满了面色阴郁的好色之徒，到处都是寻欢作乐的**。女人为所欲为，不知羞耻，政府无能为力，性行为的无政府状态达到吓人的程度。
欧洲的中世纪是多么漫长、多么黑暗！基督教的伦理充满神秘主义和反男女平等的色彩。中世纪的僧侣哲学加强了男人对女人的歧视，保持贞操成了人类最高的道德，而跟女人性交则是最可怕的罪孽。《十日谈》里竟有男人为女人的生殖器强行带上铁锁的奇闻。后起的伊斯兰教同样歧视妇女。《古兰经》热烈赞颂男人，极力反对男女平等，伊斯兰妇女必须把脸遮起来，挡住别人的视线和阳光。还规定男人可以根据上帝的旨意肆意虐待自己的妻子……
◇
难怪，肖家是那么的重男轻女。原来习惯的力量是如此地强大！
想一想，【重男轻女】不止是文化的传承，而且和利益还有关系。
爸爸告诉我，世界上利益的联系才是最可靠的。
【人为财死鸟为食亡】就是利益的最直接描述。
男孩给家族带来的利益又是什么？
原因一：养儿防老的观念依然广泛存在；
原因二：延续香火这个观念依然存在许多人的大脑中。
但是时代不同了。
今天，随着封建礼教的崩坏，一系列的利害关系也发生了改变。【重男轻女】这个观念也显得越来越不合时宜。
说的更明白点：规矩变了，再守着【重男轻女】的观念，可能就要得不偿失了。
可是，越是古老的家族，越是信奉老一套。
还美其名曰【祖宗的规矩不能坏】【注重文化传承】。
我坏坏地想。
如果古代真像那些人说的那么好。那么他们为什么还要用手机，汽车，点电灯，住洋房呢？
古代人不是用信鸽，坐马车，住茅草屋，用油灯，用木棍和石头上厕所……
如果我像某些yy小说一样回到古代，我会崩溃吧！相信他们也会。
第56章 如此延续香火
谣传扶桑人好战，古时几乎所有的少壮男丁都被征召去当兵打仗，根本没有时间结婚生子，人丁越来越少。当时，有个国主就出了一个国策，让所有的男人「不论何时何地，都可以随便跟任何女人发生关系」，用这个伟大的国策来维持扶桑的出生率。所以，在休战期间，扶桑女人都习惯了「无论何时何地」的那种方式，乾脆就背著枕头、被单出门，后来就演变成了现在所谓的「和服」。
很多女人被人「无论何时何地」后，对方还来不及告知姓氏，就又去打仗了，
所以她们生下的小孩就出现了「井上」、「田中」、「松下」、「渡边」、「山口」、「竹下」、「近藤」等等的姓氏。
以上也成为了我们国家的愤青经常讽刺扶桑人的笑柄。
讽刺的是，扶桑人二战后的新《民事法》，虽然规定夫妻双方可以根据婚前所定，或随夫姓，或随妻姓，扶桑人【入赘后夫从妻姓】似乎成了解决【延续香火问题】的一剂良药。
其实，在我国，在某些族群（如白族）中有入赘男子从妻姓的风俗。
现代国家的法律对于夫妻的姓氏有如下5种情形：
1。坚持妻从夫姓原则：瑞士民法典第160条中规定：“（一）丈夫的姓氏为夫妻共同姓氏。（二）新娘有权当面向公民身份登记官员提出要求，将自己原有的姓氏置于夫姓之前。”
2。实行从一约定，无约定时从夫姓的原则。如《德国民法典》第1355条第2款就作此规定。
3。允许双方当事人任意约定原则。如原《苏俄婚姻和家庭法典》第18条就作此规定。
4。妻子在姓名前冠以夫姓原则。中华民国1929年民法第1000条就作此规定。
5。保持各自姓氏原则。中华人民共和国婚姻法第10条就作此规定。
其实，在我国，在某些族群（如白族）中有入赘男子从妻姓的风俗。
由此可见，延续香火，女儿也可以的。
只要家族有势力，招聘一个男性包身养老工就行了。
如果引进这个制度的话，相信这个国家的【重男轻女】的现象会大为改观。
◇
一身西装的胡有名站在天北省中心医院的icu病房。
连他那经常不刮的大胡子，今天也是刮了个精光。
今天，他是来见一个重要的人物。
◇
“真名姐姐，你听说了吗？最近在我们学校，有专门偷校服变态呢！”
这个是婷婷的声音。
正在看电子书的三无少女用小幅度的头部上下摆动证明她在听。
“运动会那天，在我们的学校，有变态潜入我们的学校。一下子偷了几个班二十几件校服呢！现在同学们都在议论这件事呢……”
我听明白了，就在我出去玩发高烧，最后历经折磨和误会，最后成为少女的那天，学校举行了运动会。
本来学校召开运动会是一件很和谐的事情。
但是不和谐的案件偏偏就在和谐的气氛下发生了。
因为和谐的时候也是人们最放松的时候。
【乐极生悲】这个词，以前管用，现在管用，以后还是管用……
在运动会举行的时候，一般教室的门都是关上的，但是也有个别的教室门的开着的，变态就是�
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