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凡世歌-第750部分
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开了心结,他在人间过得不够爽快的原因不是因为纷纷扰扰的俗事,而是本身渺小如尘埃,无法顺利地解决发生在身边的种种问题,只要强大了,问题自然能够迎刃而解。
强者,是可以呼风唤雨的,是可以碾压一切的,是这个世上永恒的真理,是所有人敬仰膜拜的对象。强者只需说出一句话,必然引起海内共举,九州臣服,众人会对他言听计从,自然也就不存在困难和阻力之说。
叶飞要想突破现在的困局,便先要成为一个强者,当你成为强者之后,一切问题自然迎刃而解。实际上,问题不在外界而在自身,是自身的弱小导致了现在面对的困局。
“是时候了,是时候做出改变了,从今天开始,我要在山河卷中勤加磨练,修行道法,一定要有所成就。”叶飞以手指天,对天发誓,“要突破困局,先要从最基本,最简单,最容易下手的地方开始,自己要努力了,要以比常人多十倍的努力去奋斗,不能再瞎混日子了。”
需知即便是英年早逝,曾经在方栦山上与天一战的钟离师兄,都辛辛苦苦闭关八年!惊才绝艳如师兄尚且如此,自己怎还有不努力的借口呢。
这段时间以来,由于被纳兰若雪整天缠着,由于各种各样的俗事傍身,叶飞确实疏忽了修炼,是时候将它拾起来了,是时候掌握挣脱困境的钥匙了。既然山河世界里的一个月等于九州世界的一天,自己每天二十四个小时,只要利用好其中的一半,就能够获得足够多的修炼时间用来做出突破了。
“好,就是这样,一定能行。”
……
气吞山河卷是冥冥之中的一双手赐予叶飞的最强之宝,它的作用不仅体现在战斗端,更表现在其他方面。
比如说,促进叶飞的修炼。
山河世界与九州世界时间换算的区别,导致了叶飞在山河卷中生活几天,其实也不过等同于九州世界的几个小时而已,这让叶飞有着充足的时间用来修炼。
为了让修炼达到最好的结果,叶飞先要选择一块不会被打扰的,灵力充沛的清净地,也就是仙人为了修炼所开辟出的洞府。这是必不可少的环节,只有处在足够安全的环境下才能保证修炼的成功,如果像水潭中那样随时面临被怪物咬一口的危险,说不定好不容易凝聚出来的道心立刻就消散了。
前人的经验未必都是正确的,但一定有其道理,叶飞想要加速修炼,一定要先找到一块清净地。为此,他动用主宰者神通,遍覧山河世界,慨叹天翻地覆的变化之余,很快找到了符合条件的一片土地,在高耸入云的苦寒峰巅,开辟出了一座仙人洞府,他身为主宰者,开辟洞府这等小事顷刻之间就能够完成。
洞府开辟好了,叶飞在洞门之外设下一道结界,彻底阻绝外人进入的可能,由此开始了修炼。
他有过准确的计算,自己可以一次性在山河卷内连续修行十天,十天之后便需要出去,看看当天的帝都有什么重大事件发生,皇子烈有没有遇到什么棘手的麻烦,如果没有的话,可以再回来。只要充分时间,自己就能将俗事和修炼两不耽误地处理好。
叶飞当年修建白塔,其根本目的也是为了让自己能够有一片清净场所用来修炼,只是没过多久白塔就毁了,灵井之水也被全部抽走,被霞儿封印起来了,因此需要另开一片洞府。
叶飞现下不想干扰山河世界的正常运转,一片不起眼的洞府是他最好的选择
洞府长五十米,宽五十米,比一般修道者的仙洞大了好几倍,洞府开辟完成后,叶飞找到几块水晶安装在高处,充当永明灯使用。
