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银河系殖民手册-第127部分
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然而莫云岚这个问题说起来简单,内涵却极为玄奥。
货币体系运转中出现的问题和存在的弱点是两个概念,一个是果、一个是因,一个是表象、一个是本质,一个可以直观感受、一个只能抽象把握。透过现象看本质,把握事物主要矛盾,这种本领称之为“屠龙术”亦不为过。
来上《高级灵石货币学》的学员们,大多只接受过基础的学堂教育,并没有系统掌握货币政策的相关理论,因此大都是一头雾水。少数眼红贡献点试图强答的学员,也完全没有答到点子上,听得莫云岚连连摇头。
陆洋也不能突破现有货币理论的藩篱,去创造出一种地球历史上完全不曾存在的货币制度。但好在这个修真世界的货币理论水平还停留在地球世纪初期,地球过往的历史经验,已经给予了他足够超前的视野。
于是陆洋站了出来,主动接下了这个问题“布雷顿森林……哦不,九州货币联盟体系,本质上仍然是以灵石作为本位货币,和叶伦前辈的三本位体系并无本质差别。仅仅在削弱灵石券兑付压力上做文章,只是治标不治本的货币改革。
“主要原因,就在于跨大陆的灵石券兑换是不能完全禁止的。毕竟大家之所以认可灵石券的价值,就是因为这些纸钞能在其他大陆兑换成灵石,一旦不让灵石券出境,就会彻底摧毁灵石券的信用。而跨大陆灵石券兑换的障碍,只能部分阻挡汇兑需求,所以九州货币联盟体系下,货币超发比例是有极限的。随着修仙人口不断增长、货币需求与日俱增,继续超发货币就会让这套体系自我崩溃。
“除此以外,贫富差距的扩大也挑战了九州货币联盟体系的根基。在灵石券和灵石兑换比例稳定的时候,修真者往往会倾向于保留一定比例的灵石券,方便日常进行交易。而如果少数修真者手上持有的灵石券过多时,他就天然倾向于将大部分灵石券兑换成有使用价值的灵石,而不会选择持有大量无实际使用价值、仅仅是便于交易的灵石券。
“如果贫富差距不大,那么每个人手上都会保持一定数量的灵石券进行日常交易,灵石券的整体兑付压力就会相对较小,但如果大多数灵石券逐渐集中在少数人手上之后,灵石券的兑付压力就会与日俱增,进一步限制了超发货币的比例。
“更危险的是,一旦货币发行停滞,灵石就会不可逆转地开始升值,而灵石本身是一种消费品,而且也适宜贮藏,因此这个过程就会不断自我强化。灵石越升值,大家越喜欢囤灵石;大家越喜欢囤灵石,灵石就越会进一步升值。直到通货紧缩引发海啸一般的金融危机,让灵石券的信用完全崩塌,整个修真经济体系彻底瘫痪,甚至不排除让大家倒退回以物易物的原始人模式!我将这种恶性循环称之为‘反身性原理’。”
作为一名穿越者,陆洋毫不犹豫地一口气剽窃了凯恩斯(边际消费倾向递减),索罗斯(反身性原理)等多位地球先贤的理论成果。
第一百八十三章 论修真货币改革
一通长篇大论(理论剽窃)之后,陆洋也不禁感叹
别说修真界了,就连金融系统高度发达的地球,比特币泡沫、白酒泡沫、科技股泡沫不也是一波接着一波的收割韭菜吗?
天底下没有新鲜事。
在他看来,囤灵石就是修真版本的“囤高端年份白酒”。与灵石本位最相似的货币制度,其实是茅台本位。
茅台供应量不算多,但也绝对不算少,可茅台一旦开始涨价,大家就倾向于囤积茅台,而囤茅台的人越多,茅台涨价就越凶猛,整个过程会自我强化。无论是供需关系,还是价格形成机制,灵石都和茅台非常像。
莫云岚听到陆洋的讲解,一时间震惊得说不出话来
这个自己亲自引入仙门的新弟子,究竟是何方神圣?
他对货币体系问题的认识,已经堪比李锐这种级别的修真经济学家了。
就在昨晚,李锐还一脸愁苦地跟莫云岚抱怨,说当今灵石升值趋势实在过快,七大派被迫超发更多货币平抑通缩压力。然而持续超发灵石券,已经给七大派的灵石储备造成了巨大压力,收紧跨大陆灵石券兑换,又会严重影响到了灵石券在市场中的信用,现在九州货币联盟,已经快走到山穷水尽的地步。
没想到区区一个新学员,竟然也能够透过现象看本质,洞悉这背后隐藏的巨大危机。莫云岚甚至感觉,对于其中的某些问题,陆洋甚至看得比李锐还要透彻!
修真经济学一脉最为重视经济学造诣,莫云岚此时已经完全收起轻视之心“说得非常好!陆洋,你既然已经对九州货币联盟体系了解到如此程度,那你有没有考虑过,如何才能解决当前九州货币联盟的货币政策困局?”
莫云岚这个问题,正是修真经济学一脉的“日经”问题。两个陌生的修真经济学家一见面,一般都要先就这个问题交换一下看法。
莫云岚既然这么问,说明在他心中,已经把陆洋的修真经济学造诣放到和自己一个层次,愿意听听他对此事的见解。
当然,莫云岚也没期待陆洋能给出什么具体解决办法,他的本意也就是互相交换下观点,了解下对方的学术倾向。
但他没想到,陆洋直接就给出了斩钉截铁的回答“不破不立!九州货币联盟想要摆脱当前的困局,就必须彻底改革货币体系,抛弃灵石本位,转换基础货币的锚!”
