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斯硪跹簦�一个国家没有这些，便难以周转维持了。

　　　　所谓国之大事、在祀在戎。以赞礼官来看，一个国家法度如何，便要看其国所祭为何。

　　　　如果祭祀不合礼、不如法，说明国家政令不周、治理不明。

　　　　若所祭鬼神贪占血食、勒索供奉，恐怕国家主政之人亦是剥掠百姓、奴役大众。

　　　　要是供奉邪祟奸佞，那这个国家可谓是立国不正，亡国有日。

　　　　若其鬼不神、其神不伤人，真正做到神不受食、清约奉法，那国家社稷方能步入太平之世。

　　　　梁韬欲开创人间道国，无论是治国理民的律令规条，还是经天纬地的纲纪法度，皆不可少。只是他野心极大，未来人间道国将以他为主，既是洞天仙君、也是尘世神王，试图兼通仙神两道。

　　　　如果是在以前，赵黍也许会觉得梁韬的宏图远望有那么一点道理，无非是其人未必适合。

　　　　但亲身经历过惨痛教训，赵黍渐渐明白，即便高明如历代赞礼官，所追求的终究是既有法度之下的短暂安稳，甚至要代代人穷思竭虑、魂飞魄散去维系纲纪法度。

　　　　妄图在变化无穷的天地之间，设下纲纪法度唯我独尊，恐怕不会有什么好结果。

　　　　梁韬或许是尝试在对立的两端，找到能够中正恒久的诀要，可赵黍也不敢肯定他是否找到了。

　　　　“好，这样就好。”

　　　　鹭忘机的声音打断了赵黍深思，他回过神来，发现那块渌水阴沉杉已经不知不觉被自己斫成琴器。

　　　　低头打量，琴器槽腹之内并不平整，而是曲折迂回、凹凸起伏，峰岸零乱、池沼幽深，木料纹路栩栩如生，宛如俯瞰一片重峦叠嶂、深谷幽壑。

　　　　赵黍在鹭忘机的指点下，徒手凝金煞，削木斫琴。到后来赵黍心神遁入玄妙境界，有了方才一番思考，手上仍旧动作，无意间斫成琴器。

　　　　“奇怪。”赵黍喃喃自语：“我这样算是无欲观物还是有欲成器？”

　　　　一旁侍弄香炉茶茗的姜茹不明就里，鹭忘机沉吟片刻，言道：“应属有欲无欲之间，如此琴器浑然天成，道一句鬼斧神工也不为过。”

　　　　赵黍怔在原处毫无动作，灵箫说道：“惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。”

　　　　闻听此言，赵黍忽觉天灵一震，真气不由自主透体而出，吹散周遭木屑，玄珠滚滚入泥丸，一举拔升毫无阻碍。

　　　　体内真气涌动并不激烈，但势头深远绵长，如大江奔流，一发不可收拾。

　　　　玄珠升入泥丸，赵黍眼前先是一白，天地万物消失不存，周遭一切顿化乌有。可随即天地复归，万籁霎时共震于周身穴窍，手边琴器无弦自鸣，琤琮之音回荡山林，亭外溪流与之和声，山间林木悉索作贺。

　　　　顷刻间，赵黍只觉得天地万物如画卷般在眼前展开，方圆之地枝摇叶落、虫走蚁行、风吹水流、尘飞埃游，纤毫毕现、触手可及。

　　　　可即便万物万象一齐涌入眼中脑内，赵黍丝毫不觉得纷乱错杂，此刻他心境虚寂、超然大观，其功不可思议。

　　　　“恭喜。”鹭忘机最先察觉到赵黍修为进境。

　　　　赵黍凝神调息，散出体外真气时而化为水火风雷，绕亭而飞，时而化作各种分身，形貌不一。

　　　　轻轻抬手，真气结成蟠曲符篆，如鸟还林，飞落赵黍掌上，五色氤氲于内、紫气交织于外，灿然放光。

　　　　赵黍端详符篆片刻，反手一掌，将其印落眉心，直入脑宫之中，与玄珠融为一体，成为本命灵文。原本枯槁之貌立刻容光焕发、面生玉泽。

　　　　如此一气呵成，赵黍几乎是不假思索，更无半点刻意造作。

　　　　“直到今日，你才算是迈入仙道门径。”灵箫出言道。

　　　　赵黍暗中问道：“我还以为玄珠升泥丸这一关会很艰难，之前你不是说我要勘破幻象才能有所突破么？”

