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剑卒过河-第852部分
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二十年后，娄小乙终于飞出了这块不毛之地，开始进入有修行生物的界域，开始有零星的虚空兽和妖兽出现，偶尔也能遇到一个人类修士，因为有大型恒星天象的阻拦，这里已经完全摆脱了衡河界的影响力，是真正独立的修真环境。
这片空域，避开了人类修真界的喧哗，游离在主流道争之外，既是地理位置的原因，也是本身实力不足的限制；其实在大部分修真界域都是这样的状况，他们没能力整体加入进去，更多的选择都是以个人的名义。
就显的很平静，一如曾经的修真岁月。
终于少了事端，心情也开始放松起来，娄小乙没有停留，而是划空而过；再往下的行程他一无所知，也不知道将要面对的到底是什么，就只是按照自己的方式，在行进中撞进各种各样的天象，不断的充实自己，好在未来的冲突中更强壮，能让狗命活的更长些。
白桦把生命置换給了他，他得对得起这份信任，用更大的棍子，搅更大的屎坑！直到搅出浆子，浮出蛆虫，把芬芳遍洒人间！
自证君起，已经过去了近三百年，他的年纪也来到了千四百岁，在持续不断的灵机灌输下，修为开始渐渐向元神靠拢，但怎么最后踏出那一步，还需要等待，不是冥冥中的，而是扎扎实实的道境积累！
他的上境之路，自成婴起，就已经注定！就是跟随宇宙变迁，大道崩散，纪元更迭，宇宙怎么变化，他自己这小宇宙就怎么变化！
好处就是，不用担心所谓的冥冥中的机缘，那是可遇而不可求的东西，运气好就赶上节奏来了，运气不好一等千年甚至更长你也没办法。
这样的方法是看得见摸得着的，是可以期待的，就是道境的积累，但具体是像成君时的再攒六个道境上位，还是更多些？他现在还没有确切的认知。
三十六个先天大道，如果一次上境攒六个，他可以用这样的方式上六次！从证君开始，元神时他应该掌握十二个先天大道，阳神十八个，如果登临人仙果位是二十四个？
那么，三十个先天大道时可以成真仙，三十六个时是金仙？
这只是理论上的算法，实际操作上肯定有误差，因为没有前例可循，也就只能摸着石头过河，走一步看一步！
他唯一能确定的直觉是，登仙那一步就一定是在纪元更迭时！这才符合大小宇宙相契合的根本！
真到了那时，所有的先天大道都已经崩散，账也没法算的太清楚！
就只能算当下，再攒六个先天大道是起码的条件！而且还不能是自己主动去学的，比如现在他在精研的空间大道实际上和上境无关，只和战斗力发挥有关。
这起码六个先天大道就应该是宇宙崩散掉的，这样才和大宇宙契合！
也就是说，现在已经崩的太易，之后会连续崩的另外四太再加上个混沌！
他的上境就是纯粹的看天吃饭，身不由己！
如果每三百年崩一个，他就得再等最起码千五百年！这还是他能快速理解它们的情况下！这样在他三千年阴神的最后岁月，二千九百岁时，还有上境的机会！又是末班车！
如果老天爷和他做对，拖拖拉拉的崩不够先天大道，他娄小乙就只能在三千年时魂归殡天，望道兴叹！
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第1535章 得失【双倍求月票】
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………………
娄小乙仔细盘算，根据前几个先天大道的崩散频率，他还是有希望的！
问题在于如果他侥幸上境元神，剩下的时间不过才千年多，那么还够不够再崩六个？
其实问题的关键就是，在他娄小乙的寿数中，纪元更迭能不能如期而至？
来得太晚他活不了那么长时间！来得太早他又达不到这样的高度！所以他现在的情况说是看天吃饭那是一点也没冤枉他！
修士的小宇宙要想和大宇宙契合，这就是必须要冒的风险！实话说他在成婴时就根本没想明白这些，当时就是怎么痛快怎么来，却没成想这一系列之后，还有无数的不可控在等着他！
所以他现在的情况就只能是等待，哪怕他感觉自己在修为上已经没什么问题，但阴神上境元神最重要的可不是修为！
太易是在他被太朴君带往青空时崩散的，三百年过去，他到现在也还看不清楚这些碎片的影踪，他甚至不知道以他现在的五太水平到底够不够达到能感觉到它们的程度？
水平够了却碰不到，也是白瞎！水平不够碰到了，还是白瞎！他除了努力钻天象充实自己，好像也想不出来其它更好的方法？
真君三境界，其实在手段功术上并没有本质的区别，阳神因为有了重生能力而特殊些，在其它方面，大部分阳神的功术其实阴神也可以学，只是在道境上因为浸淫的时间不够而略显单薄而已。
厚积薄发，就是他现在应该做的！在大道碎片崩够之前，努力把自己提高到一个足够的高度。
继续旅行！
相对来说，这里的人类修士就显得比较的友善，在漫长的旅行中，娄小乙对这片空域也有了个初步的了解，也有了一些旅行中的朋友。
这里的修士很爱好旅行，和他一样！不仅是心态，也是这片空域的具体特征。