修炼的场所就这样完成,远远没有白塔来得奢华显眼,但更符合叶飞现下的需要,叶飞举步走了进去,沉甸甸的石门在身后闭合。
一切回归到寂静的原点,叶飞终于抽出了时间,去好好想一想自己未来要走的路了。
所谓道心,便是修道者未来要走的路,或唯我独尊,或上善若雪,路的终点就是道心的最终形态,是可以通过持之以恒的修炼聚现为实体的。
道心强大,修道者自然也就强大;道心坚定,修道者的境界才会稳固。一旦道心崩坏,之前的所有努力全部化作乌有。
只有一种特例存在,那就是道心异化了,也就是所谓的入魔,出现这种情况的时候,修道者的修为不会尽毁,但是精神会变得更加极端和黑暗。
第761章 道心所在(二)
叶飞到目前为止几次触碰到道心的边缘,几次又因为种种原因慢慢远离了它,亲眼看着好不容易有了点雏形的道心化作乌有。这是没办法的事情,因为他的心还没有坚定起来,他还没有认准自己未来的路在哪里,自己究竟要成为一个怎样的人,要以怎样的态度面对世人。
因此,他的道心始终处在长久的变化中,始终没办法做到初步凝聚,无法做到初步凝聚,他就只能永远被化幽境的门槛绊住,寸步难进。
我叶飞的内心到底是怎样的,我未来要走的路又是什么!
处在冥想中的叶飞陷入了矛盾的心理。从五岁以后,他一直都是被外力推着向前走的,外力把他推向哪里,他就走向哪里,并没有一条固定的路线。
回过头来,看看自己一路走过留下的脚印,无非就是善良二字。叶飞确实很善良,因为坚持善良,和药人朝夕相处长达八年时间没有得到对方的真传;因为坚持善良,从老乞丐那里抢过酒壶直接扔在地上;因为坚持善良,所以不愿看到世人受苦,要以手中之剑斩断世上的黑暗,唤醒世人拥抱美好生活的勇气和决心。
叶飞就是太过太过善良了,以至于将自己和身边人置入险境,如果当年不是顽固地坚守着本心的话,说不定早就接受了药人的衣钵,也不会有那以后的许多事情出现了。
换做往日,叶飞一定会觉得拨乱反正,坚守善心就是自己未来要走的路;但现下,在经历了一次又一次的挫折,在看到了老大被挖心的惨景,叶飞的内心产生了动摇。
如果只是他一个人为了自己的善良而承受苦痛也就罢了,可现在就连身边的人,也为他的善良心软承受了灾难,叶飞不知道自己是否还应该坚持下去。
叶飞的头又开始痛了,这一次不是因为陷入回忆感到痛苦,而是为了信念的崩塌。
走过了风风雨雨,坚持了许多岁月,当事实证明你一直坚持的东西是错的,这无疑是人生中最痛苦的事情。
叶飞充满痛苦地跪在地上,他不知道道心和思维本来就是互相影响的,当你聚现出了唯我独尊的道心,行事自然独断专行,不考虑身边人的感受;当你聚现出了上善若水的道心,自然冷眼看待一切,心如磐石般坚硬。
这两者是互相影响的,互相作用使之不断放大的,因为这种相互的作用力,往往越是强大的仙人其性格越是偏执,某一方面的思想越是被放大。很长时间了,叶飞一直处在道心的产生和消亡阶段,他自然觉得痛苦,自然觉得矛盾,因为看不到未来的方向。
痛苦持续了一会儿,稍稍有所缓解,叶飞想到,其实自己已经见识过非常成功的例子,比如说老乞丐的唯我独尊,比如掌门真人的上善若水,有没有可能就照着它们的样子依葫芦画瓢呢。
唯我独尊?自己是一个唯我独尊的人吗?
可能并不是。
自己心系天下,关心的是九州大地的兴衰存亡,怎能做到唯我独尊。
上善若水呢?自己是一个上善若水的人吗?
