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洪荒斗战录-第549部分
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所以，他们十分听话地放弃了攻击。
姬发其实也很害怕，因为杨戬的力道比他强很多，他根本就是之杨戬手上挣扎，两脚离地不断摆动。
子受得以缓了口气，可还是坠入了那河中。不过，受到杨戬启发，子受略微会了一点肉身玄变之机，那带有特殊符箓的弓弩被他肉身玄变引导之下，脱离了体，他这才能够御空飞起，不然那弓箭就好像有千斤重一般，怎么飞也飞不起来。
子受得救，杨戬可也没有放过姬发。要不然他必定会再次下令让弓弩手射击子受。所以，杨戬硬是将姬发带着飞起，而后让子受随自己一道飞空而去。
姬发那些心腹手下着急地很，但急也没有用。这时候，还得元始天尊阐教门下一些记名弟子出马。
这姬发可不能出事。
杨戬挟持着姬发，与子受一道已经冲飞出西伯侯势力范围之外，算是到了汜水关前。子受当即亮出了通关令牌，而后进入关内，姬发被杨戬扔在汜水关之外。
子受本想要趁机把姬发给杀了。但对方有圣人门下记名弟子赶到，直接把姬发给接着了。至于攻打汜水关，没有元始天尊首肯，他们可不敢擅自做主。
杨戬可不清楚姬发近来会如何，他现在还是比较单纯的少年人。若是知道事后姬发被众圣指定的代言人，杨戬恐怕会把姬发杀个一百次。
当然了，此前循环，杨戬可是圣人一方的，拜入了玉鼎真人之下，算是阐教的三代弟子。
待得阐教门下那些记名弟子带走姬发之后，子受可没有急着回去，而是又出了关。因为他很想知道，西伯侯势力范围内，其余百姓的民生情况。杨戬也是不爽，这次被对方追着逃回来的，得去他们的领地搞点事，这心理才能够平衡啊。
两人又出关了。这让守关将领们都很着急，子受的言行举止，而且令牌上那个寿字，这表明乃是太子啊。但子受又不让他们说什么。没办法，为了安全起劲，还是派人赶紧向帝乙报告去。要是太子有什么事，他们汜水关的守关人马可担当不起的。
杨戬与子受，到了岐山外围一带，就能看到有西伯侯下的兵士。他们看到了有寻常百姓，应该说是当成奴隶使唤。他们的身份就是奴隶。
奴隶是没有田地的，而西伯侯姬昌家族，算是奴隶主，所有田地都是他们的，其管辖内的百姓，只能分到一定的食物，那许多百姓有很多是一天吃一顿，吃了上顿没下顿。这得看西伯侯座下的那些大小官员心情，乐意，可能会发下本该发的食物。
而且百姓是没有自由的，只能在限定的范围内生存、劳作。出了界限就是越位就是造反，会遭受惩戒。
如此种种，充满热血的少年杨戬，可又没忍住，硬是杀了几个西伯侯一派兵士。子受眉头皱起，在矿山是你杨戬冲动，现在又是如此。
下次你可不要跟我出来了。子受内心是有这个想法。不过，看到这些军士对百姓奴隶随意欺压的姿态，子受也是有着少年热血的。就是该杀！
这事情出来，而且还是在岐山外围。这要不赶紧跑，可就会很不妙。杨戬这下当即风紧扯呼。
子受不跑也得跑。
好在两人跑得快，这回可是西伯侯姬昌亲自率领大队人马，他可是充满了兴奋之感，根据自己的推演，此次要是擒拿住了子受，西岐将会是天下共主诞生之所了。
只是很可惜，他还是没有算准。因为杨戬与子受，两人习练人族武道功法，已经是越发长进。因为心中有正气，因为有自强不息信念。两人逃跑速度都更快。就是这么玄奇。
