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青蛇之法海佛缘-第519部分
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从某种意义上来说，那的确是书生的孩子，只不过却是山鬼以自身的性命孕育的“复仇之子”。
打从娘胎里开始，山鬼腹中的孩子便知晓了自己母亲身上发生的一切。
所以当山归以自身死亡为代价，强行将那孩子生出来的时候，祂就知道自己天生便背负着弑母杀父的命运。
对于山鬼而言，孩子并不是必需品，那只是她用来报复书生的一个“道具”。
可文狸却从来不这么看，祂感谢山鬼用性命孕育了自己，让自己能够睁眼看到这个奇妙的世界。
祂愿意为自己的母亲复仇，却不愿意永远的背负这种“弑母杀父”的宿命。
于是祂舍弃了山鬼赋予自己的人形，然后在书生错愕、厌恶的眼神中，以“群山之子”的身份回归自然，并分裂出了一个更加纯洁的自己。
文狸将永远背负着“弑母杀父”的宿命，并且最终会以自我消亡的方式，化解母亲生前留下的所有怨念。
而另一个自己则将继续活下去，用一种再也不欠任何人、不欠任何因果的方式活下去，代替自己去见证这大千世界。
第二十四章 吾名“赤豹”
“从今晚开始，文狸就再也不欠任何人的东西了。”
悲伤的舔舐着文狸的伤口，另一只文狸明显更加的感性，性格也显得更加柔弱。
不过想想倒也并不奇怪，毕竟这只文狸更多的继承了文狸原本的感性一面，是文狸真正期待的模样。
“吾之半身、吾之兄长……”
“愿汝之灵魂被群山接纳，有朝一日能够以新的姿态重生。”
“吾身不期岁月、不待轮回，将以‘赤豹’之名静待吾兄归来！”
正式更名为“赤豹”的文狸有节奏的吟唱着，可其中的话语含义却只有修行了“天耳通”的裴文德能够理解。
天耳通乃智慧神通，能以音声间接知晓众生心念，及心念之苦乐善恶因果。
同时，修行天耳通的修行者还能够解知十方诸佛以文字所讲诸法，不夹杂己念妄想，不入文字坑，通晓世间一切文法。
简单来说，如今的裴文德天生就自带了一个“万用翻译”功能。
哪怕是赤豹以“群山之子”身份诵念的祭文，他都能够清楚的了解其中深意，知晓方的这些举动意味着甚么。
这是一种特殊的祭奠仪式，亦是赤豹走向新生的一个标志。
自此以后，祂“弑母杀父”的宿命将随着文狸的死亡而消亡，取而代之的是一位挣脱了因果的山神的诞生。
这位新生山神是群山之子，是飞禽走兽之主，同时还是山林火焰的掌控者。
凡山火燎原所过之处，皆是赤豹的权柄所及。
按照裴文德的理解，新生的赤豹其实就是一尊象征着“灾祸”的山神。
这是祂的出身与经历所决定的，同时也是山鬼怨恨所导致的结果。
唯一值得庆幸的是，执掌这股力量的赤豹本身性格比较柔弱，倒是与这股象征着山火的灾厄之力相得益彰。
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良久过后，当赤豹停止诵念祭文时，漫天的暴雨似乎也终于停了下来。
狼妖依旧跪在地上，只不过它已经不再流泪，只有那深深埋入脖颈的脑袋，预示着它现在那并不平静的心情。
巨大的鹰隼依旧昂首挺胸，但那人性化的眼神中却掩不住的是失落和寂寞。
身为文狸的伙伴，它们俩从来都不把文狸和赤豹混为一谈。
尽管这两位同源而出，记忆和经历也如出一辙，可那差异巨大的性格确实无论如何都无法忽略掉的一个事实。
文狸就是文狸，是那个背负了一切，并且将所有的恩怨情仇终结于自身的群山之子。
赤豹就是赤豹，是那个寄托了文狸一生期望，未来注定会践行山神之职的半身。
“节哀顺变吧！”
踌躇了半天，裴文德最后也只能用这种毫无意义的话来劝诫几位当事者。
“……”
扭头看了一眼裴文德，赤豹并没有多说什么，而是再次把目光看向了一旁早已按捺不住的人面巨熊。
“我知道你还想问什么，水姨她们没事，她们现在只是在解决我母亲留下的一些烂摊子。”
自己的出身来历都已经被众人知晓了，赤豹自然也就没有理由再隐瞒一些其他东西了。
因此在接下来的一番描述中，裴文德和人面巨熊他们又得知了一些先前没有提及的细节。
比如说，丰田村的献祭仪式到底是怎么回事？
就如前文所言，山鬼临死前诅咒了丰田村所有的村民。
彼时的丰田村得益于山鬼的庇佑，人数早就突破了一百户，绝无可能只有刚刚那么一些最初的村民。
那么，那些消失的村民究竟去哪了呢？
裴文德的这个疑问在赤豹的口中得到了答案——那些村民都魂飞魄散了。
并不是所有人都能够承受得住那种永远饥饿、又永生不死的绝望的。
在度过最初的几年之后，时刻忍受着饥饿的村民们想尽办法想要自我了断，结果却没有一个得逞的。
是因为山鬼不允许他们去死，山鬼要他们永生永世的接受这种惩罚。
直到某一天，一个外来者误入了丰田村，并且阴差阳错的被丰田村的诅咒同化，村民们这才发现人数“多”了出来。
山鬼留下的这种诅咒似乎并没有太多的智慧，单纯只是依照着某种规则再进行运转。
每当有一个外来者被丰田村同化，那么丰田村就多出了一个名额——一个可以让村民们去死的名额。
