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成为了道医之后-第471部分

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  比如; 李郸道在其肚子之中开天辟地,或者可以如同洪荒神化之中盘古开天; 道化万物,然后元神化作三清; 精血化作十二都天魔神之类。
  但是,选择什么开天方式呢?
  几件趁手的宝贝; 要么在罗浮山仙都坛上镇压气运; 要么就在三个莲花元神之中,李郸道本身元神,赤手空拳。
  “我自学丹道,又有补天之术; 种灵根妙法,或许可以以此入手。”
  当下捕捉来混沌之中的一些尘不被磨灭的物质; 以此混沌虚空为烘炉,以自身大成的三昧真火演绎出六丁火,将其烧化。
  同时不断捕捞漂浮在此混沌之中,或者说存在于此狍鸮内景之中的各类不能被其消化的东西,进行添料。
  李郸道是炼丹老手,曾经炼过龟蛇大金丹,龙虎大金丹,升龙大金丹,先天道体……
  同时自身还丹也已经修到了相当高的境界,虽然没有达到白日飞升的景象,但也只差打磨功夫,九转七返,火候到了,功行到了,也只是水到渠成的事。
  却见这一团真火炼制何模样?却是泥土化真金。
  玄真得道了性命,化作莲子扎虚空。
  却见这些乱七八糟的东西; 经过还丹电话,变作一颗金丹,金丹内孕黄芽,开始抽芽生根,很快便扎根虚空,莫名无相。
  随后很快生出莲叶来,莲叶飘飘然,好似碧玉一般,如同蒲扇一般,将此混沌之中的风定住,化作一团风灵。
  叶上凝结水珠,水珠自生神灵,也孕育出一团水灵。
  扎根之处有息壤生出,演化大陆,其中也诞生一个精灵,是为地灵。
  而锻造出莲子之中的火焰之中,也分出一朵火苗,诞生了一个火灵。
  四相元素精灵一诞生,那莲花便抽芽绽放。
  花开七色,乃是七彩莲花,莲花中生出一个莲蓬,莲蓬中并无孕育莲子,而是生出一个元胎圣婴来。
  莲花扎根虚空,其实就是汲取闾山大魔王和蚩尤魔魂的神通法力,属于补天法之中寄生之术。
  这元胎,便是取此二魔身如淤泥,但也可以为此提供营养,生出一个“人魂”,而蚩尤魔王,和闾山大魔王,反而一个作为地魂,一个作为天魂。
  天地人三魂俱全。
  便是七魄。
  七彩花瓣各自生出一个灵神来,有喜怒哀乐之情,是为七魄。
  天地二魂不在身上,一魂七魄便可孕育人身。
  李郸道施展造化手段,生生汲取出大量先天之炁。
  这个圣胎孕育成形,很快便形成了一个先天神圣。
  李郸道以太玄之法,为此赐下真名。
  “汝名,闾山童子!”