两人到了汜水关外，汜水关守将兵士赶紧把两人放入关内。
杨戬这下大笑道：“就看看西伯侯姬昌是不是会气死。”
子受道：“侥幸。对方有很多炼气士。而且，还有父亲常说到的圣人门下的人。”
而姬昌还不敢攻打汜水关，甚至岐山领域外都没有出。毕竟，一旦出动了，就会落把柄。此时其余三大诸侯，其心志姬昌尚不知晓的，所以，还是忍着吧。
姬昌当即在岐山内外领域，发布了通告，还有让人绘制了图像，一旦发现了杨戬与子受，当即将其给抓了，抓住了重重有赏。而抓他们的理由是：欲图陷害西岐百姓，乃是妖怪所化，当除。
很简单的理由。
好在子受与杨戬可没有再轻易到西伯侯的势力范围。
子受却也没有回王宫，而是继续去其余三大诸侯的领地。杨戬也跟着去了。一路上，两人都在演练武道。一路行进，一路习练。他们本来就天赋超群，肉身修为都已经达到了地仙级数。不过，元神修为却还依旧是在返虚后期。
好在两人根本就不会在修为上着急，一路也算是游山玩水，广交奇人异士。两人都不会把真实身份说出，而是以江湖游侠的身份。他们还经常打抱不平，算是小有名气的无名游侠。
子受却相当不满足，因为，以游侠的身份锄强扶弱，可救不了多少人。
不管是哪一路诸侯，其统治百姓的方式都是奴隶制。这与父亲推行的新制度，根本是不一样的。
子受看不得那许多百姓受苦，毕竟他在矿山之中的经历，让自己是深有体会。子受不相信，人族领域内就没有更好的领导者。于是，他们继续游历，可所看到的一切，都是那般。都不是子受想要看到的。
而要改变这一切，自己必须要成为人族的王。
子受从来没有如此强烈的欲望要成为王。杨戬可就能看到子受身后的气运。这是人族气运的凝聚。子受不想游历了，因为所见越多，他越发难受，而他现在所能改变的，很少！
于是，子受要回王宫了。
996 玉鼎真人欲收杨戬
这已经是三年过去。两人的元神修为都已经踏入了炼神返虚巅峰层次。
此时，两人都能感受到天劫的来临。
在有人族诞生之后，特别是洪荒演化出三界：天庭仙界、人间凡界、地狱冥界。已经不只是人族一出世就什么修为都没有。很多族类都是没有。毕竟都是后天生灵，绝大多数族类都是通过欲仙欲死的活塞运动诞生的。
对于妖类来说，他们要是在人间凡界诞生，其修炼那会更加艰难。
而对于人族，从凡体要达到大罗金仙，需要经过炼精化气、炼气化神、炼神返虚、聚虚合道、地仙、天仙、真仙、玄仙、金仙、太乙金仙、大罗金仙等。
对于太清老子在人间传布的金丹大道，也是后世的玄门正宗。
在炼气化神巅峰之时，元神开始在上丹田也就是眉心紫府的空间内，雾化成薄膜婴儿胎，这时候是踏入了返虚初期，而后返虚中期，中期的时候，雾化状薄膜婴胎要凝成固态，需要渡过四小天劫为四种雷劫：风雷、火雷、山雷、泽雷，四小天劫过后，婴胎固化，这时候踏入了炼神返虚后期，而后达到返虚巅峰之时，元神所形成的固态婴儿胎，就会开始往元婴转变。
若再渡过三大天劫，便可将元神凝练出元婴，进入聚虚合道；
再渡过三大天劫，婴儿凝练成赤子，此时便是合道中期，可丢弃肉身，不用任何法器，瞬间可遨游千里。
再渡过剩下三大天劫，便是赤子运玄九转，调和阴阳坎离，交龙会虎，结成金丹，便是合道后期；
合道后期到合道巅峰就不需要再渡劫了而后便是地仙，地仙的强弱，全凭功德气运的积累，也分前中后；
突破地仙，功德积累圆满，人道了却，便可白日飞升仙界，之后成为真正仙人，是为天仙。
