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神话之世界之旅-第118部分
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至公元前1000年左右,阿波罗的到来使德尔菲发生了巨变。原本守护着大地女神的一条巨蟒,为阿波罗一箭毙命,从此阿波罗成为德尔菲的主人。
阿波罗是宙斯(Zeus)之子,也是希腊精神的象征。他代表艺术、音乐、诗、美、政治品德,还有发而中止乎节的行为。
希腊众神中,只有他能使人们获知有关宙斯的思想,因而通过预言而传达的阿波罗的信息,就为人类的事务提供了神圣的指引。
德尔菲的阿波罗神殿,始建于公元前8世纪,殿内有一块圣石,标志着那里是宇宙的中心。阿波罗到来之后不久,他的弟弟狄俄尼索斯(Dionysus)也来到德尔菲。
狄俄尼索斯是非理性、狂喜与醉酒之神,希腊人以为,他可以为阿波罗沉静肃穆的禀性,提供一种平衡。
有关德尔菲的预言,见于史册者为数寥寥。公元前547年的一则预言是,吕底亚(Lydia)国王库罗伊索斯(Croesus)若跨过哈里斯河(theHalysRiver),就将摧毁一个伟大的国度。
库罗伊索斯这样做了,结果他为波斯人击败———果然有一个帝国毁灭了,就是他自己的帝国。德尔菲预言对当时地中海世界的政治与经济的影响至深至远。祭祀太阳神的祭坛
古忒拜国王久不生子,在德尔菲阿波罗神庙求得的神谕说:你很快会有孩子,但是他将来会杀父娶母。
回去后不久,王后有孕,产下一子。国王把孩子的脚用钉子钉住,让仆人把他抛弃到深山。
好心的仆人悄悄地把他送到了科任托斯国。科任托斯国王收养了他,给他起名叫俄狄浦斯,意思是脚有毛病的人。
他一直把国王和王后当成自己的生身父母。有一天,他无意中听到神谕说他将来要杀父娶母,便决定离开科任托斯国,永远不回去,以免自己会犯下如此的罪行。
在忒拜城郊外,他碰上了忒拜国王的马车。他因为脚跛让路慢了些,和马车夫发生了争吵和打斗,结果失手打死了马车夫和自己的生身父亲忒拜国王。
当时狮身人面的怪物斯芬克斯正在忒拜城内作祟,它蹲在路口,向过往行人出谜语:早晨四条腿,中午两条腿,晚上三条腿,腿越多,力量越弱。
猜不出谜语的行人立刻被它吃掉。忒拜城许多人因此而丧命,于是人们决定谁能猜中谜底就拥谁为王,并可以娶王后为妻。
俄狄浦斯一下子就猜中了谜底是“人”,斯芬克斯跳悬崖而死,俄狄浦斯当上了忒拜国王,娶原来的王后、自己的亲母为妻,并生下了4个子女。
俄狄浦斯王是一位英明的君主,但国内却瘟疫不断,许多人死去。
俄狄浦斯到德尔菲求神谕,神谕说,杀害原来国王的凶手就在忒拜城内,只有把他驱逐出境,瘟疫才会结束。
俄狄浦斯下令一定要查出凶手来,但最后的真相是他终究未能逃脱命运的安排,犯下了杀父娶母的大罪。悲痛中他刺瞎了自己的双眼,到处流浪。
………………………………
第二百零七章 危机
“今天,趁着伟大阿波罗的意志为你预言的时候,我借着吾主的神力看见了一些东西,关于你和你父亲的。
记着小葛瑞在到达雅典遇见你父亲之前千万不要冲击黄金阶成为英雄。而且在雅典之后你一定要以最快的速度找到吾主预言中的那三盏明灯。
一定要找到它们,点燃希望之火,否则你所珍爱的一切都将被彻底解除封印的提丰所毁灭。”
皮提雅紧紧抓着的手让葛列格体会到了久违的痛楚,可此时的他已经无暇顾及着肉体传来的感官:“为什么?嬷嬷!为什么?”