莫云岚闻言眉毛一挑,不置可否地评论道“果然是初生牛犊不怕虎。但你要知道,货币体系稳定关乎九州大地亿万苍生福祉,牵涉到无量功德。若是没有成熟的方案,妄言改革毫无意义!想要进行货币改革,首先需要拿出具体的、成熟的、并且可以落地的方案才行。就比方说,除了灵石和金银,还有什么能当做基础货币的锚?”
陆洋也是讲到兴头上了,想都没想就回复道“当然是以信用为锚!”
信用为锚!
莫云岚听到这四个字后心中大震。
这可是他师尊李锐苦思多年,才想出来的一条勉强可行的策略,但这套“以信用为锚”的货币体系实在太过惊世骇俗,就连李锐本人都没能彻底想清楚这里边的关节。
建立在共识和信用之上的货币制度,极富想象力,但又缺乏稳定性,简直可以称之为钢丝上的舞蹈!
但现在一个小小的炼气期修士,竟然直接就道破了这个不传之秘,并且听他的口气,似乎已经对这套全新的货币体系颇有成算。
这怎能让莫云岚不震惊?
莫云岚咽了咽口水道“以信用为锚说得简单,但做起来谈何容易。没有灵石背书,如何才能建立信用?七大派的信用和灵石的信用相比,就如同沙滩上的城堡一样可笑!”
这的确是个好问题。
陆洋略微思考了一下,才再次开口询问道“你知道什么叫量化宽松吗?”
量化宽松?
莫云岚摇摇头“我从未听说过这个概念,还请你略微讲解一二。”
陆洋解释道“量化宽松,即货币政策当局直接发行货币购买已有资产。在这种情况下,货币的信用,就是用购买的资产本身来做抵押,而购买资产,本身凭借的又是货币的信用。两者是一种互相嵌套的关系,可以将信用无中生有变化出来。但因为九州修真界尚不存在足够发达的资本市场,因此我也没有完全想明白,这方面具体应该如何操作。”
资本市场又是什么?
莫云岚感觉自己的脑子都有点跟不上陆洋了,但他也听出来了量化宽松里“信用购买资产,资产派生信用”这个理论的精妙之处。
这种仿佛无中生有般凭空创造货币信用的手段,让他心中不由得倒吸一口凉气。
难道这世间真有生而知之者?
要不是陆洋说有些操作细节他自己也没想清楚,莫云岚差点当场给他跪下。
要是一个刚入仙门年轻人,就能解决修真经济学界第一难题,他这个灵石货币学讲师,怕是连羞愧自尽的心都有了。
但即使如此,莫云岚也被陆洋的理论完全折服了,他拱手客气道“莫某人受教了,想必李锐师尊对你的理论也会十分感兴趣!很好,我本人可以做主,将这门课的100点门派贡献点,全部奖励给你!”
莫云岚这话,让其他炼气期弟子瞠目结舌。
虽然没有听懂陆洋和莫云岚的这番讨论,但100点门派贡献点代表什么,在场众弟子可都是一清二楚,那可是相当于去水灵石矿脉做苦力20多天才能获得的奖励!
也就是因为《高级灵石货币学》是无量剑派最重要的一门课程,莫云岚才拥有授予优秀学员100点门派贡献点的权限。结果第一堂课才上了一半,他竟然就把这门课程所有的可支配门派贡献点,全部奖励给了陆洋一人!
更何况,莫云岚还说,陆洋的理论有可能会让太上长老李锐感兴趣。
李锐是何许人也?
那可是薄南客的亲传弟子,公认的《灵石货币学》研究天下第一人!
要是莫云岚没有发疯,这岂不是说陆洋在这方面的造诣,已经高到了可以和李锐坐而论道的地步?
陆洋出这次风头也是经过深思熟虑的,他的本意是借此机会引起莫云岚的注意,让他有机会在课后去和李锐讨教一番,从而与无量剑派的高层搭上线。结果没想到一时说顺口了,他竟将这几天的关于灵石货币学的思索透露了些许出来,一不小心超额完成了任务。
不管怎么说,多了100点门派贡献点总是好的,他连忙拱手道“那就谢谢莫前辈了!”
陆洋作为麻天衣钦定的外门记名弟子,连正式的师承都没有,只能称呼莫云岚为莫前辈了。
这就更让在座的无量剑派弟子吃惊了。
这么一个灵石货币学天才,竟然只是个编外记名弟子?
第一百八十四章 修真文明的缺陷
陆洋惊世骇俗的发言结束后,这门《灵石货币学》剩下的内容就有些索然无味了。
莫云岚只是介绍了一番地球上非常基础、非常古典的货币理论,类似费雪方程(这里叫“叶伦公理”)这种基本原理,然后就匆匆宣布下课。
陆洋通过莫云岚的介绍了解到,这个修真界对于货币理论的认识,大概只相当于地球20世纪初的水平,对于一个6000多年历史的文明来说,这个进步速度确实有点太慢了。
别的不说,自从薄南客发明九州货币联盟体系,到现如今九州货币联盟体系陷入危机,已经过去差不多1500多年了。作为对比,地球上的布雷顿森林体系,从诞生到解体,整个过程也只花了几十年时间。
陆洋认为,这应该和修真界的二元社会结构有关。
这个修真世界,某种程度上和神圣帝国非常像,修真者和凡人,贵族和贱民,都是构成了完全二元的社会结构。
虽然修真世界拥有“天道”这种遮羞布,让仙凡之间的压迫和对立,相比神圣帝国的贵族和平民之间的隔阂要小得多,但这也不能改变这个世界凡人和修仙者之间,完全就像是两个不同物种一样。
在修真者的帮助下,这个世界的凡人生活得比地球古代要强很多。
可是福兮祸所依,正因为有修仙者的存在,这个世界的凡人文明的自我进化的过程也被锁死了。
这个世界所有的凡人都默认,只有成为修
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