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成为了道医之后-第449部分
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岭南细分，当分东部和西部，东部包括海南岛，以及广西贵州到广东潮洲一带。
而西部则是靠近剑南道，现在的广西壮族自治区便属于岭南道西部，以及云南少部分地区。旁边靠近的就是老挝，泰国，越南等地。
自古以来，福建，广东，广西等地商人，便从茫茫南海，往东南亚海域去做生意，唐代直接就是其周边国家朝贡对象。
甚至说出愿意舍弃国王之位，只愿来生投胎中土的话。
李郸道若是要肃清妖鬼，伐山破庙，只怕那些地方便是这些巫教妖鬼逃亡的方向。
比如后世的东南亚降头术，或者各自巫神，和佛门结合的各自奇怪的神灵，便是其中体现。
不过说不得下一步，李郸道的弟子们便去传功布道去了。
叶法善道：“临海一带，贫道愿意领事治之。”
当下画下沙盘，将一片地方，包括海南岛，台湾岛包揽下来：“贫道炼有壬癸雷法，又炼有此类兵马数万。”
万振将闵江周围一带划下，便是后世福建一带：“这里贫道可以揽下。”
李郸道跟着苏玄朗互相看看。
苏玄朗道：“还是要多给年轻人机会。”便把剩下内陆一块划走了。
给李郸道留下的地区便是那靠近老挝，缅甸，跟着云南接壤的一块流给了李郸道。
李郸道看着这块地方，开口道：“既然划分好了治所，那便定下章程吧。”
又道“不知道在何处立坛？”
叶法善道：“在罗浮立总坛为盟便可。”
“至于各处分坛，便各自祭炼吧。贫道便打算在此岛立坛收鬼，伐除蚩尤诸多魔鬼旧部。”
海南岛乃是九黎遗民所在，因此海南岛也藏有诸多魔鬼。
万振道：“贫道在闵江边立坛收鬼，那边早有我许旌祠。”
苏玄朗道：“贫道便在这里。”苏玄朗指着桂林道。
李郸道左右看去，终于指着十万大山道：“贫道便在这里立坛吧。”
第795章 符图剑印
叶法善见李郸道指着十万大山开口道：“十万大山错综复杂，是出名的断龙煞所在，十万大山，无一有龙首，内里妖魔无数，甚至还有遗留原本绝天地通之前的各种异兽。”
“对，此处百姓不敢入，比闾山法界只凶，绝不会更差。”苏玄朗补充道。
李郸道开口道：“既然要做，那便多做一些。”
几人相视，斟酌片刻道：“不若选此处。”
说罢将“白云山”指着给李郸道看。
白云山与罗浮山相近，传说先秦方式安期生便在此采药炼丹，炼成仙丹，山上还有一种九节石菖蒲是仙药的一种。
李郸道摇摇头：“这样太没挑战性了，只怕不能服众。。”
叶法善道：“看来你也欲证此天师之位，十万大山虽然艰难，但也不是不能治之，那便先助我等治此妖魔，再共同啃下十万大山和闾山法界。”
青精先生道：“那我嘞？”
李郸道笑道：“青精先生作为地仙，便做后勤吧。”
“我……”
青精先生一张童子脸，作无可反驳状。
“那便各自召集弟子门人，呼唤三山五岳之友，准备立盟吧。”苏玄朗定下基调。
李郸道开口道：“贫道有老君所赐太玄真符一道可作盟威之物，且有李唐皇帝李世民所赐天策剑，得岭南道巡查御使一职，专司纠察恶鬼幽精作恶之事。”
叶法善道：“那便是师出有名了。”
万振道：“贫道有当年许天师所留法剑一柄，可杀一切妖鬼邪精。”
叶法善道：“贫道有一副白泽图。”
