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　　　　何况关外还有不少聚落村寨，我已其中几个村寨往来联络，尽量劝导他们归顺华胥国，作为我军在群山之中安营屯守之所。这些聚落村寨也多处在咽喉要道，我们务必抢在九黎国之前将其拿下。”

　　　　赵黍在旁暗暗点头，韦将军对他说：“贞明侯，我此次带兵出征，希望你能够留下镇守蒹葭关。”

　　　　赵黍赶紧拱手应答：“我一定不负将军之托！”

　　　　韦将军言道：“至于粮草军需等一应事务，便劳烦贞明侯多多留心。”

　　　　“明白！”赵黍顿时觉得重任在肩，不敢有丝毫疏忽。

　　　　韦将军虽然要率兵出关，但也留下一批参军曹佐协助赵黍，吩咐完毕之后，赵黍登上城楼，目送远去大军，沉思良久。

　　　　但如今状况容不得赵黍胡思乱想，即便韦将军已有事先安排，可他还是将蒹葭关中每日大小事宜抄录在案，以此牢记职责，同时下令一众参军主簿、各营掾属军吏，依职责清点粮秣军器、巡检城防哨岗、操训征募兵丁。

　　　　直到深夜众人歇息，赵黍亲自带人巡了一趟城墙，回到府院中才得片刻空闲。

　　　　以赵黍如今修为，不必像常人那样昏睡，只要定坐调息凝神一两个时辰，足可养好精神。

　　　　只不过他的公务繁忙、俗事缠身，本就尘劳碌碌，换做是寻常人熬得多了，也会形容憔悴、华发早生。

　　　　而赵黍虽无病恙，空闲之时却也觉得心思不定。

　　　　“你玄珠已升入绛宫，下一步自然是穿过咽喉重楼、直入泥丸。”灵箫察觉赵黍坐立不定，捧着仙经卷轴看不长久，于是言道：“重楼一关最为凶险，玄珠经此不得停留，必须一鼓作气。而咽喉本就是气机出入往来关窍，玄珠过关前后，易染外邪杂气，勾动内扰。”

　　　　赵黍拿着卷轴敲打额头：“我看书中所言，修士进境所遇内扰，多是各种幻象，或恶鬼缠身、欲取性命，或美色亲近、欲求交接，或风火加身、魂魄躁动，往往幻象一到，令人难守清静，稍有不慎便是气脉紊乱，经年修为毁于一旦。”

　　　　“各人际遇不同、性情不一，内扰所历自然千差万别。”灵箫解释：“所谓幻象，无非是玄珠乘真气升入泥丸宫，气机冲荡脑宫，五官知觉摇撼，因而察知幻象。

　　　　但你另外修有九宫守一法，神魂徘徊泥丸宫外，勾招丝丝真气上浮。此气机不足以托举玄珠上升，却引起你浮想杂念。当初你在姜茹身旁便有征兆，如今内扰更甚。”

　　　　“我也有感觉，所以打算远离姜茹，试着安定心思。”赵黍叹了一口气：“只可惜，毛病出在自己身上。你可有办法助我安定内扰？”

　　　　“安定？此言可笑！”灵箫毫不客气：“你要是打算就此停滞不前，自然安定内扰。”

　　　　赵黍一愣，玄珠上升这段修炼最忌讳便是心生懈怠、停滞不前，以他如今心境，固然不会这么做。

　　　　“偏偏是这种时候。”赵黍轻叹道：“我最担心大战一起，内扰幻象坏事。”

　　　　赵黍原本在等灵箫说话，结果等半天都没有回应，只好问道：“你怎么了？我还指望你教我呢。”

　　　　“我原本以为，你这位贞明侯真如其名，如日月照临、恒常旷照，哪里还要别人指点？”灵箫难得语出讥讽。

　　　　“贞明、贞明，此名误我啊。”赵黍叹道：“我修为愈深、法力愈广，放眼人间尘世，秽恶事物似山高、邪祟情状如海深，何来半点光明？”

　　　　灵箫沉默片刻，言道：“若无光明，你凭何视物？若无光明，眼前应是一片黑暗。”

　　　　若是别人说这种话，赵黍估计会当对方是在抬杠，但灵箫似有意点拨，赵黍只好询问：“还请上仙指点。”

