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成为了道医之后-第482部分
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事做完。
千头万绪,也要一针一线才可做成,至于东海那边,倒也不是很急,四海龙并不算心齐。
李郸道的青龙元神已经领着龙巢之中跟随着自己化龙的一众旧部自鄱阳湖底地宫封印之中出来了。
李郸道没有让着他们管一处水脉,只是让其顺着之前分封的河段总管一起。
只是河道总管专司河道之事,而这些分封下去的小龙,则是专管风调雨顺,其实更多算是农业方面的神灵。
也就是说河道总管主内勤,而其搭班的龙种则是出外勤。
其实也不过是常青龙,常赤龙,常皓龙,常黑龙,常金龙,五条蛟龙,以及搬山,玄机,横公几个。
李郸道在龙巢世界立下道统,便是玄天升龙道,讲述化龙大道; 他们便是弟子。
还有一个大圣国师王的弟子小张太子。
明悟了宿命通,李郸道便知道这小张太子便是下一任天帝“张百忍”的某世的儿子; 因此也把他们带了出来。
正好帮忙大鳄神一起; 一是清理长江河道淤堵; 二是收伏各个支脉湖泊之中的龙系,水神; 引其加入升龙道中。
其要做的便是分裂龙族,一为四海敖家,一为玄天升龙道; 这是制衡之道。
另外便是将闾山童子纳入编制,这倒是没有什么难的,闾山童子很快在李郸道的引荐之下,入了酆都神系,酆都大帝; 大手一挥; 将其封为“闾山王”。
类似于一方鬼王; 可以开府建牙。
李郸道觉得酆都大帝数次分权下方; 有些不正常; 还顺便问了情况。
没想到酆都大帝竟然想要按照古之划分,天下九州,建立九个冥系政权; 加上其酆都,弄上一个酆都鬼王,便是十大鬼国。
十大鬼国便可尊酆都北阴大帝为阴天子。
这就是周朝的分封制度了; 只不过想来没有人能造酆都大帝的反,毕竟这位是天官大帝; 是紫微大帝; 是群星斗主。
十大鬼国之名,已经确定的有酆都大帝治下的酆都鬼国治川蜀之地。
五岳泰山的蒿里鬼国治齐鲁大地。
后土娘娘的幽都鬼国治楚地。
地府娘娘的阎罗鬼国治秦地。
还有如今闾山童子的闾山鬼国,可以治闵地。
在酆都大帝的计划之中,还有阴山鬼国; 邙山鬼国; 幽州鬼国。
当然,如果佛门也纳入为尊,应当还有夜叉鬼国,罗刹鬼国。
若是十大鬼国真的落成; 想来酆都大帝成为阴冥主宰也是水到渠成的事情。
看似是分权,其实是集权。
李郸道不得不佩服这位大帝。不过这对立郸道来说是十分有利的; 甚至李郸道还提早就被分配了红利。
只是李郸道已经全权放手给了地府娘娘,送子娘娘,割肉圣母等几个圣母娘娘了。
“如今便是该治理琼州了。”叶法善道。谷棏
李郸道心道:白海蟾似乎便是琼州人。不过其是北宋末年人士。
随后便道:“琼州乃是黎民所在,据说是当年蚩尤遗族,巫风广盛,且未经开发,还需汉民迁移,再经传道,否则风俗不改,只怕伐山破庙,便是要化作血海仇深,反而适得其反。”
“那该如何?”
“如今朝廷开立道举,经考可为道官,要移南方淫祭风气,还需要广立道馆,弘扬我道。”
叶法善道:“那只怕要二十年,三十年了。”
李郸道哈哈道:“其实无需如此,如今皇帝崇道,上行下效,最多十年,短则五年便可有所成效。”
“我等无需对付那些信徒,只需要让那些邪神不再灵应,百姓见其不灵,便自会将之抛弃。”
万振道:“如此说得倒是不错。”
“那便是鬼神阴事了。”叶法善道:“不过琼州鬼神林立,也需要一位厉害的人物去治理。”
李郸道开口道:“这里不是有一个现成的人吗?”