李郸道一惊； 白泽图在唐代失传； 不想在叶法善这里竟然有。
“凭借此图可弹劾一切地司神鬼妖怪。”
苏玄朗道：“早便知道你有此图，只是白泽害怕麻烦惹身； 因此自匿行迹，原本真迹也为大妖鬼王所毁灭。”
“我这里有一印。”
却拿出一枚“九老仙都印”。
“此印乃是贫道寻当年和氏璧之边角料所制，此料乃是崆峒山上寻得，贫道又叫其崆峒印。”
符图、剑、印； 。乃是道家三宝； 此时已经俱全，足够立下盟威之道，立下坛口，招神纳将了。
“贫道净明弟子已经有许多准备好此事。”
“茅山弟子也可随时派遣。”叶法善道。
李郸道开口：“我麻姑山玄真道弟子已经纷纷下山了； 要聚集起来还要一段时间； 不过应该也有可以前来的。”
叶法善道：“这倒无事，我等召集天兵天将，想来没有多少能够抵挡，唯有邪气魔王等需要亲自制服； 还有一些洞神，鬼王之流。”
“主要便是一探闵江底下闾山法界。”青精先生道。
在一边的李福德听得云里雾里，这群人在说什么？
李郸道转身道：“便还请叔叔你写一篇檄文。”
“檄文？你们要讨伐谁？”李福德好奇问道。
“是天下群魔； 乱世妖孽。”李郸道开口道：“每逢王朝末年； 便有群魔作乱，妖孽横生，但若有天命王朝定鼎； 得享二百年到三百年国运； 便需要将那些妖孽魔鬼一一肃清； 以达河清海晏，天下太平之相。”
李郸道开口道：“便是小小一个茂名县，不也有这些个妖精鬼怪作乱？”
“隔壁阳西县不也有外道邪魔； 在那立教蛊惑百姓？”
叶法善点头道：“故历代皆有天师； 魏晋以来； 张天师； 许天师，葛天师，寇天师……”
“一有世上少有之功行，二有治世弘道之大德。”
“如今贫道； 万师，苏师，乃至于你侄子青莲真人，都有证天师之能。”
李福德惊讶：“侄儿你修道也没多少年，竟然就想得天师之位？”
李郸道哈哈道：“修道不问年岁。”
又道：“得道飞升是我们每个修行之人的终极目标，在完成这个终极目标之前，先订一个小目标，比如成为道教天师。”
几人听着，立马笑了起来：“善！大善！”
李福德便道：“那我便写好这篇檄文吧。”
当下挥笔疾书。
其文采斐然：“乾坤琅琅，宇宙洪荒。呜呼心疾； 告与天曰：渺渺兮人间赤子，巍巍兮天地男儿。携道兮行无为； 常思以微弱之力兮，而济天下之疾也……夫天下者，中国之天下； 非妖魔之天下也。衣食者，中国之衣食，非妖魔之衣食也……”
李郸道看去其洋洋晒晒写了几千字； 从告祭天地，到三皇五帝，又对五胡乱华一阵批驳，称其为妖魔，乱天纲地纪，人伦道德，还批斗了隋炀帝，痛斥一番之后，又讲了自身的报负。
将那些贪官污吏，全部当做妖魔批斗了。
毕竟李福德见过的妖魔毕竟是少数，更多的是人心难测之人。
志怪先志人，讨妖魔檄文，便是讨逆贼檄文。
苏玄朗，叶法善看着这檄文，感叹道：“有古之圣贤之气象，和讨王莽檄已经不相上下了。”
李福德哈哈道：“不过一时情志达到，挥斥心中之所想罢了。”
李郸道收起檄文，笑道：“叔叔你不必谦虚了，日后青史留名是必然的。”
“不求青史留名，只求天下昌泰，我已经在整理秦汉魏晋法典，以及隋律一一整理，想编新律，此律若能成，便有定国运，保社稷，护万民之功。”
万振一听：“此乃人道律令，法家之术势。”
又道：“难道你是要走李斯韩非子之路？”
“不，外儒内法，以德治民，以法治国。”李福德道：“只是这里有一个怎么也迈不过的大山。”
“皇权？”李郸道问道。