　　　　“不历大幻，如何得真？”灵箫直言：“而且你以为这一关很容易么？古往今来多少人玄珠久久不得上升泥丸，难道他们经历的磨练和苦修会比你少么？若无过去数月面壁苦修，今日斫琴焉能一气破关？”

　　　　赵黍暗中称是，不知不觉来到石溪福地也有三四个月了，这段日子里他不闻外事，除了跟鹭忘机参习琴曲乐理，便是闭关面壁，对幻象扰神几乎麻木。

　　　　灵箫继续说：“你其实欠缺的就是一丝机缘，今日你动手斫琴，才算是修悟圆满。琴器浑然天成，可见你功夫倒是下足了。”

　　　　如果是过去的赵黍，听到灵箫如此赞许，估计早就得意忘形了，但他如今只是淡淡一笑。

　　　　“看来我们的贞明侯又有精进了。”姜茹识趣地端来一杯玉盏香茗：“可惜我们这里没有几个人，不能聚众山呼庆贺之语。”

　　　　赵黍笑道：“栖山隐修，本就不欲为人所知。何况我辈修仙，又不是为了以此卖弄显耀。”

　　　　修仙贵己重私，并非是常人以为的自私，许多普通人以为的自私之举，比如卖弄显耀、贪求无度，反而是被世俗名利之欲裹挟，本心不得清静，在修仙之人看来，反倒是不够“自私”。

　　　　所谓私，无非我身我心而已，其余皆不足论。

　　　　赵黍忽然发现，修为境界突破，连看待事物的眼界心思也不同于以往了。一些过去想破脑袋也不明白的事情，此刻不言自明、一点就透。

　　　　譬如梁韬，或许到了他那种境界，身心广大可容天地，便反过来生出篡变天地、独掌造化的愿心来。仅以此念而论，并无褒贬，但他的所作所为落到实处，牵连芸芸众生，便不能不论是非对错了。

　　　　赵黍也明白了，为何灵箫会对世俗凡人如此“冷漠无情”。这种无情，更多是不要自作主张地替他人做决定。

　　　　世间万象万事各有其因，不经他人苦、莫劝他人善，赵黍以前难免一厢情愿地替别人界定对错，一方面固然是好意，可另一方面也多有枉顾事实的心思。

　　　　回头再看，自己选择与王庙守类似的手段，害死高平公父子，这件事放在过去，以赵黍的心性是断然不会去做的。而他做了，便是打破积习顽执的开端，如此才有今日过关破境。

　　　　修为精进，往往有一种常人难以理解的愉悦，那并非是亢奋激烈的快感，而是豁然开朗、通明透彻。

　　　　将琴面与琴底合板，赵黍问道：“是否还要上灰胎和表漆？”

　　　　鹭忘机轻轻摇头：“此琴经你之手，骨络筋脉已脱凡胎，何用灰粉生漆？”

　　　　言罢，鹭忘机取出七根丝弦，都是她亲自炼化，小心缠绕绑实，再调松紧，然后上手拨弄试音。

　　　　琴声清绝，闻者只觉忘形宁息，一时烦恼尽消、百骸舒畅。

　　　　“闻此仙乐，竟有耳目一洗而新之感！”赵黍感叹道。

　　　　“尚未成调，让你们见笑了。”鹭忘机抚平琴弦，问道：“此琴出自你手，要起什么名字？”

　　　　赵黍也不矫情，敲着膝盖说：“凤游碧落，高鸣空歌。就叫‘碧落空歌’，如何？”

　　　　“好名字！”姜茹也夸赞道。

　　　　鹭忘机则说：“此名立意会不会太高了？”

　　　　“琴身纹路如俯瞰山川，此乃凤游碧落所见。”赵黍解释：“得见壮丽景致，有感而发，是谓空歌，我觉得正好。而且此琴所奏并非凡音，乃是天籁隐韵，浮沉清浊、抑扬宛转，错而成歌。”

　　　　鹭忘机沉默片刻，低头看着新得瑶琴，说道：“既然是你起的名字，那自然是没有错了。”

　　　　姜茹瞧见他们两個一问一答，不由得掩嘴笑道：“你们呀，起个名字都要引经据典一番。”