  当下那童子睁开眼睛。
  占据了“闾山”之名,又是李郸道以先天然孕育的神祇,本身又汲取了闾山魔王的本源,其实相当于闾山魔王之子。
  此童子一出世,那外界漂浮不动的金书,便大放光明。
  直直入闾山大魔王而去。
  而外界,临水夫人将闾山魔王的弱点讲出,因此将其逼入绝境,而蚩尤魔王更是如此,此时一体双心,李郸道又在其肚中,火种金莲,窃取本源,行开天辟地之事。
  那闾山魔王还以为闾山法界的天地意志向着自己,多年未有动静的岁月之书,终于认主。
  哪里知道,一道轮回之光,将其直接吸入了进去,而这金书直直落在了闾山童子手中。
  伏羲开天乃是以画做世界,而闾山法界本来就是书中世界,自然闾山童子也是以闾山金书开辟世界。
  当下一页一页的金书在闾山童子手中开始演绎世界。
  四灵定住四维,莲花开始分解,化作世界的养料。
  而闾山魔王,蚩尤魔魂也在这开天辟地之中,被彻底夺取本源。
  一个化作神山,正是闾山,为此世界大地根基。
  一个则是化作一位幽冥帝王一般,在闾山世界再次开辟一个冥土世界。
  没错,再次开辟的世界不再是一个虚界,类似于冥土世界一般,而是开始“阳化”,呈现半实质的世界一般,如同洞天福地,但又与洞天福地不为相同。
  而临水夫人也发现自己的权柄正在流失,只是作为原本此界的先天神祇,还是拥有一些眷顾。
  外面的闾山法界,和闾山童子在魔王内景之中开辟的世界,相互重合。
  本源法则此时全部直接显露,诸多道人纷纷张大眼睛,查探这难得的机缘。


第835章 雪山喇嘛
  闾山童子将金书演化,开辟出来的世界不过数百里方圆,然而却是实质的。
  闾山法界看似无穷大,但其实只是一个虚幻世界。
  如今虚幻世界附着在此真实世界,如同人修行之性命,一开始是万劫阴灵难入圣。
  如今倒也性命双全,脱胎换骨,如此有了真实世界作为坐标,金书再也难八百年循环一次,以虚妄迷惑世人了。
  而闾山童子作为开辟天地的神灵,直接当上了这闾山法主。
  作为创造闾山童子的李郸道,可以说是将自身神话体升了一个度。
  想来后世闾山体系神话,太玄天尊为闾山法祖之师,闾山法祖在混沌之中,莲花化身……
  而世界相互重合,相互影响,大道体现,最直观的受益其实是闾山童子。
  闾山童子将金书重写,第1章 便是“开天辟地”,写明今日之事,内孕育神通法术,斡旋造化。
  而地水火风,及蚩尤魔魂所化幽冥之神,各自显化,化作神祇真身,烙印此方天地。
  地神为人首蛇身之女子,为玄黄地母之神。
  李郸道为其赐名:天璜地母元君。
  水神为一龙种,但可能是闾山法界世界位格太低,只是半虚半实,因此只是一条黑水玄蛇,李郸道为其赐名:澹海广宁君,而此闾山法界之海,为澹海。
  风神为一只大鸟,羽毛青白; 略有凤相; 但是身形无定,几乎全是元素,不如前二者,好歹有个实体。。
  李郸道为其取名为; 飞凌讯风君。
  火神则是和李郸道的金莲佛陀一起; 以无量光明,借大日如来密; 化作一轮虚日; 常挂天空。
  李郸道为其取名为:朱阳颢火君。
  蚩尤任然为蚩尤,但是此时则视作闾山童子的法身; 类似于菩萨的明王相。
  而闾山大魔王则是作为闾山山神; 依然为闾山广宁王,但是魔性已经根除。
  李郸道作为将闾山童子点化出来的人,又赐予了开天地水火风四灵真名,可谓好处得了极多。
  此时从容自虚空出来; 而这时间不过一时三刻; 诸多真人也在法则隐没之后; 退出了天人合一的状态。
  见到李郸道功满行圆; 已经步入神仙境界; 阳神初炼; 纷纷贺喜:“恭喜; 贺喜; 青莲真人; 大道路上更进一步,白日飞升指日可待。”
  李郸道笑着回答:“还是多亏几位真人相助; 不然也无今日这般福缘造化。”
  叶法善道:“难说,难说; 青莲你福缘深厚,在闾山法界之中屡屡奇遇; 如今更是在洞神一道上,另辟蹊径; 内丹一道上也更是如火纯青。”