叶法善，万振几人面面相觑，这怎么有点“太平经”的治世观念？
“对，若是皇帝功垂无为而治，此律便有用。”
“若是皇帝不放权，甚至任意改变律法，甚至凌驾于律法之上，那便不是一件好事。”
“也不对，国家需要一位君主。”李郸道开口道：“但其根本权利应该有一部法律来限制，且不可更改。”
“这正是我所苦恼的地方。”李福德道。
万振偷偷对着李郸道问道：“你这叔叔这是要革天啊！”
请假
明天正式上班，今天赶了个火车，有点累，明天值班，补上，不补鸡儿短两寸。
第796章 坐而论道
李郸道点头：“我叔叔说的应该是那个天下大同，人人为公的大道之世。”
“那种大道之世，在三皇五帝之时也未曾出现，夏商周，此两千多年也未出现，更无论秦汉魏晋了。”
“叔叔单想凭借一部律法，约束皇帝之命，其实是自绊绳索。”
李福德听闻之后，觉得诧异：“为何觉得我是自绊绳索？”
“因为民无权。”李郸道开口道：“皇帝也无权。”
“权利在哪里？在官僚手中，官僚又是读书的，读书多是世家中人。”
“自古帝权和百官便是相互制衡，而二者之权来自百姓赋予，但又都没把百姓当回事，只是二者周旋之时，都是以天下为棋盘，以百姓为棋子。。”
李福德陷入深思：“那如何放权百姓？”
“也放不得。”
李郸道开口：“百姓无权只是池水，有权便是洪波，天下大乱也不远了。”
李郸道讲得不算深奥，在场之人都能听懂，万振对此也颇为感兴趣：“官不得，皇帝不得，百姓也不得，那该给谁权？”
“难道给太监？”
“那便更不得了，否则国家慌乱，百姓民不聊生。”
“那岂不是什么都不要变最好？”李福德有点不可置信，当初我可是受了你的启发才萌生此念的。
“帝王有制衡之术，百官也有； 百姓也有，若能以阴阳五行之生克； 运用于权场； 明确职权； 如此便应该可治，既不滥权； 也不会无权，更不会越权。”
苏玄朗眼睛明亮，已经悟得道：“类似于内丹之术； 混元不漏，精气神三宝和谐，阴阳五行混一。”
“如一个国家，便是一个人体，皇帝百官就是心神； 六识之类。”
“百姓就是血液； 元气； 精气之流。”
“五脏六腑就是各郡县州道。”
“三军就是骨骼； 守卫边疆的就是营卫之炁。”
“连通的道路； 运河，就是经络。”
“而农商钱货之流，就是粮食； 营养，负责供给全身。”
“百姓穷苦，国家便饥弱。”
“百姓富裕； 国家便盛强。”
李郸道点头：“此可为大道之医也。”
“如内起刀兵，就是火毒痈疮。”
“外有侵略便是外邪乘犯。”
“瘟疫旱涝； 就是六炁不调。”
……
“若能国泰民安； 便是养生主也。”苏玄朗道：“果真是庄子之思想，黄老之道法自然也。”
李郸道却叹气道：“可惜，可惜。”
“为何可惜。”
“如今改朝换代，便如人大病一场刚刚初愈。”
“为何不是新生？”李福德问道。谷
李郸道哈哈道：“新生之儿那是完满之相； 先天之炁足； 如今王朝，都是积弊已久，只能算大病初愈。”
几个道人觉得李郸道的理论并无什么大错之处，况且他们本就把人体比作小天地； 把外天地也看做一个大人体。
如此思想确实没有错。
“既然将国家比喻人体，那可有治病的方； 或也可修炼长生不死？”李福德问道。
“难。”李郸道开口道：“因为便是天庭�
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