　　　　“你能窥见人间秽恶、尘世邪祟，不因其他，皆因你自己便在焕发光明。”灵箫说：“我明白你为何认同赤云都了。”

　　　　赵黍被点破心思，没有接话，灵箫言道：“但我要奉劝你一句，你将自己视作灯芯，意图焚烧自己、照亮尘世，别人却未必领情，他们只是将你当成取暖的柴薪，等你油尽灯枯，他们便会对你弃如敝屣。

　　　　在权势面前，你这种心思，注定会被别人利用。于我所见，梁韬与那位华胥国主都将你用得顺心如意，你就算要舍己为人，也先看清形势。古往今来，如你这般愚直莽夫不曾少过，除了为后世青史留下几行字，再无半点可取之处。”

　　　　“灵箫上仙，你这番话，我不认同。”赵黍并未恼怒，反倒十分平静从容地回应说：“我不否认圆滑权变确实有用，但为人处世若无一点坚持，等同置身洪流而无立足之地。随波逐流，最终只会被洪流吞噬。”

　　　　“庸辈如鱼，自然只能随波逐流。”灵箫言道：“而你空有一腔热忱，妄图在世道洪流中寻一落脚处，亦难久持。仙道若成，便是鱼化蛟龙、一飞冲天，不再浮沉浊浪，你为何想不明白？”

　　　　赵黍只好回答：“化龙飞龙，不过寥寥，鱼群尚处波涛恶浪之中啊。”

　　　　（


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第146章　登坛通天地

　　　　“赵长史，坛场已经布置妥善。”

　　　　数日后，贺当关前来府院禀报，赵黍正在屋中提笔空书。他面前香炉升起一团澹青烟气，如符篆般的蟠曲线条，粗细不一，赵黍对照着桌桉舆图；　在烟气线条中小心翼翼增添几笔。

　　　　“我知道了。”赵黍摸了摸嘴边一圈髭须，青玄笔虚划一记，散去烟气，指着一旁几个箱盒：“叫人来将这些灵材搬去坛场，动作轻一些。”

　　　　“是。”贺当关立刻下去吩咐人手。

　　　　这些日子元无角领着一支箓坛吏兵，在蒹葭关地底各处穿行，经过一番勘测，已大致摸清附近地脉走势；　赵黍则尝试将其转译成符篆；　以此提炼出山川真形图。

　　　　若要安镇山川，无此山川真形图则万难施展，除非是像铁公、衡壁公那样的一方地祇，直接掌握山川地脉勘合符契，不然就只能自行摸索。

　　　　但赵黍如今有铁公遗蜕炼成的灵文神铁令，除了召遣吏兵、号令鬼神无往不利，对山川地脉也有异乎寻常的灵妙感应。

　　　　加上以赵黍的符法造诣，如今尝试趁着梳整地脉，将蒹葭关一带山川地脉转译成真形符图，也能勉强做到两三分。

　　　　如果是借坛场法仪，将灵觉感应大为扩张，应能洞悉更深、窥知更广。

　　　　山川地脉氤氲气机；　其中有清有浊、有阴有阳。如果完全忽视人间尘世，地脉气机本属自然造化，任其运转流变，既能萌发生机、沃养万物；　也能引起地动山摇、覆灭生灵。

　　　　但对世人而言，自然是希望趋吉避凶、取利舍害。梁韬让赵黍梳整地脉，肯定是希望占地脉之利。

　　　　对于妖鬼精怪而言，山川地脉便如同人世间的道路，其中流转的气机是养育它们的资粮，地脉也是它们往来潜行的通道，因此不必与俗世凡人错杂交汇，免得惊世骇俗，引来麻烦。

　　　　同样，妖鬼精怪与凡人杂处，本就无益于凡人。沾染五行不正之气，易生病害。所以明定人鬼、各安其处，人居阳世、鬼处幽冥，这就是梁韬人间道国的基础，也是天夏朝原本的做法。