第一个意识到这一点的村民踏出了丰田村，然后如愿以偿的获得了解脱。
这位村民的灵魂消散了，血肉也融入了丰田村外的那条乡道……
裴文德他们进入丰田村时看到的那条红褐色道路，正是由数百位丰田村村民们的血肉浸染而成的。
由于其血肉自带山鬼的诅咒，所以才会呈现出一种和“鬼神之血”相似的形态。
剩下不愿意去死的村民们则彻底抛弃了人性，不惜化作怪物也要与山鬼的诅咒抗衡下去。
山神的献祭仪式，便是由此而生的。
这些不愿意放弃希望的村民们发现，其实并不是所有的外来者都会被诅咒同化。
恰恰相反，最终能够融入丰田村的外来者终归是少数。
绝大多数的外来者都会因为承受不住同化过程中遭受到的折磨和痛苦，成为活尸一般的存在。
这个时候，只要把这些外来者拖到埋葬山鬼尸身的地方，用他们的血肉来喂养早已死去的山神，就能够在一定程度上主导诅咒的力量。
最起码，最初的这批村民们可以将自身的饥饿控制在相对可控的范围，不至于被那永恒的饥饿感给逼疯。
换而言之，这群丰田村的最初村民，用近乎养蛊的方式喂养出了一尊邪神。
而这也是文狸此前一直不敢强行杀入丰田村的一个重要原因。
除了寻找破解山鬼诅咒的办法之外，文狸也是担心那尊诞生于山鬼的邪神一旦被激怒，将会成为席卷整个襄州的可怕灾难。
要不是这次水妖带着自己的一双儿女离家出走，来到丰田村的地界，文狸或许还真不一定能够下得了这个决心。
然而来自山鬼的传承记忆让祂相信，就算那尊邪神真的暴走，水妖也完全应付得了。
第二十五章 天众·阿修罗
“混蛋！这种事你怎么不早说！”
双眼顿时怒目圆睁，人面巨熊在得知水妖带着一双儿女去处理那尊未知邪神后，一下子就暴怒了起来。
别管水妖她们有多么强悍的实力，在人面巨熊眼里都是需要自己守护的对象。
这次听到她们三个冒然去接触一尊未知的邪神，饶是先前已经做好了道歉准备的人面巨熊也愤怒了。
这还道个屁的歉？
人面巨熊发誓自己一旦找到了水妖三人，一定要把她们喷个狗血淋头。
不过在这之前，人面巨熊现在更关心那尊未知的邪神到底被埋在什么地方。
“告诉我！她们三个现在在什么地方？！”
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几乎同一时间，丰田村后山的某处山坳中。
“这倒是比我想象中的壮观多了？”
毕星目击所及之处，这处山坳已经被红褐色的土壤给完全覆盖了。
不单单只是脚下的土地，附近的岩壁，乃至于更加深处的地壳都已经被红褐色的土壤给浸染了。
毕星只是简单的计算一下，就发现这片被红褐色土壤覆盖的地区起码不下十余里。
至于那些被红褐色土壤侵蚀的地壳究竟有多深，根本就不是光凭肉眼能够看得出来的。
“丰田村的那些村民可真是够狠的……”
头上顶着一片阴云，凭空漂浮着的萍翳也发表了自己的看法。
这些红褐色的土壤都是被山鬼的血液浸染过的，这意味着方圆十余里的范围内都是山鬼的埋葬之地。
天知道那些村民到底献祭了多少人类，这才让山鬼的尸骸成长到如今这种地步。
“这里……已经成了孕育修罗之地了。”
比自己的一双儿女看得更加透彻，水妖的脸上难得流露出了凝重的表情。
山鬼本就是山中精华所化，是天生天养的神明。
一位神明含怨而死，并且发誓诅咒万灵众生，就已经足够恐怖了。
而那些无知的村民却在这位神明时候，仍旧以血祀祭奠祂的尸骸，这无异于是在火上浇油。
要是换DND世界观中，如此孕育出的邪神又可以被称之为神孽。
而在佛道两家的认知体系中，类似的存在则被称为阿修罗——即由神明转身而成，拥有着神的力量和人的欲望，且凶猛好斗之恶神。
“啊！”
就仿佛是在印证水妖的猜测一样，母子三人刚一踏入这片山坳的核心区域，一声乖戾且疯狂的叫声便从核心处传出。
哒！哒！哒！
既像是雨水滴落在地面的声音，又好似来自大地深处的震动……
在那声狂叫之后印入母子三人眼帘的，是一只完全不似血肉生物的灰白色人形怪物。
整个身体呈现出一种恐怖的灰白色，就好似土壤烧制呈陶器之前的过渡状态。
浑身的筋肉异常隆起，却又被一层层仿佛甲胄般的天生器官覆盖。
最关键的是，这只人形怪物的面貌异常的狰狞和丑陋，看上去就好像是在诞生过程中随意捏制的人脸一样。
“果然是阿修罗！”
脸色顿时沉了下去，见多识广的水妖肯定了对方的身份。
同为天众六道之一，阿修罗是由罪孽深重的恶鬼、厉魂转生而来的存在。
凡是男性皆样貌丑陋、战力超群，凡是女性则端庄美貌、魅惑众生。
“这就是传说中的阿修罗吗？”
与水妖的谨慎截然不同，萍翳在看到对面那位丑陋的阿修罗时，不由自主的露出了好奇的神色。
“毕星，你能打过他吗？”
面对萍翳突然间的开口提问，毕星不由得咂巴了一下嘴巴，然后才一字一句的顿声说道。
“如果只是这种程度的话，问题不大。”
毕星的语气显得轻描淡写，就好像是在陈述某个既定的事实一样。
毕星与萍翳不同，他从来不做自己能力范围之外�
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