可能也不是。
自己最看重的就是信和义,为了与白羽间的友情能够与整个蜀山为敌;为了与纳兰若雪之间的爱情能够孤身犯险,以一己之力独面炎天倾为首的魔教群魔;为了被挖心的老大,情愿从新审视自己,审视长久的坚持是否为错。
由此看来,无论是唯我独尊还是上善若水,这两种极致完美的境界都不适合自己。
那么,自己到底是什么呢!自己究竟是人还是妖,自己的道心究竟是什么,未来要走的路又在何方。
叶飞感到崩溃,由于长期坚持的信念产生了动摇,他现在对道心完全没有了感觉,完全触碰不到它的轮廓,这是非常可怕的事情,从某种意义上讲这是境界的倒退,而倒退的境界最容易使人入魔。
他的心究竟在何方?
……
参佛者悟理,修道者持心。
悟理的过程是一时的顿悟,而持心的过程则是一生的坚守和巩固。当有一天,无论身边发生何种事情,你都坚信自己信奉的东西便是世界的真理,是绝对正确的,你的强大将无与伦比。
云师叔放荡不羁,行事不拘一格,道心伴随他一起成长,从行事乖张成长为我行我素,从我行我素成长为天地无惧,从天地无惧最终进化成唯我独尊。这个时候才有了实体般的压力,领域一旦张开宛若千军万马向你冲来。
掌门真人行事刻板,为蜀山鞠躬尽瘁死而后已,一切以规矩为出发点,道心坚守终身未曾改变,更不断成长。成长过程是顽固脑筋——铁打不动——心如顽石,最后进化成上善若水。
进化的过程其实就是道心逐步坚定、完善直至最后升华的一个过程,如果刚刚有了雏形的道心因为本身意志的不坚定崩塌了,于修行本身非常不利。
叶飞就是这样的,本来他一直坚守着善心,以替天行道,惩奸除恶为行为准则,道心的雏形已经呈现。然而,在人国的一系列遭遇,让他的心中产生了怀疑,让他的思想产生了矛盾,让他一直的坚守发生了动摇,以至于曾经有了雏形的道心尽毁,再想凝聚可就难了。
叶飞要走的究竟是怎样的一条路,若善失去了位置,那恶是否就会占据主峰,叶飞真的会黑化吗?
叶飞和方白羽都是惊才绝艳,有着天纵之姿的年轻人,两人的经历南辕北辙,却在兜兜转转之后趋同。方白羽少而知天命,一心向道,却被大魔王炎天倾一次又一次打压,从最开始的少年义气、看空一切,逐渐成长得为达目的,不择手段。方白羽现下唯一不能割舍的东西是与掌门真人的师徒恩义,与冷宫月的蒙昧爱情,与叶飞的兄弟情义,这是他唯一割舍不掉的东西,因为割舍不掉便会成为他道心完善过程中的障,阻碍他的更进一步。而叶飞呢,在经历了种种磨难和考验之后,特别是进入帝都见到了灭族的仇人,叶飞曾经坚持的信念开始一点一点凋零,就如盛开花瓣的枯萎,那其中蕴含着片片花瓣逐渐脱落的无限悲情。苦苦坚持的东西被外力摧毁,直至化作乌有,没有什么比那更难受的事情了。
毫无疑问,叶飞和方白羽都正走在黑化的边缘上,两人都正面临人生的抉择和考验,都站在命运的分岔路上。
是善是恶,是邪是正,选择发生在转念之间,所造就的未来却是天差地别的。
“呼!”叶飞走出了洞府,大口呼吸雪峰上冰冷的空气。
他满头是汗,黑暗中的冥想非但没有拨开迷雾,反而令他更加困惑,他已经完全找不到路在何方了,他陷入泥潭中泥足深陷,他不断地挣扎,感觉自己呼吸越发困难,感觉自己正被人掐紧喉咙。修道一途上,他从未有过如此艰难的感觉,如果是外在之形,他只需随便扫一眼便能够学个一二,只需演练几遍便可掌握到七八分火候,任何仙术对
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