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青蛇之法海佛缘-第390部分
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五色道人的原身是一只五色麋鹿，生长在东海之外的礁岛之上。
在正式开窍之前，五色麋鹿除了一身迥异的体色之外，日常的生活其实与寻常麋鹿没有太大的区别。
奈何五色麋鹿当时正处于魏晋交替之际，晋武帝司马炎为了取代曹魏政权，建立一个名为“西晋”的新政权。
为了证明自己政权的正统性，新生的西晋需要一个“祥瑞”。
恰巧也就在这个时候，生活在礁岛上的五色麋鹿被发现了，然后被当地官员以“瑞兽”之名上送往了西晋都城——洛阳。
要说晋武帝司马炎也算得上是雄才大略了，他在位期间曾短暂的统一了长久分裂的中原地区。
但在统一全国之后，司马炎日渐骄奢，怠惰政事，之后更是分封诸王，为后面的“八王之乱”埋下隐患。
五色麋鹿就是在司马炎在位的后期被送往都城的。
自古以来，鹿就是祥瑞与权势的象征； 据说能给人带来长寿和幸运。
更遑论五色麋鹿这种鹿中极品； 简直让当时的司马炎欣喜若狂、视为自己长生的希望。
谁也不知道五色麋鹿是在什么时候开窍的； 它只知道自己在某一天吞服丹药的时候，突然间就意识到了自己的不同。
然而五色麋鹿虽然意识到了自己的不同，却并没有树立正确的身份认知。
被以“祥瑞”之名养在宫中的它，每天要做的就是跟着当时的国师服食丹药、吞吐元气，直至西晋灭国。
被各方势力争夺的五色麋鹿终于醒悟，带着国师的《玄阴九章》和部分宫内藏品，逃出了它生活已久的皇宫。
于是，从那一天开始，曾经被圈养的五色麋鹿销声匿迹了，取而代之的是一位自称来自海外诸岛的旁门散修——陆伍。
游荡于中原大地的陆伍经历了八王之乱、五胡乱华、南北诸朝、以及如今的隋唐盛世，最终成就元神、修得正果。
只是不知道是不是经历了太多战乱、见识了太多的死亡，已经活了五百年的陆伍还想继续活下去，并且一直活到天荒地老为止。
这也就有了之后陆伍主动参与朝堂之争，意图谋取“国师”之位为自己延寿的行为。
只可惜，慧寂的横空出世打破了陆伍的这一幻想。
甚至因为随后的钦天监追杀，“天人五衰”的迹象在陆伍身上表现的更加明显了。
特别是在被莫呼洛迦重创之后，陆伍的五道元神陨灭其四，唯有厚土元神遁入大地，与太岁化身合为一体才侥幸存活下来。
而正是通过这段记忆，裴文德方才明白，原来陆伍先前是真的没有继续与自己为敌的想法了。
迄今为止，陆伍所做的一切都只是为了让自己继续活下去。
如果没有“佛宝”之事，这尊不死不灭的太岁化身就是陆伍最后的活命手段了。
以五行元神夺舍太岁化身，哪怕只是太岁化身的一具分身，亦足以令陆伍继续活下去了。
而这也是陆伍没有老实交代太岁化身底细的原因。
因为他怕莫呼洛迦真的有彻底消灭太岁化身的能力，从而抹杀掉自己最后活命的机会。
第三十六章 朝生暮死、蚍蜉之命
“活了这么多年，我还是第一次见到这么怕死的修行者！”
悄然的睁开双眼，裴文德看着那道被困在曼陀罗结界中的元神，忍不住低喃道。
陆伍想要保全太岁化身，然后利用自己那生生不息的五行元神进行夺舍，的确是寻求长生的一种途径。
虽然这种途径并不稳当，甚至有可能让陆伍彻底的魂飞魄散，可也总好过没有一点希望。
