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成为了道医之后-第186部分
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“哪位是上清茅山宗的高徒？”
“高徒说不上，师弟我就是是了。”
“果然伤得很重。”那道士似乎情商不高，对着李郸道问道：“你这个小子就是孙师弟收的记名弟子？”
“是真传弟子。”李郸道纠正。
“看着倒是不错，就是不知道德行如何。”
“敢问师叔道号？”
“贫道董思真，乃是楼观化主法师，冯师弟，你师祖是怎么说的？”
“还请师兄验明正身。”
两人对过了牒箓，互相过问了经文，冯素波才将信件交给了董思真：“还请务必交给岐晖子掌教师伯，此事事关重大。”
董思真肃穆地点头，然后仔细询问冯素波的伤。
当晓得只有半颗心，顿时惊了，好在也懂得忌讳，没有说出口那句话。
反而对着李郸道说道：“看来的确是孙师弟的真传弟子，有空可以来楼观看看。”
………
第333章 《元始谱箓太真玉诀》
等着董思真离去，冯素波这才安下心来，好好养伤。
而李郸道这些日子就拿他来突破自身医术，同时也是跟着木椿子修补气海一样的提供思路。
冯素波倒也挺配合，扎针就扎针，吃药就吃药。
同时冯素波作为上清茅山宗的高徒，亦精通洞神之道，“我们陶祖师留下的真灵业位图内蕴洞神之道。”
李郸道问道：“会不会有失偏颇，真灵业位图我也听说过，竟然将老子放在第三等，将酆都北阴大帝放在第七等。”
“洞神之道各家不一，一家之言，只要元始天王于上尊之位，就已经可以代表我上清派的思想。”冯素波道：“像楼观以老君为神主。”
“道是一，一生二，二生三。”李郸道点头道。
便跟着他讨论起来了。
“太上有命，天真书言。咸阳茅固，家于南关，厥字季伟，受名当仙。位为定录，兼统地真。使保举有道，年命相关。”冯素波说起茅山的渊源却是跟太上扯不清关系。
又论起正一威盟之道，和太清仙法。冯素波的道行其实不差，但是所涉猎并没有李郸道多。
李郸道早就缺少少道侣，共同探讨修行，便跟着冯素波讨论修行要义。
聊着聊着，就聊到了五欲三毒，如何落三尸，如何解五苦，自己心湖之中诸多邪魔如何克制。
“看来师兄修行也到了渡劫的时候了。”
“内劫丛生，在于此间关隘，在我上清宗倒是有一经文可解。”冯素波道：“此经也不是不传之秘，便给师兄你做个参考。”
李郸道好奇道：“你们上清派茅山宗也修行也会遇到这种情况吗？”
“洞神修到深处自然有正神，亦有邪神，其实都是自己的念头，提取出来的正气越纯粹，剩下的邪气自然也是如此，一阴一阳，互为表里。”
“像是我上清派的《元始谱箓太真玉诀》便能解决此种问题。”冯素波说道。
李郸道便跟着他讨论了此经。
“人体八景，便有八门，八门分有分三恶门，五道门。”
“第一门，名色欲门，一名上尸道，一名天徒界。第二门，名爱欲门，一名中尸道，一名人徒界。第三门，名食欲门，一名下尸道的，一名地徒界。”
“这三门后面住的就是三尸神吧？”李郸道说道：“所以修成此三门，就可以直接落三尸了。”
“三尸在人体内遁入无形，不能寻其本真，就不能彻底降伏，此三门后，必然能寻到三尸神所在。”冯素波道
“后五道门，其第一门乃是名色累苦心门，一名太山地狱苦道。
第二门名爱累苦神门，一名风刀苦道。第三门名贪累苦形门，一名担山负石苦道。第四门名华竞苦精门，一名作江河苦道。第五门名身累众苦门，一名吞火食炭镬汤苦道。”
“此五苦五道之门，常居於人身，系人命根，遏人招真之路，断人修仙之门。这对应的就是人的贪欲，怒火，虚荣，等诸名利欲益。”
李郸道又仔细询问了此经，发现最后此法道果功成，得离三恶之门，五苦之中，地司不拘，形魂升仙。
乃是抛弃肉身，阳神升仙之法，算不得天仙法，是神仙法，二百四十年一转。
当下就兴趣失去了大半，但也得了灵感，如何制服魔头。
那就是设计一道封印之门，将内魔都关进去，如同成龙历险记之中的潘库宝盒一般。
而这时候，谭木匠那里定制的牌匾也送了过来。
“玉春堂。”堂号挂上去，李郸道顿时感觉风水都不一样了。
而董俊也将那些镇子上的赤脚游医，也召集起来了。
一共也没有多少个人。
只见男男女女，大多是农民，村妇的感觉，二十人都没有，此时都汇聚到庙里。
这些人平时务农，会一点医术，偏方，有些其中有些认字都只会写名字的。村妇模样的则是产婆之类的，也会一些魇祷之法。
“听说是新来城隍老爷有召集我们。”
“确实，也不知道叫我们来是做些什么，不会是城隍娘娘要生娃娃了吧。”
这些人悉悉索索的交流着。
“马上就要种地了，家里还等着我嘞。”
这时候茱萸菖蒲两个人便跟着董俊了，李郸道出来了。
“今日，把大家召集过来，其实是城隍老爷慈悲，见百姓，生老病死，不能很好的救治，许多不该死的人，死了，于是牵头在庙里召集大家。”
“那怎么没有百草堂，如意馆的人啊？”
“因为城隍老爷心系穷苦百姓，看得起病，吃得起药，还能治好。”