“抱歉,孩子!我也不知道,我没能再看见。我只看到那个时候大地撕裂,天空塌陷,就连罗德岛上伟大阿波罗的金像都在震荡中坍塌毁灭。”
“那么可不可以告诉我,嬷嬷!南方的沙在哪?东方的灯又在哪里?最后一盏天命之人又是谁?”葛列格也紧紧握住皮提雅嬷嬷的手,大声问道。
“带上皮提雅,小葛瑞!她是我为此准备了十余年的先知!带上她,必要的时候她将会为你指明道路!”
说完,皮提雅嬷嬷就好像被某种力量抽取压榨一样口吐白沫双眼翻白不断抽搐哀嚎着没了气息,原本高大丰满的身躯此时尽然彻底佝偻蜷缩成了一团。
葛列格小心的用她依然散发着熏香味道的衣袍包裹并抱了起来,出乎意料的这具尸体仿佛失去重量一般变得轻如羽毛。
当坐在门外泪流满面的少女看见葛列格抱着包裹着紫色衣袍的尸骸时,立刻跪伏在地啜泣着行礼觐见:“皮提雅,见过神眷大人!”
葛列格点了点头叹了口气,满面肃穆的向着神庙中央耸立着的阿波罗神像走去,而此时的少女早已在艾诗缇奥兹为主的几位侍女服侍下穿戴上了另一套紫色的面纱衣袍。
恍惚间葛列格仿佛看见了怀中皮提雅嬷嬷的再现,而随着几人的前行,越来越多的神庙祭祀开始出现并沉默着低头跟随。
当真正抵达神像脚下后,葛列格小心翼翼的将怀中老妪的尸骸安放在身前,侧身退到一旁。
此时一身绛紫的少女跨步上前,双手高举带头吟哦起献祭诸神的圣歌,所有紧随其后的神庙祭祀也纷纷侍立两边开始大声应和。
庄严肃穆的阿波罗神庙中回荡起壮丽神圣的诗歌,在晨曦的照映中蜷缩的干瘪尸骸突然燃烧起金色的火焰。
一名秀美华贵的妇人隐约间从火焰中站立了起来,向着所有人颔首点头然后随着火焰向着太阳的方向飘了上去。
紧接着在葛列格等人的见证观礼下,皮提雅迎来了众多祭祀的见礼朝拜,真正承继了皮提雅的名号成为了新一代阿波罗神庙的主人。
随后皮提雅发布了上任之后的第一个命令,她命令早已准备完毕的神庙诸人带着食物帐篷药草等等物资以阿波罗的名义四散到特尔斐内城的难民之中,他们将以伟大诸神祭祀的身份为所有苦难的民众带去阿波罗和煦的光辉。
而此时东升的太阳依然高高悬挂,走出神庙的葛列格恍如隔世,不到一个小时的时间内他仿佛经历了十数年。
帕米奈斯和奥尔瑟雅旺达三人看着身前孓孓独行的葛列格一脸的担忧和茫然,她们有些搞不明白平日里万事不惧,坚强自信的葛列格为什么会在这觐见皮提雅并祭拜阿波罗的短短时间内变成了这个样子。
帕米奈斯顾不得继续伪装,快步上前,一把抓住葛列格的肩膀:“葛瑞,发生了什么?难道皮提雅给的神启预言了我们会失败?”
葛列格看着帕米奈斯关切的表情,又回过头看了看奥尔瑟雅和旺达两女满脸的担忧和心痛。
他简单收拾了一下自己的心情,把一直捏在手心的橡木饰品收到怀里,满脸严肃的对着三人闷声说道:“皮提雅告诉我,这一切只不过刚刚开始!”
“什么?!!!”
帕米奈斯直接惊了!他放开搂着葛列格的双手,瞪大了眼睛不敢置信的看着葛列格等待着他说出全部的预言。
葛列格摇摇头转过身继续向着营地走去,帕米奈斯这一打岔也让他彻底回过了心神。此时此刻他已经不能回头了,那么多做准备奋力一搏才是正途,更何况还有着那么多可以驱策使用的力量。
就是邪神又怎么样,艾克瑞特又不是没杀过,再来一次应该也没问题。这一切都将在雅典见到分晓。
现在应该做的是仔细筹谋做出选择,为下一步计划做出准备。
帕米奈斯向着同样惊诧异常的两女对视一眼之后一同加快了步伐,追向了葛列格。
几人刚回到营地就见到特尔斐的守备队长伊玛修斯带着人迎了上来,他满脸慌张的向着葛列格说道:“尊贵的大人,请您看在同为阿波罗后裔的份上救救我们!
