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成为了道医之后-第400部分
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是为宝藏还需自身求。
李郸道之前,修炼五脏身神,构建五脏庙宇,堆砌内景五座神山,绘制太玄五种符箓,甚至五种神兽,都只是表相,并不算深入内里。
因为五藏之源头,乃是“炁”,也就是先天一炁,或者混元先天一炁。
也符合“黄帝阴符经”,三盗之说。
所以许天师又开口道:“夫欲学道长生,服气为先。处俗求利名,名彰则利盈,名成则利生,气成则延龄。”
而且将长生于炁的关系,和名利相对,更易李郸道理解。
“聚名,便是聚炁,移居养炁不外如此。”李郸道心中想到,读书有书生炁,做官有官炁,发财有财炁,当皇帝有龙炁……
“万物生其炁,而人盗之,便是服气。”李郸道一下子就举一反三了。
许天师点点头:“说的不错。”
“但是君子之抱命,岂小人之矜智?”
却是说小盗利己,大盗利国,要做君子,不要做小人。
同样对应修行也可算,若是蝇营狗苟,念头不通达,没有君子的大抱负,是成不了仙的。
“精气双全,乃是真仙之子。形神不足,虚受辛勤。心愿若偏,终无所得,心正则神调,神调则道气足矣。”
这是表示修行之人,要心怀正义之炁,念头通达。
又讲诉了“精”于“炁”,“神”与“炁”之间的关系。
也就是说,精和神没有直接联系系,但是炁于二者紧密联系。
炁损则精神皆损。
精损,则炁亏,炁亏则耗神。
神损,则炁补,炁补则精亏。
这倒是和中医理论一模一样,李郸道没有什么要问的。只是将“神”摆到了比“炁”更高的位置。
以神领炁,若是正念,便是正炁,若是邪念便是邪气。
因此示意许天师继续讲下去。
许天师点头,承接上文,又开口道:“气之为母,血之为子。血之为母,精之为子。精之为母,神之为子。神之为母,形之为子。”
“未有无气而自成形者也。气因形有,乃魂魄偕之。神者,气之母也。”
这是讲明人体精气神,三者顺序。
如人体怀,乃是男女之精交媾而生神,也就是先天灵明,因先天灵明驻扎,然后孕育造化先天之炁,先天之炁衍生形体,形体而生,便俱七魄。
自此彻底阐述完“精气神”的关系。
炁生血,血生精,精生神,神生形。
和中医理论一模一样,因此中医根抵在道家,确实没有什么问题。
这些只是总纲,让人有一个明确的“精炁神”的认知。
李郸道刚刚问“三花聚顶”,因此许天师便“由浅入深”,细细跟李郸道讲一讲。
许天师见李郸道理解能力很强,算是基础打得扎实,便直接开始讲干货了:“胎息者,想婴儿而成焉,而号冲和,冲和则元和矣。”
“出入呼吸之间,三元之内,毛发之中,无不通透。皆了心君意臣,调制节之。无为事心,主安之。”
重点1:胎息,冲和之炁。
重点2:心君意臣。
李郸道开口问道:“胎息我已经得了,是先天之炁,如胎儿在母体,不需外器,自给自足。”
但是弟子有个疑问:“胎儿在母体,受父母之精,胞中孕育,并非自给自足,而是母体供给,而子夺母精过甚,女子胞便会自动脱落脐带,令其化作死胎。”
“如此胎息,不与外界交换?还能否作为长生根本?”
“你倒是傻了。”许天师道:“刚刚贫道说了什么?服气为先。”
“又以婴儿之理论比喻,其实是将天地化作胎衣服,供养我等,故算盗万物之炁,而内里阳神,金丹,却是将盗来之炁,锁入体内不泄露。”
“好似你之内景又化作一方天地。”
李郸道一听闻此,顿时领悟。
金丹在圆融,意为“圆坨坨金灿灿,其实就是将所盗之精气神,锁住,化作先天胎儿之本源,以此孕育阳神。”
至于心君意臣,李郸道反而领悟,毕竟之前便有六识之灾祸,六识便是“意识”,心便是“先天灵明”。
李郸道模拟胎儿呼吸之态,心领炁动,神定而安之,进入“定”的状态。仿佛在羊水之中的婴儿一般。
李郸道口鼻皆不呼吸,反而肚脐眼开始呼吸了。
只是一根虚拟脐带并不连接母体,也就是老娘李戚氏。
而是连接入虚空,化作“天地灵根”,同天地共同呼吸,交换界外元炁。
仅仅如此,李郸道便达到了“天人合一”
这种状态和刚刚悟三教合一的状态不同。
但是给李郸道更明悟了,为什么叫做“地仙”
李郸道内景和外景相连接,就应该靠这跟“天地根”的脐带,来连接,完成地仙功果,五炁朝元。
将体内的“五脏元炁”和“福地”之中的“五行根本”相互交流,才可到那种,“移山填海,搬山赶越”的大神通境界。
也就是说,李郸道现在不能裹挟天地之威,只能算普通地仙。
但是这也是“合道”的一个过程,如果李郸道迷失在“天人合一”之中,也会有谢自然之前那种感情淡漠的情况。
所以李郸道应该先体悟人道之心,再体悟天道之心,最后才天人合一。
因此小段时间天人合一是顿悟,常驻此境界,便有道化天地,枯坐山水的危险了。
第714章 庖丁解龙
李郸道跟着许天师,一问一答,跟之前与钟离权问内丹术一般。
但并非问的基础内容,反而往大道根底上去问了。
得了天地根的玄妙,地仙便没有问题了。
李郸道又想起那句“红花白藕俱出一根。”
联系自家根基,发现其实早有一些体悟。
根生叶长,花开蒂落。
本就是一体。
该充当根的位置就充当根,比如道家,就适合这个位置。
该充当花,就充当花的位置,比如佛家,十二因缘,花开见我,花开见佛。
该充当果,就充当果的位置,比如儒家,什么天地大同也罢,什么圣王治世也好,终究是道果的一种体现。
只是除了根,花,果,还要有叶子,有阳光,有肥料……
领悟了这点,李郸道顿时顺畅了许多。
从面找点,再由点成线,找到了未来成道的法门。
竟然还是自己心湖之中的那株“心莲”
随后便跟着许天师说明情况。
许天师笑道:“法由心悟,说到底还是个心字。”
“孔孟为何悟道?”