“你叔叔?”叶法善问道。
李郸道摇摇头,指着南海之畔道:“那里不是还有一个鸿钧老祖吗?”
壶仙翁作为老爷爷跟着罗鸿,已经传来了消息。
罗鸿也是个人才; 收伏了海上一群海盗,隔壁倭国的武士,如今不仅仅占领了一些沿海岛屿; 甚至还和弯弯,吕宋岛; 倭国; 已经初步弄了沿海贸易,甚至还掌握了造船技术。
如今建立地上道国,自立为国王,教主一体,信徒起码有十万,其神道身,已经成为了五品地祇,相当于地仙级别的。只是由于被坑,人道身依然是人仙,寿命局限于凡人之寿,因此十分焦急,甚至开始频繁问壶仙翁不死药的事情。
“这鸿钧老祖本也是淫祭,要他来对付那些淫祭?”叶法善诧异。
“这倒无妨。”李郸道开口:“能够掌握制衡便可。”
“只是如何能让罗鸿去琼州呢?”
李郸道开口道:“我那叔叔,做了好几年的茂名县令了,也该升迁了,便让我叔叔发兵去打便是。”
叶法善点点头:“这倒是不错的办法。”
万振道:“会不会,不大光明磊落?”
李郸道笑笑:“阴为阳之母,这有什么不磊落的呢?”
讨论完琼州之事,又论起了岭南其他地方的鬼神之事,如今地府娘娘带着邓紫阳清理鬼神,已经颇有成效了。
而西山弟子则沿着水路,清理各种水中妖魔,邪神,水鬼,也清理了许多。
茅山弟子则是清理混迹在人群之中的妖魔,闵地可以说是人,妖,鬼,杂居了,跟小日子过得不错的倭国人民的“百鬼夜行”,可以说是不相上下。
这就是慢工细活了,而一些原本在岭南蛰伏的大妖大魔,或者是往越南,暹罗,缅甸那边跑了,要么是投靠吐蕃地魔罗刹女了,或者入了十万大山,躲着深山老林之中。
李郸道本来还想仗剑降妖除魔,然后再回家去,结果根本没有什么值得出手的妖魔。
便打算回茂名,因为算着日子婶婶差不多要生了,自己也要有一个堂弟,堂妹了。
第855章 论国运根基
李郸道回到茂名,给婶婶杨氏把了脉,已经胎完神满,也没几日便要临盆,便叫着李福德好生照顾,不要疏忽。
李福德自然听取李郸道旳意见,杨氏此时已经挺着大肚子,反而没有什么感觉。
“叔叔你和婶婶杨氏当日大婚,便有天官大帝赐福来,娃娃的命格是极好的,但产房我不便进去,只怕有些促狭鬼,产鬼,投胎鬼,夺舍鬼,前来作乱,我在外边可以守着,但里面还需要有一位庇护娃娃的女神。”
李郸道开口道:“咱们天马村李氏后山上不是有一位送子娘娘十分灵验吗?她与我关系匪浅,是信得过的,也有皇帝正祀,叔叔你在县里盖一座小庙,我便让她亲自为婶婶接生赐福。”
李福德也知道李郸道最近在伐山破庙,还主动派了好些衙役,县丁配合着李福德亲自手书的官文文书,深入乡野村社,拆了好些越规格,不在地方正祀名单,假借正神名号,却行讨要血食,迷惑村民,谋财害命的阴鬼邪神的庙宇。
此时听着,也害怕这些邪神对付自己不成,要来对付自己的妻儿老小。便道:“正祭要加以引导,堵不如疏,百姓也需要求神拜佛,若是灵应的善神; 恶神; 也需要进行扶持鼓励。”
“虽说子不语鬼力乱神; 君子当正道在心,若不存正念而去崇拜鬼神,便是邪念主之; 但百姓有几人能持正念?若能有鬼神之恐怖威之,反倒比我们的教条有用的多。”李福德感慨。
“叔叔看来已经有治世经略; 才能走出教条; 儒门框架; 自百姓民需来着想。”李郸道笑道。