这是一个非常大的平面空域，宇宙是立体的，不存在平面一说，但在这里，不多的修真界域却神奇的存在于一个类似平台的空域中，也是大自然的造化。
简单的说，虚空是立体的，但这里的数十个人类修真界域却大致处于一个平台，就像一个在宇宙中飘浮的巨大的虚拟盘子，盘子上均匀分布着数十个修真界域，而这个盘子的直径却是漫延了一名修士的需要数十年才能完整飞过的时间。
这里的修士把他们所处身的宇宙空间戏称为大果盘，慢慢的也就成为了一个对外的正式名称。
娄小乙当然可以不在大果盘中飞行，不过那将意味着他将很难遇到人类修士，相对于一个人在大果盘外的孤寂中飞行，他还是更喜欢更有人气的果盘内。
这里的修士的善意，也是他选择在果盘内通行的原因。
在这里，陌生修士之间是很容易搭伴飞行的，可能是传统，可能是历史，如果大家都把目的放在探索宇宙上，而不是大势争夺上，就是一个完美的修真世界。
在这样的氛围中，已经习惯了紧张激烈的他开始慢慢平静了下来，环境改变行为，当你处身狼群中，自然和处身鹿场是不一样的感受，是另一种体验。
这个时候，他也自然而然的把自己切换到了逍遥游修士的状态，而不是一个剑修，随时准备拔剑见血！
结识了很多的朋友，自然也就应朋友之邀去了很多的界域，一改之前放浪不羁的做派，在大果盘中他就是一个言谈风趣诙谐，待人礼貌真诚，性格低调稳重的修士！
飞剑，自进入这片和谐的大果盘中就再也没放出来过，因为他觉得这样做会破坏这里宁静的世界。
就像前世某个传说中的中土世界，他很喜欢这样的氛围。
这样的氛围下，修真学术研究探讨，各种思想的碰撞就很频繁，在外面的世界中，修士们急功近利的寻找提高战斗力的手段，而在这里，虽然提高自身实力仍然是首选，但一些基础大道的研究也没被抛弃，相对于外面的喧哗，这里的平静难能可贵，这里的学术氛围更是弥足珍贵。
于是自然而然的，娄小乙在这里越飞越慢，沉浸在各种探讨交流中，尤其是对基础先天大道，包括五太在内的交流。
这样的交流有一个好处，不需要拔剑相向，更多的是各种演化，一石一山一河，一空一星一象，都是大果盘修士们展示自己对宇宙理解的地方。
娄小乙也加入其中，自得其乐。
慢慢的也就发现，大果盘这个地方有这样的修真范围，也有其比较特殊的根源；
这里的数十个人类修真界域，体量比较平均，没有特别大的，也没有特别小的；灵机没有特别盛的，也没有特别弱的，基本都维持在上等修真等级偏下的程度。
资源上，没有特别的产出，每个界域都能自给自足，没有必须从外界得到的东西，也没有很珍贵的，大家都抢着要的东西。
势力分布上，道佛各半，还有无数的旁门左道，互相之间都能做到容忍；这里的佛门从来不会咄咄逼人，而是自扫门前雪；这里的道家也从不以修真主宰自居，无为而治。
说好听点，是看穿了修行的本质，逍遥自在；说不好听的就是，没什么远大的理想，待在自己的地方过自己的小日子，这里不是世外桃源，但却有一丝田园风光的味道。
大果盘数十个界域中，也有零星几个阳神修士，整体修真实力还算不错，但和真正的顶尖大界域却相去甚远；在这里，修士人人都以自己是大果盘中的一员而自居，却很少在意自己的本属界域，这是一种很特别的气质，这样的气质就决定了他们性格特点，发展方向。
对外他们没有野心，也很明白自己的实力根本就不足以支持他们走出去，
外面对他们，就是一个大果盘上的数十块鸡肋！灵机不错却远称不上顶级，各界域也不算小却和真正的大界有天壤之别，不具备争霸的底蕴。
一切都是朴朴实实，平平常常，动了一个就会招至其它数十个的围攻，偏偏这些界域还远远分散在数十年距离为径的大果盘上，就像几十快鸡肋放在彼此之间相隔很远的餐桌上，你愿意占起身，顶着无数人的注视去费劲巴拉的对这些鸡肋下手么？
就造成了大果盘的与众不同！只不过他们的不同是另类的不同，是普普通通的不同，普通到你都懒得去费这个力气。
第1536章 大果盘
在大果盘，真君还是不少的，每个界域倒也都有外面中型界域的实力，但他们总是差最后一步，没有竞争的氛围，所以在阳神前止步就是件很平常的事！
大果盘的人对此也不以为意。
香蕉界域，就是娄小乙现在所在的界域，
既然整片空域就叫大果盘，那么当然每个界域就是一个个水果，有苹果，葡萄，木瓜，香梨，蜜桃，枇杷，草莓，香蕉，菠萝，柠檬等等，看似儿戏，却体现出了大果盘人的性格特点，也暗喻着这是一大家族，紧密不可分。
这肯定不是它们一开始的名字，但如果修士们之间达成了共识，也就形成了自然，数千数万年下来，这就是它们的名字，也不错。
他现在并不在香蕉界域之内，因为是一场对宇宙根源形成的法会，所以留在界域内就不太合适，而是在苹果界外的一颗奇形陨石旁；大家都很随意，也没有那么多的繁文缛节，更没有什么开场仪式，闭幕繁典，甚至连主持人都没有，就是一群人在那里对一块偶然飘过的大石头在指手画脚。
够无聊的，外面的世界不会这样，�
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