　　　　身为天夏朝赞礼官的传人，赵黍很清楚世间妖鬼精怪不可能尽数灭除。如苍水河畔诛邪一战，也是诸多缘由引起，更要有梁韬那等仙家高人出手方能了结，否则便是遗患无穷。

　　　　想要约束妖鬼精怪，仅凭杀伐手段并不足以成事；　若能完全掌控与调摄天地气数；　则事半功倍。

　　　　梁韬未来开创人间道国；　便是要借科仪法事，掌握一国天地气数，此举如设天纲地纪，让一切妖鬼精怪无所遁形，存亡皆系于梁韬一念之间。

　　　　但如此宏图伟业绝非一蹴而就，尤其以地脉气机关系重大。如蒹葭关周围山川地脉中气机闹动不定，显然妨碍了梁韬布局。

　　　　梁韬修为法力确为当时顶峰一流不假，却不代表他事事精通、无所不晓，而且以如今赵黍在科仪法事一途上的造诣，也渐渐体会到其与仙道修炼的差异之处。

　　　　正如灵箫与赵黍先前的仙凡鱼龙之论。仙道为求独立不改、周行不殆，乃至开辟洞天，自成一方格局法度，不与尘世相接。最终是舍弃尘世这条浊浪大河，如化龙飞天。

　　　　而赞礼官一脉所求则近于神道，德合天地是其根基、济人利物是其宗旨，一心至诚，能与天地同息、前知未然。

　　　　在赞礼官看来，天地之大德曰生，理应参天地、赞化育。人身与造化同途，当求人与天合、心与理合之功，方能有利含灵群生，不负天地大德。

　　　　玄门仙道虽也重视天地，立论根基却有不同。玄门仙道之学认为天地亦有成坏始终，尘世万物皆不能逃乎运数。天地有其造化、自然生杀不绝，无所谓大德含生。

　　　　修仙之人为求法天象地，正因凡人生身落入后天，须舍尘心俗念、逆返先天，把握天地造化之机，洞彻大道本来虚静任化，跳出天地始终，端拱虚无之中。

　　　　对于世间修士而言，这两条路下手之初未见差别，一样要凝神调息，一样要守静内观。但随着境界渐深，便现出微妙差别来。

　　　　同样是策动天地之气施术行法，玄门仙道修士仰赖自己的修为法力，哪怕是符咒法宝，也要经修士自身真气法力祭炼温养。

　　　　而赞礼官则不同，追求自身气机与天地气数勾连一体，心诚上格、代天行法，一念兴云布雨、一笔书批江山，自身气数与天地造化密契不分，举手投足自然有天地之威。

　　　　这也是为何梁韬看中了赵黍的科仪法事，因为哪怕是这位国师大人，倾尽自身能为，也不可能牵动整个华胥国的气机流转。天地广大，哪怕是梁韬也不过沧海之一粟。

　　　　若是坛场法仪完备齐整，梁韬的仙家法力便能借其大增千万倍，顷刻间勾连华胥国天纲地纪，为人间道国铺成法度，数千里江山气数，便尽在他掌握之中。

　　　　立身法坛之上，赵黍想了许多，有些事灵箫可能都没有自己看得通透明白。而赵黍清楚，自己未来必定要迎接仙道神道的分歧，但那个时候，犹疑徘回立成祸端，自己需要早下决心。

　　　　一拍令牌，坛场微微一颤，坛前深井豪光冲天。光芒之中结气成篆，这是梁韬过去在蒹葭关设下的根本符篆，以此转化地脉气机，展开禁制笼罩关城，尤其用来防备九黎国巫祝召聚的蛇虫蛊物。

　　　　赵黍默运英玄照景术，将符箓气韵收入眼中，再仔细回想近来参悟《九天紫文丹章》，心下已有计较。

　　　　随后赵黍捧出玄圃玉册，玉册好似竹简展开，他抬笔虚点，玉册表面波光浮动，将一道地脉通泉灵符勾勒成形。

　　　　赵黍回身，将灵符印落一根铁柱之上。这根铁柱是为梳整地脉而铸造，内里中空，填充了经过祭炼的各色灵材与符咒，下垂八条铁索，各有箓坛吏兵寄附牵引。

　　　　书符已毕，赵黍步罡绕坛，朝四方逐一揖拜，最后返回坛中，再拍法桌，五色符咒不扬自飞，立于五方之位，迎灵招气，一时之间寰宇变色、云涛涌动。

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　　　　蒹葭关中，虽然赵黍为了法事，早已下令闲杂人等今日不准出门，但还是有许多兵士驻守各处。他们望见天色变化，震惊非常，一股恢弘气势凌驾在上，令人心生敬畏。