此时的杨戬与子受，都是修炼人族武道，理论上不会将元神凝化成什么婴儿，再出赤子，赤子结成金丹，而后能够成就地仙。
太清老子的金丹大道，飞升之时，基本上都会丢弃凡体，而让与自己肉身一模一样的赤子，有着金丹的赤子，飞升天庭仙界去。
修炼人族武道的，与太清老子传布的金丹大道，其主要的区别就再于，飞升仙界时，肉身不会丢弃，而是与赤子合一，一起往仙界而去，因为肉身修为等同元神修为。这样肉身强悍度肯定更强。
还有一点，就是元神凝成元婴，婴儿凝成赤子之后，不会结出什么金丹，一般情况下，都会在紫府空间中成长为与自己一样的肉身，当然，这个还是属于元神。
这就相当于把元神炼成了另外一种方式的强悍肉身，那是会比原本真正的肉身还要强悍的存在，可以随时与自己的肉身分开，而不会降低原本肉身修为。x
太清老子的金丹大道，可谓只是要取元神凝成婴儿，婴儿凝成的赤子，赤子有了金丹之后，飞升仙界，凡体往往都会丢弃，而且肉身方面，太清老子传布的金丹大道，基本上是不会注重修炼肉身，其元神修为可能是炼神返虚后期，但肉身强度，可能只有炼气化神甚至更弱，在人间凡界，可不会存在肉身强度不够，而无法承载元神修为的。
太清老子的金丹大道，因为不注重修炼肉身，那是可以规避这个弊端的，也因为如此，凡人修炼玄门正宗的，所以飞升时往往会丢弃原有肉身。飞升的只是拥有金丹的赤子。
在后世蜀山的修真世界中，有人更是在元神凝练成元婴之后，因为功德圆满，自己飞升了，到了仙界之后在凝练赤子，结成金丹的。
人族武道，可谓是肉身、元神都修，首先修炼的是肉身，而后才是元神。而境界的感悟，全凭战斗与感悟大自然规律，通过各种各样的处世方式来提升元神境界。
杨戬与子受此时往帝乙王宫回赶，只是为了实现子受的愿望。杨戬与子受，已经不但是道友，还是很好的兄弟。
这在此前循环是不存在的事。
只不过，杨戬与子受两人，早就被圣人们给盯上了。元始天尊座下的十二金仙之一的玉鼎真人，就认为杨戬此人非凡，要收他入门下。
而且，杨戬乃是人族杨天佑与仙界瑶姬产生的后代，玉鼎真人可是很想收为徒弟研究一番。也因为杨戬是人族后代，将他给收了，也更好发展自己的阐教的。
元始天尊都十分赞成玉鼎真人的举措。
所以，玉鼎真人拦住了杨戬与子受回返的路。
此时的玉鼎真人，十分装逼，故意在杨戬面前抖露一些功法。
但玉鼎真人似乎都忘了在仙界的时候，在数次人族武道高手出动的时候，人族大部分都不屑阐教的一些法门如玉虚法诀之类的，在他们有自强不息的灵魂之中，人族自强自立，人族武道永恒！、域名
杨戬与子受，两人此时可谓都是武艺高超，在人族武道方面很有自己的见解，对人族武道的感悟，在自强不息的灵魂作用下，根本不会认为玉鼎真人的法门有多高超。
毕竟，对于自然的感悟，修炼人族武道的，都比较清楚。玉鼎真人不过是通过元神和念力来引动周边元力，进行一定程度的重组演化，而展现出一些法光波动，没有修为的人族看了，可能会觉得很神奇，但杨戬和子受看着，就觉得玉鼎真人在他们面前卖艺。
卖艺而已。
要是玉鼎真人知道两人内心的真实想法，恐怕会气得跳起来。
好在两人素质还挺高，不会不给人面子，只是要绕道往一边而去。
但玉鼎真人可是要收杨戬的。哪能让他们走脱。
但杨戬哪又会如玉鼎真人的意愿。
所以，�
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