“格物而致知罢了。”李福德道:“这不是你说给我听的吗?”又感叹:“天下最难做的官是县官,最容易做的官也是县官; 这一地父老乡亲,我不能不看着他们挨饿,受冻; 吃不饱; 穿不暖; 要解决这些; 孔夫子的书里是没有的。”
“我见田产不足,便要知道为什么不足; 下下田亲自种地。”“我见百姓吃不到饭,我就要到他家去,为什么吃不到饭; 是没有地种,还是家里没有劳力; 还是因病而贫困。”
“如此,原先总是听别人说; 百姓苦,苦在哪里; 自己也感受不到,如今感受到了,却日日夜夜睡不着觉,觉得自己没作为。”
李郸道听着,见叔叔身上有许多感谢之念,甚至还有愿力,便知道其治下百姓; 有不少为他立了生祠牌位。
但真是一位好官。
李福德揉揉眼睛:“真希望赶快太平下来,百姓丰衣足食。”
“太平下来,也不一定能过好日子。”李郸道开口道。
“至少比现在好。”李福德道。
随后叔侄两个便谈论起了如今“国政”。
土地政策如何改革,如何解放劳动力; 改进生产方式,从而进行富民,进行一个开启民智,提高民生。
这些问题,谈上三天三夜也谈不完。
比如土地政策改革,涉及到世家贵族,大地主的利益,这是动摇李氏王朝根基的,是从开国之初就埋下的隐患。
再比如说解放劳动力,以男耕女织为力,最早是人力耕田,现在牛变成了生产力。
但是现在只有富农有牛,贫农没有牛,如何让农夫有牛,这又是一个问题。
女织方面,原先是人力织布,缫丝; 现在李郸道老娘都有织布机了; 可以靠脚踩手作,进行劳动。
还有谷物去壳; 原先是用的舂米用手打; 现在也有用脚打的,未来可以发展“水车磨坊”,就可以再次解放劳动力了。
再如富民之法,可以说,辛勤劳动可以小富,比如一个勤快的农民,勤俭持家,没有生病,劳作一辈子二十年,一家五口,六口,靠着朝廷分的田,甚至还可以自己再买个几十亩田。
没有劳动力怎么办,请佃户,变成雇佣关系,然后继续买田,雇佣佃户,如此第二代,便可以成为富农,三代就可以成为小地主。
但是对应的就是兼并土地,缺乏对劳动的热情,不用亲自劳作就有钱得,从生产者,转变为剥削者,进行阶级的转变。
但这是对下一代的教育不进行投资的情况,因为上层垄断,寒门无法进取。
如果开辟通道,富人虽然富,但肯定比不上当官的,投资教育成本,培养人才,兼并土地的势头就会跌落下来。
但也只是治标不治本,大官兼并大量土地,小官兼并少量土地。
那么就要制定兼并土地的上限和下限,作为律法,宣传到基层。而如何保障法律的实施,就需要大量基层官吏。
但是豢养基层官吏又必需要大量可支配财政支出。
因此要富民,富民首商,那么士农工商,的社会阶级刻板印象就要打破,完善商业相关法律,鼓励城市无田产手工业者经营。
但商业在于流通,那么路引政策也要进行改变,不能把老百姓栓死在一地。
如此牵一发而动全身,从而进行整个国体的改革。
其不能一次性改完,否则便会如同王安石变法。
而李福德有些本来就有见解,有些则是第一次听到,竟然有点忘了自己老婆马上就要生产的事情。
不过好在,给送子娘娘建庙并不复杂,原本就有被推掉神像的小庙,只是换了一个庙名,再搬一个神像推上神坛,由着人主持开光请神的仪式便可。
叔侄两个一个励志要做治世圣人,一
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