　　　　“难得奇珍，自然应该要好好纪念。”赵黍说：“此等琴器，正巧是我进境修悟而成，机缘难得。”

　　　　赵黍很清楚，这种机缘巧合下炼成的法器，几乎不可能再现。这不是水平高低所限，而是融汇了对天地造化的参悟，玄妙难言。

　　　　“唉，鹭仙子得了这么一件宝贝瑶琴，我还什么都没有呢。”姜茹撑着下巴，一副吃醋模样。

　　　　赵黍苦笑摇头：“伱可是崇玄馆出身，若论傍身法宝何曾少过？”

　　　　“贞明侯，看在小女子帮你侍弄花草、整治园林，能不能也给我弄一件像样的法器呀？”

　　　　这些日子三人共处一地，彼此相熟了，姜茹似乎难得卸下伪装，言辞开始变得无所顾忌。

　　　　赵黍并非不知晓姜茹的情意，只是他过去心怀芥蒂，一直不愿面对。如今心态变了，反而从容许多。

　　　　“人家鹭道友以琴入道，一张琴要长伴修炼，好比是本命法宝，自然要多花心思。”赵黍笑道：“我跟你都是手上拿了一堆法器符咒的，用心不专，再额外炼制法器，反倒显得累赘繁冗。”

　　　　姜茹撅了撅嘴唇，似有不满。赵黍只得说道：“也罢，你如果真的想要一件法器，那就去寻天材地宝来，我可以试着依照灵材物性略作炼制。”

　　　　赵黍倒也不是为了讨好姜茹，而是想要印证自己的修为境界和炼器之功。

　　　　仙道修炼以无欲观物，但并非弃绝世间器用。所谓以无为用、借假修真，正因为能无欲观物，方能洞察万物潜藏的物性与变化之机，从而将变化之机发挥出来并加以运用，便是成器之法、炼器之功。

　　　　赵黍猜测，老师张端景与石火光之所以精通炼制法器，很可能就是参悟出这无欲观物、以无为用的心境，天材地宝一旦到手，自然生出种种灵思妙想，下手炼器直指关窍，没有各种繁难推敲。


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第187章　真火炼风涛

　　　　数日之后，姜茹果然带来了好几样天材地宝，一看就是从崇玄馆弄来的——出自东海水府的采风螺与镶珠鲛绡，能够夜里放光的夜明犀角，以及一根天成灵文的金符斑竹。

　　　　“带一样就好，弄这么多灵材过来，我也没工夫一一炼制成器。”赵黍深感崇玄馆物力之丰盈：“而且你把这么多灵材带出馆廨；　　不怕被人找麻烦么？”

　　　　姜茹笑道：“你怕什么？这些都是我自己的。比如这金符斑竹，就是地肺山特产灵材，山中竹木受到清气熏染而生灵异，崇玄馆弟子几乎人手一根。

　　　　水府奇珍自不必说，崇玄馆主持与东海水府联系，馆内收藏大量产自水府的天材地宝。至于这根夜明犀角，是崇玄馆在几十年前诛杀的一头犀兕妖；　　犀角被首座随手赏赐给我了。”

　　　　“你们过的日子可真舒坦。”赵黍不由得感叹。

　　　　“你现在也不差呀。”姜茹讥笑道。

　　　　赵黍先是拿起金符斑竹，其大约一人高，坚硬笔直，可作为竹杖。表面有金黄纹路斑驳蟠曲，形似符篆。

　　　　凝神感应片刻，赵黍认为此物成因或与灵文神铁有几分相似。

　　　　灵文神铁是铁公飞升舍下的原身遗蜕，久经凝炼、自成法度。其中朱篆灵文可以看做是铁公对天地造化的领悟，结成篆字。只不过铁公并非以人身成道，所以符篆直接凝结在铁石之躯上。

　　　　而赵黍发现，自己的真气法力竟然与这金符斑竹有几分微妙共鸣。或许就是因为梁韬常年身处地肺山中修炼，仙家法力、洞天清气饱浸福地山林，肉眼不可见的仙家法度不知不觉间结气成篆，从而在竹木表面得以浮现。

　　　　竹木生长迅速；　　易受外界气机浸染，怀英馆修士常用的符笔也是采用青玄竹。而这金符斑竹与梁韬所