“老聃何来五千言?”
“释迦牟尼不也菩提树下悟道了吗?”
“可见不光五藏是大宝藏,心中也也有大智慧。”
“静中生定,定中生慧。”李郸道笑道:“一直被我抵触的佛法,还真有些东西在里面。”
李郸道心心念念:“下次把圣经也拿来看看……”
许天师直接打了一下李郸道的脑袋:“你已经贪多嚼不烂了,还能顾及景教?那位耶神可不是善茬。”
耶教是一神教,是创世神,全能神……
李郸道马上就熄灭了念头。
许天师见李郸道已经差不多了,便将门外两个护法招了过来,法海不说,李郸道打算亲自教导佛法。
但大鳄神可有说道。
许天师拿出一道仙符来:“日后那什么大圣国师王菩萨来了,若是带着水猿无支祁,你便将无支祁留下,她是淮河先天神祇,气运绵长,以后依然叫她当淮河大总管。”
李郸道也开口道:“顺便通知我一声,我要那九江水脉图。”
大鳄神得了仙符,顿时高兴起来,有这道许天师符箓,只怕那些经年的老妖怪,见了他都要作子作孙,不敢怠慢。
毕竟当年许天师杀得血流成河的时间,离着现在也不过几百年,对一些经年的老妖来说,也算不得久了。
这样大鳄神作为长江副总管,总算可以抖抖威风了,一吐之前的郁闷之气了。
不过现在不敢表现出来。
然而许天师此间下凡已经圆满,便直接回去了。
李郸道索性将琥珀从麻姑山山门后山水潭招来。
随后将泾河龙君的脑袋,身体拿出来。
此时尸体已经放了两日了。
由于泾河龙君怨气太大,容易尸变。
因此李郸道要尽快将其中有用的部位挑出来。
龙角连着天灵盖,直接卸下来。
然后从天灵盖里,将整个龙脑取出,用让琥珀冻出来一个冰盒子,将龙脑放进去。
随后便是两根龙须,也是真龙精血所化。
两颗龙目,可以炼制成两面明镜,一面作为魏征要的明镜高悬。
一面给催钰作为地府观照凡人一生的法宝。
龙目之后,便是一口的龙牙,李郸道也不嫌弃,全部拔了下来,以后炼制成“牙牌”,“笏板”,之类的东西也不错。
然后便是整张龙皮,一身龙鳞片。
龙皮炼制道袍,或者伞面都是不错的,李郸道之前收集了好些珠子,说不得可以炼制混元珍珠伞。
刚好可以拆肋骨做伞骨……
龙鳞也是好东西,随便一片给鲤鱼炼化,都可以变化鱼龙。
其中三片逆鳞单独拿出来,这都是汇聚真龙精血炼出来的宝贝。
逆鳞,跟龙角,都是袁守诚要的宝物,要布置风水地脉大阵的。虽然逆鳞,龙角,龙珠,都是龙身上最重要的部位。
剩下的龙肉,由于怨气太深,估计是做不成菜肴了。
李郸道觉得颇为可惜:叹息了一声。
打算待会用三昧真火炼做真龙精血,或者升龙大金丹,供自己修炼苍龙七变。
但是五脏六腑还很新鲜。
天庭的督刑官,只要了龙肝,龙胆都没有摘。
龙胆可以泡酒,其他四脏,可以返炼先天,将先天五行妙炁炼出来,李郸道打算让五脏神再多一个五色龙神作为从神,作为自己以后苍龙七变龙形态的主神。
至于少的肝木之炁,用五行相生的法门,慢慢转化就是了。
剩下的胃袋,有空间妙术,李郸道打算找壶仙翁,他精通壶天之术,看看能不能炼制一把“龙葫”,之前占领麻姑山,山上的猴子还给李郸道献宝,得了一个上好的葫芦,李郸道将葫芦籽种进了福地之中,但是那个葫芦还只是拿来装丹丸。
然后就是其他什么胰脏啊,大小肠啊。
李郸道觉得也是有用的,特别是那一团九曲盘肠,让已经被李郸道收伏的“鸣蛇”激动不已,似乎可以作为这种专门管理干旱的异兽的巢穴。
随后便是拆骨剃肉,抽筋了。
脊椎大龙骨,便是给琥珀的。
龙筋可以炼制捆仙绳之类的法宝,或者缚龙锁。
又割下了四个爪子。
鳄神和法海看着李郸道如此凶残,好似那杀猪的屠户,竟然如此游刃有余,没有浪费一丁点材料。
顿时打了个寒战。
想到了如果自己当年不把真名交给李郸道,只怕下场就是如此吧。
李郸道分解完材料,便开始开炉炼制,琥珀十分听话,不怕李郸道害了他性命,直接入了丹炉之中。
李郸道将龙脊椎也扔了进丹炉,龙能大能小,便是脊椎有此功能。
所以很容易变塞进了丹炉,李郸道又将上次炼制龙虎大金丹剩下的“虎骨”也放进去,挑了一些庚金矿石作为辅佐。
便直接开始炼制。
琥珀本来就是蚩尤魔神兵的载体,但是生出了自我意识,魔神兵出体之后
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