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从仙剑开始拯救女娲-第438部分
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谢云书道：“假如天帝依旧要像最初的两种方案一样造神，不一定用得上这个。而要是取现在的办法，冥府清池的存在，即可时时孕育神魂，甚至身体。不过，真正的关键在于，这个池子一样能够孕育伏羲精气……纵使非常缓慢。”
“哦？！”
第一次露出惊讶的神情，伏羲当然明白这才是重中之重。三族区别于彼此，最关键的地方，就在于这个“精气神”。
假设造出来的生命，连伏羲精气都没有，跟人族还有什么区别，那还能算神族么？
至于这个池子的效果，谢云书却是参考把血元造生发挥到极致的“闇阳”。
所谓“闇阳”，乃是能令血元造生者，通过血胎之法，令魂魄无限复活的一项人为造物。当然在神界，用不上这个功能，只是作为养魂之用。
原本要创造一个闇阳，得牺牲数十上百万的生灵性命，集无穷阴魂之能方得初见功效。
但谢云书现在跟幽莲缔约共生，能够借到幻瞑座的生死轮回之能，却不必牺牲无辜之命，就得以径直在春滋泉中，用轮回之道辅以春滋神树灵力，打造出这么一个邻近冥府之门的清池来。
“有这么一个池子在，甚至不用夕瑶女神塑形体，就能做到神族的量产。”
谢云书宛若在说流水线一样，解释道：“只不过这样的神族躯体，远远不如神树果造的神族，更遑论上古神族了。”
看到这么一个奇物，大量消耗着春滋与神树的灵力，再将鬼界冥府的部分业力纳入其中，缓缓凝聚成清流涌动的水池。
伏羲了然道：“待其功成，即可蕴养吾之精气？”
“它里面的伏羲精气，最少得庞大到一个古神程度，才颇具可观性。否则光靠灵力蕴养，花费的时间太长，没有实用的价值。”
谢云书点点头，又摇了摇头：“这么平分下来，每一个神魂的精气太稀薄，就成了一个绣花枕头。造出来的生灵，也不会比普通人族强到哪里去。”
“自然。”
伏羲精气与太古奇珍，才是决定古神较之新神族、兽族、人族远胜的关键。
连神树之果，都不过是神树灌注海量精气在神树之后，想到一个量产神族的解决办法，远不能与前者相比较。而且说是量产，其实远远谈不上，否则伏羲早就不会那么苦恼。
那么这样一来，谢云书打造的这个“冥府清池”中，假如伏羲精气没有神树里面的那么多，又怎么谈得上及时蕴养精气？
太过求量造出来的生命，也必然比不上过去的神族。伏羲必须先作投资，才能回收成本，也是理所应当的。
不须谢云书多作解释，深谙天道循环之理的伏羲，从无奢求过度之意，豁然续道：“此法确可大量节省吾之精气，算是解决了吾一半心中之患。但另外一半，又当如何解决？”
“另外一半……”
虽然这样造神，能够减轻伏羲的负担。乃至于不追求量产，伏羲用更好的材料，还能轻松许多地再造第二批次的新神族。可伏羲神族繁衍丧失灵力，衰竭而亡的弊端，依旧没有一个明确的说法。
倘若按照谢云书的提议，以冥府清池再造的神族，连永生的最强特征都失去，又能谈什么令神族繁荣延续？
“兽族，可进行为妖与魔，人族飞升方为仙。唯独神族，并无蜕变。”
谢云书权衡许久，这个时候可不能退缩，顾不上伏羲爱听不爱听，认认真真说道：“刚刚咱们提到神族死后魂入轮回。我认为从这一代开始，应该允许神族之间生育诞子。”
“嗯？！”
伏羲虽有些生气，但更多的是心生不解，凝色道：“汝尚未解决神族弊端。”
“所以，用最新办法造出来的神族，才应该有更多的可能。”
第84章 神族建设一揽子计划
挑在这个时候，去触伏羲的不痛快，无疑是不合适的。但作为提出崭新造神之法的当事人，谢云书又是唯一一个有这个资格，令伏羲多想想的存在。哪怕九天玄女作为“长公主”，没这方面的建树，那都没法在天帝面前开这个口。
“刚刚我就提过，这样新生的神族，并不能一开始就永生不死。那么在他修行到那个阶段以前，就会有极大的概率，确定心中是否会有心仪的对象。”
谢云书肯定不会在这种时候开玩笑：“还请天帝听我仔细说明。”
“汝得在吾耐心消失前，尽量长话短说。”
能给谢云书一个机会，已经是伏羲克制。而谢云书更不怠慢，组织了一下语言说道：“我认为，就像人族的仙人，往往要经历刻苦的修行。以神为称呼的存在，同样该经受类似的考验。难道天帝不觉得，如今的神族，并没有过去的神族一样的处事智慧。更别提，连敖胥这种古神，都会压抑不住自身私心，肆意妄为？”
“嗯……”
要说服伏羲，那就必须得一针见血。谢云书这么一提，伏羲霍然心头一动，明白了谢云书为什么要讲这些——修行，本身是一个磨练心境的过程。
而对神族来说，参悟天道规律，修行克己更是一个得时刻进行，持之以恒的工作。
过去哪怕是修吾，或者新神族，出生以来就天然具备凡世所不能及的伟力。在心性上，必然有着相应欠缺。纵使天帝偏爱飞蓬，那飞蓬除了能打以外……在看守神魔之井这方面，做得也远远谈不上达到天帝的要求。
谢云书瞧了眼九天玄女，干脆用了一句她原本说的话，解释：“神界常言，欲修仙道，先修人道。那么，神道不修，谈何为神？”
