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　　　　而在愚禽峰，韩刚对他仍是爱理不理的，他自然也不会自己犯贱去巴结人家，所以在这十年当中，他们的关系是越来越僵，有时候两人在洞府旁边不期而遇，两人也是擦肩而过，如同路人。

　　　　二十年的修炼，让孙鼎新境界修为大增，让他有了将要突破到练气期大圆满的感觉，同时，也让他感觉到自己的修炼已经进入到一种瓶颈状态。

　　　　这里所指的境界，说的并不是九转玄功的境界，二十年的修炼，还不足以让孙鼎新从玄功一转突破至二转，要知道，孙鼎新的师傅玉虚子修炼心得版的九转玄功，从一转突破至二转就花了一百多年的时间。

　　　　当然了，孙鼎新是不可能在这个关口上花上一百多年的时间的，混沌莲藕给他提供的，可是最为纯粹的五行灵气，可以直接将其转化成体内元气，与玉虚子的将天地灵气吸收进体内，之后提纯、聚齐五行灵气，再转化成体内五行元气的过程相比，白玉莲藕将混沌之气直接转化为天地灵气的办法要省时、省力多了。

　　　　孙鼎新进入的瓶颈状态，是指从练气后期进入练气大圆满的瓶颈状态，事实上，当孙鼎新练成了玄功一转时，他的修为境界，就已经达到一般修真者的练气后期，现在经过二十年的修炼，他已隐隐约约的感觉到自己的修为达到了一个高峰，突破了这个高峰，他就能进入一个新的境界。

　　　　九转玄功的境界划分，并没有一般修真者那么细致，但每一个修真者应该突破的关口，每一个修真者应有的高原现象，都会体现出来，比如现在，孙鼎新就实实在在的体验到了进入筑基期的关卡和高原现象。

　　　　突破瓶颈现象的方法有很多，有人选择继续修炼下去，直到冲过了这一高原关卡，突破了瓶颈，也有人索性停止修炼，直到某一天顿悟之下，一下子就突破了瓶颈。
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第21章　功德

　　　　其实，以孙鼎新现在的条件，他完全可以在混沌莲藕的帮助下，一鼓作气冲过这个小关卡，直接突破瓶颈，进入练气大圆满。

　　　　只有当他需要在玄功二转这种大型的关卡上作出突破时，他才会面临境界顿悟和实力积累之类的大型瓶颈，事实上，在小关卡上，只要实力足够了，他就可以自然而然的作出突破，进入下一层次的境界，而在大关卡上要作出突破，就必须同时作到境界上的顿悟和实力上的突破。

　　　　可是孙鼎新并不知道这些，他没有人教，一切都得靠自己来摸索，他唯一能够依靠的，只有手上一个还有着不少误差的九转玄功功法，和几块记录有金刚不坏玄功、阿傩禅功的玉简，他能修炼到现在的境界，靠的就是他自身的努力和混沌莲藕的帮助。

　　　　步灵宗并不禁止宗内弟子回到凡人界入世历练，在修真者的眼里，世俗凡人的世界是充满了各种欲望和负面情绪的世界，世俗凡人就等于是蝼蚁一般的存在，卑微而渺小，而且凡人界灵气匮乏，如果不能适应凡人界的恶劣环境，在灵气充沛的宗派里呆惯了的修真者，可能会面临境界倒退或修为下降的窘境，修真者不到万不得已，是不会选择入世修炼的。

　　　　宗内弟子想要入世修炼，必须提前向宗派提出申请，在得到了批准之后，才可下山入世修行，当然了，只要弟子提出了有关申请，宗派高层一般都不会阻挠的，毕竟宗内少一个人，就就能省下一个人的修炼开支，对宗派而言，弟子入世也算是一件好事。

　　　　在申请入世修炼的问题上，孙鼎新很快就获得了批准，没有受到一点刁难，在他离开之后不久，他在愚禽峰的修炼洞府，就被宗派内部实权人物的弟子占有，以后他回归宗派，也不一定能要回自己的洞府，除非出现意外，否则的话，他就别想要回他的洞府了。