李郸道笑着道：“就叫我起个带头作用，大家若是不信，可以在这里拜拜城隍，问问臧否。”
几个懂得问神之法的，就打了个卦，一时间也就信了。
但城隍老爷就是李郸道自己，不过假借鬼神之名行事，积累外功，倒也是道家修行者的惯例。
这些人得了圣卦，便问道：“我们一没有钱，二是微薄之力，哪里能够胜任城隍老爷交付的任务？”
“对啊？若是完不成，要是再有什么惩罚，那不更加不好？”一些人对鬼神总是有些特别的惧怕。
李郸道笑着道：“钱倒是不用怕，你们不仅不用担心钱，还可以免费得到一块地，不过这块地一半得用来种植药材。”
“至于惩罚，那自然不会有，只是如今城隍鬼神，分职准确，如果各位乱开药，治死了人自然会有责任。”
“那我也不知道我是不是乱开了药啊，我们本身水平就很有限啊。”
“水平有限不要紧，可以学。”李郸道笑着道。
“学？哪里学？这里吗？可是俺家里还有好些亩地，等着种呢，不种地就要饿死。”
“种地忙起来，就没有空学了，而且从乡下到县里要走两个时辰嘞。”
“不用大家聚集学习，也不占用白天的时间。李郸道笑着道。
“那什么时候学？晚上赶过来？不得困死？”
“不会困死，于睡梦之中，自然学会。”
李郸道拿出一张张符箓，又拿出一把线香。
“将符箓放在枕头下，每日睡觉前点燃信香，自然入梦，便有老师传授你们一些知识。”
第334章 黄粱一梦授课中
李郸道当场给他们发了符箓，道：“现在也可以试试。”
李郸道这些日子跟着秦一萍，董俊，李福成，冯素波，都商量了。
也不用文言，就用白话，编了一本实用教材。
参考的是《赤脚医生手册》，但是没有完全照抄。
因为李郸道花了不少于五十万香火钱，聘请的是天医院的医师参与一起编写。
开篇是认字，如果不认得字，的确是枉然，字不多，常用五百个，大概儿童启蒙水平。
随后就是生活常识，比如水要煮开，便后洗手，不要揉眼睛，不要吃生肉之类的，这是属于预防知识。
预防知识之后就是中医基本阴阳五行理论。
理论之后就是一百多种常用药材，性味归经，生克乘侮。
药材介绍之后，就是病症歌诀，加药方，等于套用公式，有这个症状用这个药没错。
哪怕是他们不知道病理，起码也能治标。
发热就降温，咳嗽就止咳，咳痰就化痰，不管，三七二十一，其实十症也能治好七八症。
这些之后，就是诊断步骤，书写病案。
治不好的就介绍来泾阳县城，找李郸道，在他们那里交了诊金，到了李郸道这里就不要交诊金了。
而累似于每月一次赶集，将累积的病案带到城隍庙来，再把其中有疑问的，抽查出来，讨论，讲课，传授知识，开个会，表扬哪个，批评哪个，发奖金之类的。
而这本册子，李郸道取名叫《协和千金方》
此时还没有印刷出来，不然这些人起码人手一本，时时翻看。
此时这些人在城隍庙中睡去，迷迷蒙蒙，感觉来到了一处四四方方的房间。
房间内部白色的墙面，十分明亮，前后都是一块黑板。
后面墙角放着垃圾桶，讲台上面一个长胡子老大爷在喝着茶。
中间十几个桌子，椅子，而他们就是坐在座椅上。
想要离开座位，却发现身体不受自己使唤。
“咳咳！既然上课了，就不要继续睡觉了，昨晚上做贼去了？白天还这么困？”
讲台上白胡子老头，熟脸打开投影仪，展示PPT。
“今天这节课，讲的是汉字起源……”
“这个日字，是怎么演化而来的呢？古早时代啊，这个日字是一个圆圈，中间加一点……”
这些赤脚医生，顿时发现这是教他们认字，不仅认字，其字体怎么来的，都告诉他们了。
等着一个时辰过去，老教授端起茶壶走了，这些人竟然发现自己还不能动。
又一个年轻的男子来了，手上拿着半具尸体，没有头，没有脚，没有手。
一时间惊吓不止，仔细看才发现，原来是个“俑。”
随后就见这个俑体内拆出了许多器官：“这个肺啊，有两页，上面链接的是器官，肺的结构是……”
“原来这是在讲解五脏六腑。”
……
等着他们醒来，却发现庙里刚刚他们烧的香，刚刚烧到了末尾。
一柱香也不过一刻钟，却感觉已经过去了两三个时辰。
这个符箓，加上这个香，能叫人入梦去，进入李郸道专门找木椿子，黄鼠狼，用的迷魂大法，配合着扎了一个纸糊的教室。
他们入梦，精神就是入了这个纸糊的教室，而这个教室上面有母箓，他们手上拿着的是子符。
符就是入梦符，而那些香，则是用来维持幻境用的法香，是用的“黄粱香。”
所谓黄粱一梦是也，内里用了黄酒制熟黄粱为引子。
酒性叫人入睡，黄粱叫人生梦。
“怎么样？”李郸道笑着问道：“体验如何？”
“似乎跟我看那些学堂里面，所学的都不一样。”一个稍微有些儒雅的，穿着朴素却整洁的中年铃医道：“很是有趣。”
“此为协和梦授，倒也不是天天晚上都有课，毕竟备课也要有时间，此后每三日，梦中授课两堂，都是子时三科，此前入睡，便能入梦，若是未睡，就是缺席了。”
“要是夜里有人上门看病怎么办？”
“那也没有办法了，已经定到了晚上了，再有事情，只能说你看看能不能找其他人交流，看看你缺席了什么课程。”
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