“此话稍有些意思。”
伏羲不爱听男欢女爱，还是喜好这一口：“按汝之意，这第四批神族，就该以类似人族之法划分。不入高等神族者，皆可自由历练？”
“是的。”
谢云书道：“照理来说，新神族刚诞生，即有人界仙身有成以上的实力。而这第四代神族，因为不用神树之果，在实力这方面就会差上一些。磨砺心性，自须有丰富的阅历。也只有勘破世情的神族，我想才是天帝期望中的理想神族。”
“汝竟如此作想？”
如果是这样的话，那就不是不能考虑。
这第四代神族，有生有死，有轮回。勘不破世情冷暖，无法做到客观看待天道，以及万物运转规律的神族，被筛选掉就显得无可厚非了。
伏羲慎重考虑了片刻，总算消去了内心不快，平静看待道：“简而言之，汝欲在神族之前，更设一道门槛，区分别类？”
“对。”
谢云书见伏羲松口，顿时精神一振，继续说道：“反正，他们的寿命不算短，能够耐得住寂寞专注修炼，参悟天道的，自不必我多嘴，将来能够成为神族中坚。其他不管是天资不足，又或怎样，也都能轮回再修。”
“听起来，汝在这方面，着实下了不少苦功。”
“亿点点罢了。”
这方面的事情，就算谢云书不想多思考，那也得用心解决。从这方面来讲，神族和人族的差别，其实挺明显的。
敖胥谋划一件事，磨磨蹭蹭拖了千年。拖延症都不足以用来形容。与此相反，而人族一旦有主观能动性，都喜欢尽快把工作完成。
泪目。另一辈子过了一百多年，谢云书不工作都觉得不自在，真是个合格打工人……
稍按下脑海纷乱思绪，谢云书淡定说道：“我只是参考人兽两族的变化，才想设定下这一门槛。而且我想试一试，是不是只要不觉醒伏羲精气，就不存在诞子必亡的隐患。”
“喔？”
伏羲神族没有觉醒伏羲精气的说法，因为她们跟女娲神族一样，都是天生就有莫大灵力。但谢云书要有参照，肯定得专门挑出例子实验一番。
因此，在夕瑶亲手塑造了一个女性神族之后，谢云书略一思索干脆伸手朝着虚空一拘，便在冥府清池内另塑了一个男性神胎出来。只不过这个婴儿发育的过程极快……别说不是十月怀胎，甚至能够达到百日成年的地步。
而此刻谢云书显然有意加速，于是更得尽可能缩短这一进程，把成果快速呈现给伏羲瞧瞧。
不过，谢云书却没尽数如实回答，反而把正常栽培的时间翻了三十倍，脑筋一转说道：“这个池子凝塑神体大略十年就够，比起您造新神族还要少上几十倍的时间。眼下我多加了一些灵力催动，所以会在短时间内速成。”
“仅须十年？”
过去一颗果子，都得等神树慢慢结。而修吾这种另类的第三代神族，还需得春滋泉孕育数百年，提供大量的灵力。对于伏羲来说，十年一个神族，一下子缩短到百分之一，那无疑是个天大的进步。
但谢云书显然不能直接这么讲。谢云书只想适当改变，对照人、兽两族，差不多给神族划出一道对等的成长曲线来，令三方处于一个虽然有强有弱，总体却不至于失衡的状态。
一来神族数目增多，神族太强，对另外两族不是什么好事。
二来过犹不及的道理，伏羲必然清楚。十年左右的时间间隔，伏羲未必完全满意。可大幅优化的造神办法，仍旧符合祂的期望。
伏羲来了兴致问道：“详细说明。”
“以神族高等神将、魁予修吾一流的神族为例，在他们之下的，就当作是预备。”
谢云书举了个例子说：“就像天帝封仙为神一样，我想在第四代神族当中，也施行这一政策。而且相较于封仙为神，封他们为神更合情合理。”
“可如此一来，这第四代神族与天庭诸神必有隔阂，该当如何处置？”
九天玄女回过味来，虽觉得谢云书的提议大有可为，但里面随之而来的问题却又多又棘手：“譬如谢神君所言，允许第四代神族相互通婚，对于古神与新神族岂非莫大不公？”
“这的确是一个难题。”
谢云书并不否认，道：“可那得第四代神族数量多到一个程度，才会有这种现象，将矛盾对立极端化。初期时，我想神界诸神都会是个相对抽离的态度，去看待这一次造神的尝试。说白了，不管古神、树果神承认不承认，过人的修为与地位，总会给他们一些地位上的优越感。”
“嗯……”
九天玄女不由沉思。而谢云书则继续说道：“而在冲突发生后，我想那个时候，第四代神族已经初具规模，足够神庭日常之用。届时，或可稍稍放宽对新神族与古神的管束。纵使出了什么岔子，有千年时间过渡，基本上都不会减损神界的实力。”
“岔子”肯定是指又有不识相的神族结婚生子嗝屁了。只是在伏羲面前，谢云书不适合那么直白。当然，这也不妨碍伏羲能够听懂。
除此以外，谢云书还干脆再补上最后一记：“天帝，冥府清池若经过数千年蕴养，伏羲精气当可另造古神，新神族也能造一部分。因此，这只是神族延续手段的一个扩充，绝非替代。”
“并非非此即彼？”
能有三种方法，就没必要拘泥于哪一种！
反正都能用，那么为什么不尝试呢？
谢云书这样的反问，登时令伏羲颇为意动。祂袖手而立，仰首静静观察了神树片刻，总算开了金口说：“玄女所言不差。神庭内部高低有别，必埋下长久之祸根。汝出身人族，当知过去神人之战的前因始末。”
“是。”
谢云书点了点头，赞同道：“那么分开就好了。
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