　　　　然而，玉虚子闭的是死关，出关的机率实在不大，所以，那些人才敢如此明目张胆的占据他的洞府。

　　　　这里所指的意外有两点，一是他的师傅玉虚子出关，修真界是一个强者为尊的世界，玉虚子是在玄功二转时闭的死关，如果玉虚子能够有所突破练成玄功三转，那么，玉虚子就相当于一位元婴初期的高手，到时候作为玉虚子的徒弟，孙鼎新的地位自然会随之水涨船高，他的洞府自然是无人敢于霸占了。

　　　　另外一点，就是孙鼎新自己获得了巨大的突破，并表现出惊人的潜力，从而使人不想为了一个洞府得罪于他，如此他一回到宗内，不用他说，占据的洞府的人也会自己将洞府归还于他。

　　　　为了方便自己在世俗凡间走动，孙鼎新特意将一块下品晶石换成了千两黄金，以为自己在世俗间的活动经费。

　　　　修道之人轻财帛、重修为，只对有利于提升修为境界的天材地宝有兴趣，对世俗凡人看重的黄金白银倒不是很在意，所以在步灵宗的宗内市场里，一颗下品晶石，就能换到黄金千两。

　　　　孙鼎新却与一般修真者不一样，一则由于他拥有可以为他提供充足灵气的混沌莲藕，一般修真者梦寐以求的灵药、晶石对他而言，反倒是无甚用处；

　　　　二则由于他来自于地球，说得上是两世为人，对世俗财物的看法，也与一般的修真者不同，俗话说兵马未动，粮草先行，在世俗凡间行走，多准备一些钱财自能起到事半功倍的效果，不然就只好凭着修真者的身份硬来，这样虽不至于坏事，但终究是有损功德的。

　　　　说到功德，孙鼎新是非常重视的，为了弄清楚功德的作用，他曾专门去步灵宗的天机殿查阅过相关资料。

　　　　关于功德的作用，有很多典籍都有详细的记载，不过，在那些记载中，却有很多即模糊又矛盾的地方。

　　　　谁都知道，功德是有利于修真者渡劫的，修真者积累的功德越多，其在渡劫时所遇到的劫难就越容易渡过，没有功德庇护，或是曾经作恶多端之辈，渡劫肯定比一般人要难一些，那些作恶多端之辈所面对的天劫，肯定比一般人要难很多，所以在上古时期，修真界的修真者是很重视功德的积累的。

　　　　在上古时代，各大修真宗派，或者是平常的修真者，都是很注意积累功德的，修真者不到万不得已，也不会多造杀孽，以免有干天和，给自己的修行带来不利的影响，在各大宗派的典籍里，也有很多相关的记载。

　　　　根据典籍的记载，功德的作用除了有利于修真者安全渡劫之外，还有以下三大功能。

　　　　其一，功德对凡人的作用，凡人死后，其在阳世间所积累的功德，将成为其转世轮回的依据，其人在生前积累的功德越多，转世轮回之后即下一世的身份就越高贵，或可转生在大富人家，或可得到比一般人长久的寿命。

　　　　其二，对修真者而言，功德的积累，将有利于境界修为的提升，有利于提升法宝的威力。

　　　　其三，对宗派而言，功德的积累与宗派的气运密切相关，功德积累的越多，宗派的气运就越为悠长。

　　　　可惜的是，功德的积累，却不是一件随便就能办到的小事，尤其是在进入末法时代之后。

　　　　到了末法时代，就是进入灵气匮乏的时代之后，修真者不分正邪都在为灵气问题勾心斗角，争斗不已，整个修真界的重心和目光，都放在日益匮乏的灵气问题上，修真者之前所重视的功德积攒，反倒因为灵气匮乏、达到渡劫期的飞升者寥寥无几而放到了次要位置，除了那些历史悠久的宗派，很少有修真者会顾及功德的积累。