  李郸道跟着商业互夸一阵; 随后便和万振道:“如今可在闾山也立下宗坛,定下闵地教化根基。”
  万振点头:“临水夫人欲再修人身,转劫再修,投入我西山名下; 还需借青莲你的枉死地府。”
  这件事情,李郸道自然是应下的。
  最后闾山童子施展造化; 天然建造一座石坛,李郸道已经建立了太玄仙都坛,对此本无意,但闾山童子将李郸道的雕像也立在法坛上。
  而此闾山法界最初是由许天师探索,并且留下后手,因此也将许天师的雕像立于法坛之上。
  叶真人则是将白泽精怪图舍出给了闾山童子,令其炼入金书之中,以完善闾山法界。
  闾山原本就以孕育妖魔出名,如今魔性斩尽,想来以后孕育出来的顶多是各种精灵,不会生出魔头来。
  闾山之事完毕,李郸道将三花化身收回。
  便在闾山童子开辟的门户之中走出,出了闾山法界。
  元神回归肉身。
  果然肉身精炁枯竭,几乎干尸一般。
  多亏了之前在口中含着一粒吊命的金丹,才没有断了呼吸,心跳。
  此时阳神归入肉身; 一点先天元炁滋润,性命相合。
  一呼一吸,肉身很快便又盈满起来,回归了少年模样。
  而掐指一算,竟然在闾山法界之中,已经呆了七日了。
  而阳神念头通达,便是地仙也是便知,何况神仙境界,领悟了佛门宿命通。
  过去之事,很快便了悟心头。
  此时感应到自家玄真道弟子伐山破庙已经井井有条,只有一直深入十万大山的,遇到了麻烦。
  当下跟着几位真人言说了情况,将临水夫人的魂魄交给了地府娘娘之后,李郸道便一个遁光,转往横断山脉去了。
  话说李荣等往三江并流之地前去,要占领水府,在虎跳峡上建立玄真道观,太玄仙都法坛。
  后来还有瑞明,荣希几个,杀了五通邪神之后赶来,一些妖魔倒也不畏惧。
  但是没有想到,虎跳峡临近玉龙雪山,雪山上有喇嘛寺庙,里面有苦修的雪山喇嘛。
  雪山喇嘛是修炼秘密瑜伽的高手,枯荣生死,苦修多年,又寻得雪山先天灵魄,属于先天神祇之流,教导佛法,随化作雪山佛童。
  雪山喇嘛豢养了一批雪山大金刚,乃是类似野人之属,约莫丈高,浑身白毛,黑面獠牙,平日也参禅打坐,不少修行得体,化作人形,在寺庙之中修行。
  但也有繁衍族群之辈,经常下山狩猎,这些大金刚,灵智不低,又力大无穷,更有一个靠山,大山之中的各路妖魔平日也视而不见。
  然而这群雪山大金刚,见着了李荣等人,竟然不知出于何意,竟然将一名玄真道弟子掳掠而去。
  这人便是修行斩妖剑道的沈巍。
  此行沈巍磨练剑道,已经领悟了剑心,哪里晓得遇到了这些雪山大金刚。
  一身白毛刀枪不入,又力大无穷,出行成群结队。
  李荣等人见沈巍被金刚掳掠而去,自然去追。
  奈何那些妖魔忌惮雪山喇嘛,却不忌惮李荣这些地仙都未修成的晚辈小子。
  很快便落入了妖魔陷阱之中,这其中最大的一股妖魔,便要属这三江并流之中的三条蛟龙了。
  这三条蛟龙乃是野龙,不得龙宫教养,自蛇蛋而生,潜心修行,后历数劫,而化蛟龙。
  见着几人体透轻盈,血炁丰盈,好似一个个天材地宝一般,那是一个垂涎三尺。
  只是他们蛇性未改,蛰伏多日,不敢动手,生怕有底牌。
  但见雪山大金刚轻易掳掠一个走后,便没了顾及,破开水面,也要抓几个走。


第836章 佛是癞头老秃子
  此时雪山山腰之处,有一寺庙,此寺暂无名字。
  要么就叫喇嘛寺。
  此雪山临苍山洱海,却也正对虎跳峡,三江并流之处,与十万大山为邻。
  这里虽然是雪山,但却种了许多茶花,好似茶花海洋一般。
  茶花不惧雪山寒气,每到夏天,便盛开来。
  当然也可能是受了大喇嘛的佛荫。
  一个干干瘦瘦的喇嘛坐在寺庙之中,寺庙之中,并无供奉佛陀,只有一块黄色的布,高高在上。
  老喇嘛枯坐,身边却有几个满脸胡子的大汉,在虔诚的将鲜花,将雪山上留下的泉水供奉在这块黄色的布匹前。
  并没有烟雾缭绕的烧香习俗,反而十分清冷。
  寺庙外,几头
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