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洪荒斗战录-第492部分
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所以,缁衣氏的衣服套住了通天教主之后,通天教主根本不曾有过慌乱,破碎套住自己的衣服后,缁衣氏虽然也突然靠近了,但缁衣氏的那狂猛一拳打了个空。
如此,通天教主便是以圣人之躯,与缁衣氏进行近战搏杀。
双方那是以快打快,谁也奈何不了谁。
只是准提和元始天尊,可就不得不逃走了。
圣人的面子是很重要的。
元始天尊醒悟比准提快,逃得就自然快了。
而准提呢,还在不甘心不服气。
燧人氏这下,可就不管准提是什么圣人还是别的了。
毕竟,谢玄之前说过一句,杀死圣人和圣人门下都不用害怕。
现在准提肉身被打穿,还在迷失之中。再碎其头颅,碎其紫府元神。是不是就可以杀死圣人了。
圣人真的不死不灭么?
人族三祖都不相信。
这时候,有巢氏与缁衣氏都围杀过来。至于通天教主,已经被缁衣氏带入了一个雷泽漩涡,通天教主被困住了,而缁衣氏却是因为燧人氏的牵引感应,成功脱离那漩涡,所以,才与有巢氏一起围杀向准提。
三人互相点头,当即下杀手。
圣人不死,倒要看看你准提圣人到底死不死。
人族三祖当即出手,可就在这时候,一声如有天雷轰劈而下的声音响起,一个严肃威严的人出现了。
此人却是命运鸿钧。命运鸿钧一脸严肃,他出手阻拦了人族三祖对准提圣人的杀伐。
准提这才醒悟。准提大怒,但却是被命运鸿钧一把抓起,直接一丢,就丢回了洪荒西方的灵山之巅,整个灵山的顶峰都被砸碎了一截。从洪荒东方领域,丢向西方灵山那里,这个距离可就是太远太远了。
除了谢玄,恐怕也就命运鸿钧能够做到了。
人族三祖,命运鸿钧不敢对他们怎样。但救下准提圣人,他相信谢玄不会对他怎么样。
如果真的让人族三祖杀死了准提,后果可就不妙。
实际上,谢玄无所谓准提生还是死。准提活着有着他活着的精彩演绎,准提挂了,接下来的演绎会让人猜测不到,是更为新奇。
命运鸿钧救下了准提,叹了口气,就离开了。他能做的只能如此了。
889 圣人败退
实际上,命运鸿钧救下了准提,内心是很紧张的,他非常害怕谢玄会出手。
但谢玄没有出手。
当通天教主从那雷泽漩涡中冲出来时,人族三祖同时出击。
通天教主大怒,巨阙剑化作四柄,攻击人族三祖。只不过,人族三祖这时候,引动人族气运金龙一起攻伐,通天教主以圣人手段封禁周边空间是会被立即解化。
而且,通天教主引动天地伟力攻伐时也受到了限制。
通天教主算是明白了,这气运金龙能够遮盖一方天地,他引动天地伟力,很大程度上都会与这气运金龙牵连上。发挥不出他通天的真正水准,就很正常了。
人族三祖的稳步攻伐,通天教主不是抵挡不了。而是因为,人族气运金龙已经凝聚成了气运大剑,一把巨型的紫金巨剑,其剑体之上,闪现“自强不息”的道纹光辉,这剑就好似天道降临一般。
通天教主算是领教了人族三祖的厉害,再看看准提和二哥,都已经被打跑了。
通天教主收了巨阙神剑,当即一个瞬移,成功逃脱了那紫金巨剑的一击。
准提、元始、通天被人族三祖联合人族气运金龙,将其成功击退之后。
与雷神对决的琉璃和药师,也感受到了接引的召唤,他们当即立即撤退。
但人族三祖赶到,直接将其打成了残废,丢回给接引圣人。而且,人族三祖是没有放过接引圣人,一样把接引给打穿了胸口,甚至还斩断了接引的头颅。
只是,要不是将其挫骨扬灰,将其元神给彻底亡灭,胸口被打穿,头颅被卸下,圣人也是死不了。
当然,人族三祖要灭杀圣人也是没有找到诀窍。如果将其元神中的鸿蒙紫气给抽走,让其与天道本源无有干联,这时候,要击杀圣人,可就容易多了。
人族三祖那样对接引,太清老子看得很清楚。不是人族三祖合力能够打败一个圣人,而是因为人族气运金龙就是代表一种大势,一种不可违逆不可反抗的大势。
他们圣人如何能够违反大势,如何能够抗拒大势的攻伐?
如果能,他们圣人就不是圣人。圣人没有足够的实力逆反大势,只能遵循大势而行,所谓大势不可改,实力不够而已。
圣人就是遵循天道遵循大势而成的。
所以,太清老子十分识趣地逃了,他现在是比通天还要想摆脱所谓圣人的身份,他早就想过证道混元大罗,要不也不会去吸取两位弟弟的先天清气本源了。
太清老子都逃走了。
这次圣人势力,那算是完全落败。
至于在人族各部落行事的圣人门下,没有及时逃走的,都被人族三祖亲自出手,镇压的镇压,击杀的击杀!
阐教的云中子以及十二金仙完美退走,因为元始天尊逃走的时候就召唤他们赶紧跑路了。至于其余妖类弟子,与十二金仙走得近的,成功逃走了,其中就有申公豹。
截教的门下,死伤的弟子最多。不过通天座下的四大弟子多宝道人、金灵圣母、龟灵圣母、无当圣母,还有三霄、赵公明等都成功逃走。
人教一方呢,就一玄都还有那青牛跟着太清老子逃走了。
至于西方教,准提接引被打残,琉璃药师被打残。西方两圣,人族三祖很清楚,下杀手,命运鸿钧会出手帮助,所以没有下杀手。对于琉璃和药师,他们没下杀手,是因为他们很清楚,琉璃药师这样重要的西方教弟子,恐怕道祖命运鸿钧必定会出手。
这是人族三祖没有下杀手的。其余的不是被人族一万八百武道高手击杀,就是他们出手击杀。
如此,整个人族的无神论得到了彻底的推广!