那些该死的阿雷克诺斯们对着特尔斐的东门发起了猛攻,我们的战士已经支持不住了!”
葛列格看了看面前苦苦哀求的伊玛修斯,直接命令旺达带着塔索斯和一半的巡林者战士向着特尔斐的东门赶去。
他自己则带着奥尔瑟雅放飞了小哈耳,此时此刻他需要克雷帕濯斯的智慧,而帕米奈斯则寸步不离的紧跟在葛列格身后,他需要第一时间知道葛列格聆听到的神启。
这关系到未来的选择和判断,甚至于他身后诸多家族教会的支持。
葛列格带着奥尔瑟雅和帕米奈斯回到了自己的帐篷,把来自阿波罗的预言告诉了他们,一时间三人都陷入了沉思。
沉寂最终被葛列格所打破,他点燃了帐篷中的火盆,吩咐门外的守卫召唤阿尔费雷德以及留守的泰斯,菲力来到自己帐篷议事。
然后一边回头向着坐塌走去一边嘱咐:“这件事暂时不要宣扬出去,等克雷帕濯斯到了之后再做打算。
帕米奈斯,我需要你通过赫尔墨斯教会收集雷奥尼德斯的出征状况。并打探其他教会的动向。我们需要所有能够找到的消息,尤其是那些半神英雄的动静!”
帕米奈斯双眸闪动,点了点头,走了出去。
奥尔瑟雅担忧的看着瘫倒在帐篷中仰头皱眉直愣愣看着帐篷顶端的葛列格,扭动腰肢走了过去,拉着他的手挤进了他的怀里,埋头靠在了他的胸膛。
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第二百零八章 神启
葛列格神情木然,下意识的搂紧了奥尔瑟雅,他不知道应该怎么说,又能够说些什么,或许独自承担会更好一些。
本以为抵达特尔斐之后就能够得到启示和教会的支援,然后顺利的集结杀向雅典就好了!
结果这神启是真的得到了,却又从皮提雅嬷嬷口中证实了自己一直以来不停揣摩猜测的某些念头。
果然命运给与的馈赠背后早已标注了代价,只是或早或晚而已。那么又应该如何在这个连宙斯也没能逃避的命运之战中挣扎求存呢?
皮提雅的话又真的值得相信么?能够从容殉道的人,不可能平白无故的用生命为自己铺路,她企图通过我谋求的又是什么?
随波逐流看来已经不再可能,那么激流勇进?这岂不是正好随了某些存在的意?
可是不随人家的意愿,自己真的能够在这乱离世道中继续幸运下去?
又或者这本就是阳谋的局面真的是自己目前的力量能够打破的?
原本只想安稳求生,却又一再被推动到生死激荡的局面之中。是诸神在有意挑选推动并尝试破局么?
看来不甘命运的也不仅仅是宙斯着一系的神邸。纷乱的念头随着葛列格的思绪不断涌现,被皮提雅嬷嬷告诫揭露的信息极大冲击到的葛列格一时间陷入了自己给自己编造的思维陷阱。
就在这时,被召集过来的巡林者中坚骨干们纷纷抵达了葛列格的军帐,打断了他不断循环质疑的思索焦虑。
葛列格拥着奥尔瑟雅坐了起来,揉了揉自己的脸颊,收敛心神开始吩咐起麾下的战士们:“今天,我从伟大阿波罗祭祀的口中得知了决定邪神命运的神启。
但是未来仍旧需要我们以鲜血和杀戮来守卫,由于某些原因,神启暂时没有得到解读。我们需要帮助特尔斐脱离困境,然后在做下一步打算。因此,我命令!
所有巡
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