奈何，陆伍万万没想到莫呼洛迦下手如此之狠，竟然以“掌中如来”的手段硬生生抹杀了自己的四道元神。
仅剩一道厚土元神的陆伍，与其说是夺舍了太岁化身，倒不如说是太岁化身主动吞噬、同化了他的怨恨。
不过尽管知道了事情的真相，裴文德却并不为自己当时的行为而感到后悔。
因为按照陆伍原本的计划，太岁化身就算不在沩山地界被唤醒，迟早有一天也会在其它地方被召唤出来的。
为了自己的长生，陆伍根本就不在乎太岁化身带来的灾祸。
到那时，没有裴文德的压制，那些被用于召唤太岁化身的生灵与地区，又将遭到何等的毁灭呢？
反正在大蟒蛇神的记忆中，太岁化身出现的地方已经被毁灭干净了。
“天道轮回，报应不爽。”
深深的叹了口气，裴文德没有再继续犹豫，轻轻放开了那道被结界困住的元神。
“南无阿弥多婆夜……”
久违的往生咒再次从裴文德的口中念出，而这一次远比以往的任何一次都更加响亮和清晰。
“哆他伽多夜……”
恍惚间，悲悯、轻盈的往生咒以裴文德为中心，迅速向着四面八方扩散开启，很快就传遍了小半个沩山。
“哆地夜他……”
随着往生咒一遍又一遍的重复，那些原本因为太岁魔神现身而惶恐、悲鸣的生灵们，纷纷匍匐在地上不再乱跑。
不仅是那些有形的生灵，就连大地之下的龙脉都仿佛被往生咒平息了。
此时此刻，裴文德的往生咒不仅仅只是在超度陆伍的元神，同时也在超度那些被卷入了这场灾变之中的生灵，乃至于那些被太岁魔神扰乱的地脉。
裴文德曾经羡慕过，灵祐禅师的一段《龙王经》便能够为干旱地区求来风雨。
而现如今的他，同样能够以一段《往生咒》平复山林大地的动荡。
“……”
似乎同样受到了往生咒的效力影响，只见失去了陆伍元神的太岁魔神倏然抬头，眼神中却再也没有丝毫的怨恨与悲愤。
深邃的眼眸中流露出无尽的安详，如飓风般的呼吸声则有节奏的起伏着……
比起先前那符灭世的模样，此刻的太岁魔神平静的简直不像是一尊象征着“祸乱”的魔神。
“这就是‘往生咒’吗？”
片刻过后，正在静静的聆听往生咒的太岁魔神忽然开口说话了。
雄浑厚重的声音宛如雷霆般响亮，可其中的语气却充满了好奇和平静……
“咦？”
被这突如其来的问话吓了一跳，裴文德连忙低头看向了下方的那尊太岁魔神。
然后还不等他醒悟发生了什么事，那尊跌坐在地的太岁魔神便已经再次起身。
只是这一次，太岁魔神并没有流露出任何想要攻击裴文德的意图，而是用自己的双手将其高高的托举了起来。
“尊者勿惊，吾非陆伍，并没有继续祸乱人间之意。”
宛如巨神般的太岁魔神托举着裴文德，尽可能让他的往生咒传遍整个沩山。
尤其是太岁魔神那如雷霆般的音量，更是让整个沩山地界的所有人都听到了祂的声音。
“此番灾劫因陆伍而起，因尊者而终。”
“但论其根本，乃吾之罪孽。”
“吾辈虽是‘朝生暮死’的蚍蜉之命，却也不愿见大地崩灭、生灵涂炭。”
就仿佛是在印证自己的话一样，构成太岁魔神身体的触须纷纷衍化出能够发声的口舌，不约而同的诵念起了往生咒。
“南无阿弥多婆夜……”
“哆他伽多夜……”
“哆地夜他……”
千万个相似声音同时盛念起了往生咒，这令人震撼的一幕几乎成为烙印在了沩山所有生灵记忆中的画面。
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“你是……太岁？”