　　　　到了后来，随着时间的推移，在大多数人因灵气匮乏而无缘仙界、无法飞升的情况下，大部分修真者就渐渐的忽视了功德的积累，既便是修真宗派，也很少要求宗内弟子积修功德，有关功德的记载，亦变得越来越模糊。

　　　　不过，不管是在远古、上古时代，乃至是如今的末法时代的修真者都承认一点，那就是功德的积累和获得，都是有利于修炼境界的提升的，只是让孙鼎新不明白的是，在灵气极度匮乏的环境里，近代的修真者为什么不走积累功德的路子来提升修为和境界。

　　　　在宗派内部，是找不到这个问题的答案的，孙鼎新之所以申请入世修炼，除了想在世俗凡人界获得灵感突破瓶颈之外，还有一个目的，就是想要在世俗凡间寻找其中的答案，要知道，按照有关典籍的解释，功德这东西可是与气运相关的，不管是对宗派而言，还是对修真者个人而言，气运悠长，也就意味着修炼顺畅，而且积累功德还有利于提升修为境界，按道理，有着如此好处，修真者对功德应该是趋之若骛才是，哪会想现在这般不闻不问呢？这其中肯定有着其不问人知的秘密的。

　　　　进入末法时代后，修真者基本上已经不将积累功德当成头等大事来办了，这其中是有很多原因的。

　　　　末法时代，灵气稀薄，修炼之路困难重重，为了达到增加修为，提升境界的目的，一般的修真者将大部分的精力都用在对灵气聚集之地的争夺上，将精力消耗在对各种资源的争夺上，他们争斗不休，甚至杀妖取丹，早已经惹下了无边因果，哪会将时间耗费在虚无缥缈的功德上？

　　　　对凡人而言，救人一命，胜造七级浮图，日行一善，来世即能大富大贵，然而，对修真者而言，些许的功德，远远不能抵消他们在修炼过程中惹下的因果，而且仙道无凭，想要在灵气稀薄的末法时代进入渡劫境界，却又是难上加难，最终成功渡劫的人，更是只存在于传说之中。

　　　　在这种时代背景下，修真者自然不会将功德之事放在心上。
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第22章　下山前的准备工作

　　　　凡人行善，可以消除来世孽债，而修真者渡劫所需要的海量功德，却非一生一世所能积累起来的，修真者一生一世所积累的功德，是无法在天劫中起到作用的，所以进入末法时代之后，达到条件的修真者在渡天劫之时，大都把希望寄托在威力强大的法宝上，大多把希望寄托在其宗派为其搜集的灵药上，而于渡劫有利的功德，则完全被人忽视了。

　　　　孙鼎新自进入修真界以来，就没有遇到过灵气匮乏的问题，一方面，他的修为尚浅，境界过低，对灵气的需求不是很大，修真界的灵气尚能满足他的修炼需要。

　　　　另一方面，就算修真界的灵气满足不了他的修炼需要，混沌莲藕也能为他提供源源不断的五行灵气，所以在灵气方面，他可以说得上是得天独厚了。

　　　　没有了修炼环境的拖累，他自然而然就把目光转到了其他方面，积累功德、搜寻法宝、寻找灵药和天材地宝等等，只要能够增强实力、提升境界，他都会逐一尝试。

　　　　在孙鼎新看来，修真界灵气匮乏的问题，实质上就是修炼时间的问题。

　　　　修真者修炼的每一个境界，都是有时间限制的，比如一位练气期的修真者，在其两百岁的生命里没有突破境界进入到下一个境界，那么他就只能面临寿元将尽、身死魂散和再入轮回的结局。

　　　　如果是在灵气充足的地仙界，同等资质的修真者，在同等条件下，进入下一个境界所需要的时间，肯定比修真界要短，这就是修炼环境所起的作用，所以修真界灵气匮乏的问题，实际上就是修炼时间的问题，一般的修真者在灵气匮乏的修真界，只能勉勉强强的在境界所能达到