伏羲带领人族崛起发展之路更为通畅。
而后,人族三祖率领一万八百人族武道高手,回归人族圣域之中。
什么非族灭不可出手,只要人族有应运而生的人所不能攻克的问题,他们想出来就出来,而不需要圣人门下插手人族的事。
人族三皇五帝,需要圣人门下辅佐个甚,人族自有天赋,能够从天地自然规律中找到解决之道。
而经过这一困局之后,人族所有部落,自强不息的灵魂,尽数觉醒。而且,他们所崇拜的高人,不再是什么圣人们下的,而是人族自己的高人:人族三祖与一万八百武道高手。
一时之间,人族各部落,习练武道的更多了。本来人族部落之间的争斗很多,就导致各部落的人都要刻意去习练武功。这一次后,不喜欢练武的都开始练武了。
而这下太清老子能感受到,自己的气运大大降低了。
一推演,太清老子就知道了什么情况。金丹大道虽然是正途,但谁又敢说,以武入道就不是正途呢。
太清老子是没法阻止这些人族的,他也不敢。
人族三祖与人族气运金龙合击的时候,无一圣人能够抵挡。这是人族从此不再轻易被人视作棋子的标志。
一下之间,圣人都不太敢打人族第二皇辅佐的主意了。
这可谓是人族对圣人的一次有力的反击,也是一次强力的震慑!
人族当自强,而不需要圣人来扶上墙!
如此,伏羲就能更加集中精力,解决人族之中各种问题了。
前面人族制网捕鱼、挖塘养鱼、驯化野兽、改善捕方式方法等等,都在人族各部落得到了大力推广。人族是越发强大了。
不过,还有问题,伏羲早就想解决了,也是为了完成自己母亲的心愿。
那就是,人族人伦至今不定。
这个问题,伏羲相信,凭借自己在整个人族中的威望,不管是哪个部落,他要定下这人伦婚配,再行推广,也不会有什么阻力。
但这个人伦婚配,可如何开始?
这是个问题。伏羲召集人族贤才商议此事。
一开始,很多人是反对的,毕竟,这多少年月下来,都是这样繁衍后代的。
这要改成,恋爱自由的婚配方式,这不行啊。如果某族中一个女子,她谁都不喜欢,那她不就是不能繁衍后代了,白白浪费了一个大好身子啊。
890 伏羲的选择
人族内部对繁衍后代的事都还看得非常重的。所以恋爱自由的婚配方式,遭到了反对。
许多人族觉得这个不行的,人族要发展,女子生育后代可就十分重要的。
不过,人伦婚配问题,伏羲发现一时之间难以解决。
这根本不像制网捕鱼,改善狩方式方法,还有驯化鸡鸭鹅牛羊猪马狗这些野兽那么容易。
而现在在眼前一个更容易解决的问题,就是人族部落之间,部落与部落没有标志性的房子,而且,容易遭到洪荒大批量野兽一齐出动的时冲击。
伏羲根据蚂蚁窝、蜂窝这些的观察,明白人族每一个部落,每一个人或者几个人都可以在同一个屋子里起居,而在整个部落房子的外围,是否可以建立一个强大的防御工事?
如此,城墙的概念在伏羲头脑中出现了。
经过多年的游走感悟,伏羲开始在风衮部落召集人族壮劳力,开始建设城墙。
城墙的作用,可以抵御野兽成群结队的攻伐,只要野兽群攻击不进城,他们就会知难而退。
伏羲建设城墙的初衷,是为防御野兽群的攻击。
伏羲起初建设城墙,是根据一些普通野兽来建造。
不过,建成后,被强大一点的野兽群摧毁,或者说弱小一点的野兽群数量很多的时候,也可以摧毁。
如此,失败很多次之后,伏羲终于建设出了真正的防御坚固的城墙。
这就在风衮部落建成了第一个城墙。
有了这个城墙,风衮部落上下,不用担心夜间睡觉的时候,被强大的野兽攻破了屋子了。
当然了,这个城墙不可能把整个部落的屋子给圈起来的。
这就要让远一点的人在城墙里面盖好房子了。
伏羲想想,一个部落也不是说,建一个城墙就可以了。还可以在不同领域内建立城墙啊。
如此,风衮部落之中,建立起了多个城墙。
没有在城墙范围内的,就鼓励他们搬进来。大家一起合力建造好各自需要住的屋子。
当然,谁往哪个城墙内,就引发了很多争执。有些人可能想在这个城墙内住,有些人又想到那个。
这样,伏羲就召集人族贤才,开始进行一些合理的分配,目的就是要大家能够进入城墙内住,避免单个强大野兽或者说野兽群体的攻击。
分配好之后,风衮部落内的女人们结网或织衣服,男人们做劳力的活,老人得到赡养,孩子得到教育
一条条不算成熟的规定,开始在风衮部落形成,而后被伏羲强力推广到其余部落。
伏羲因此威望更大。
百万年之后,人族共主伏羲的名号,彻底被所有人族接受了。
如此一来,不管是制网捕鱼、结绳记事、驯化野兽、建城城池、赡养老人、教育孩子等等有利人族的发明创造,都更为有力地得到了传播与推广,这对整个人族有无与伦比的作用。
人族上下受到了伏羲的恩赐,自然会对伏羲出现敬仰,伏羲本身的气运自然就越强了。
伏羲的威望,更是达到了顶点。
伏羲认为
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