感受到太岁魔神的心意，被对方托举起来的裴文德一脸惊讶的开口问道。
“太岁与否只是一个称呼问题，尊者有意自行称呼便是。”
不知道是不是裴文德的错觉，他似乎从太岁魔神那张巨大的脸庞上看到了恭敬和桀骜并存的意味。
这不禁让裴文德联想起了，之前那尊被莫呼洛迦手撕的巨人。
“你是先前的那尊巨人？！”
惊讶的张大的嘴巴，裴文德虽然见识了那尊巨人在极短时间内就进化出智慧的能力，可是他怎么也没想到太岁魔神居然能够继承那种智慧。
“这还多亏了尊者的帮助，吾辈才能够真正认知到‘自我’。”
太岁魔神对“人间”的认知来自于陆伍的元神，但祂对“自我”的认知却来自于那尊被莫呼洛迦手撕的巨人。
尤其是在裴文德抽离了陆伍的元神后，不再被其怨念所影响的太岁魔神才是真正的太岁化身。
“只可惜，吾辈终究是‘朝生暮死’的蚍蜉之命……”
“能拥有这一天的‘自我’已然是上天的恩赐了，奢求太多反而有违天命。”
太岁化身乃太岁星出现时的一种自然现象，当太岁星消失之后，太岁化身自然也会随之消亡。
而这个过程通常只会维持一个晚上的时间，待到天亮便是太岁化身消亡之时。
陆伍以旁门之法召唤的太岁化身虽然奇特，却也违背不了这样的天理。
换而言之，看似强大到无解的太岁魔神，其实和蚍蜉一样，只有短短不到一天的寿命。
说句实话，如果没有获得陆伍的记忆，太岁魔神甚至根本意识不到这一点，而是会遵循身体的本能，像先前的那尊巨人一样不断战斗、毁灭到彻底消亡为止。
第三十七章 夕阳无限好，只是近黄昏
是日，入暮时分。
“原来，夕阳竟如此的美丽。”
平静的屹立在大地之上，太岁魔神凝望着那逐渐落下的夕阳，内心生出无限的感慨与惊叹。
通过陆伍的记忆，太岁魔神知晓了世间的美好，但祂本身却只有短短一天的时间去体验这些美好； 这不得不说是一种悲哀。
但是太岁魔神却并不为此感到遗憾，甚至没有主动离开这片地界，去见识一下更广阔的天地。
平复这片被自己惊扰的大地，然后亲眼目睹一次夕阳的余晖……
这就是太岁魔神对自己这短短一天寿命的妥善运用，也是祂对裴文德的全部承诺。
“大个子又在发呆了？”
“这夕阳有什么好看的？”
“嘘，小声点； 别让小师傅发现我们了！”
不知何时，悄然出现在太岁魔神脚边的狸猫三兄弟保持着一如既往的打闹着。
而在狸猫三兄弟之后，阿月和张楚生这是一脸震撼的看着这尊比山岳还要庞大的魔神。
如果不是亲眼目睹了白天的那场战斗，他们简直无法想象这种级别的存在一旦动起来，究竟是一种怎样的威势。
所以尽管是阿月提议溜出来看看的，但她和张楚生却不敢真正表现的和狸猫三兄弟一样。
因为她和张楚生深知这尊魔神的恐怖，瞒着裴文德溜到这片“禁区”就已经是他们最大的胆量了。
“小家伙，这夕阳可是世间最美好的事物了。”
微微低下头，早就注意到这些“小家伙”们的太岁魔神笑着开口了。
“咦咦咦？！”
“大个子发现我们了！？”
“不好，我们现在是不是该跑了？！”
吵吵嚷嚷的狸猫三兄弟先是一愣，随即便抬起头来，试图看清太岁魔神的真面目。
奈何太岁魔神实在是太高了，饶是祂已经驱散了附近的云层，却仍然有相当一部分身体被高云覆盖、遮掩了起来。
就好像那些“只缘身在此山中，不识庐山真面目”的山岳一般，狸猫三兄弟如今最多只�
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