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洪荒的信息时代-第140部分
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此时的洪荒都已经进入电气时代了,照相机什么的早就有了,只是还不太清晰而已。可即便如此,用来照个证件照也是轻而易举的。霍风如果没有证件就到处乱晃,是会被抓起来的。
不过再严密的户籍制度,也不可能挡得住修仙者,更别说准圣级别的修仙者。
霍风直接来到负责办证件的部门,一路用迷魂术开道,顺利的办理了临淄户籍。
有了证件之后,霍风就直奔稷下学宫,找到了相当于院长的祭酒,让他给自己安排演讲时间。
稷下学宫之所以能成为洪荒第一学院,不是因为它建立的早,而是学风自由。无论其学术派别、思想观点、政治倾向,以及国别、年龄、资历等如何,都可以自由发表自己的学术见解。
因此,虽然霍风目前还没有任何名气,祭酒给他安排演讲,也不会显得很突兀。
由于霍风是插队进来的,所以第二天就排上了,将原本要演讲的一位学者给顶了下去。
这当然让那个学者很愤怒,在霍风演讲时,也到了现场,要当场辩难,给霍风这个毛头小子一个好看。
霍风从表面看上去,也就三十来岁而已。在稷下学宫这个地方,当然属于毛头小子的行列。不过霍风也不是最年轻的,和那些十七八岁就成名的家伙相比,霍风已经很稳重了。
到了霍风演讲的时候,祭酒亲自到场了。这让稷下学宫的学者们都很惊奇,不知道名不见经传的霍风凭什么让祭酒如此重视,于是纷纷赶来听讲。
霍风继承了凤舞阳的记忆,什么大场面没见过?区区几十个听讲的人而已,还不足以让他紧张。当他不疾不徐、条理清晰的将经济学一一道来时,顿时让所有学者都成了小学生,一个个听的那个认真,笔记都写了一大本。
足足花了两个时辰,霍风才将第一次面试的政治经济学的概念讲完。随即他就被学者们的问题淹没了,霍风的学说给了他们太多的启示,让他们生出了无穷的疑惑,都需要霍风来解答。
对学者们的围攻,霍风依然不慌不忙,任何问题都难不住他,从容不迫的慢慢道来。
结果,两个时辰的演讲之后,又用了四个时辰来解答,天都黑透了,众人依然兴致高昂,丝毫没有疲意。
直到一些学生看不下去了,强行打断了他们的交流,让他们先去吃饭。
稷下学宫的学生虽然也很不简单,可比起学者来毕竟差了不少。霍风第一次宣扬自己的学说,学者们立即就理解了,并发现了这种学说对国计民生的重大重用。
而学生们就听的云里雾里了,也就没有被完全吸引住,饿的受不了时当然不干了。
第一天演讲结束后,学者们当晚都没睡好,全都在彻夜研究这种新学说。
第二天一早,学者们就都瞪着满是血丝的眼睛去找霍风,要他今天接着讲。
至于今天要演讲的人,也向后顺延吧,现在政治经济学才是最新鲜的学问。
霍风在稷下学宫连讲了十多天,才勉强将政治经济学完整的讲完。
他讲的政治经济学,和后世的当然有很大不同,毕竟是他依靠自己的理解和整理编撰出来的。
即使凤舞阳有准圣的境界,可毕竟是自己闭门造车出来的学问,其中难免有漏洞和不合理之处。在他演讲的时候,就不断有学者提出质疑,霍风也随时修改和增补,让这门学问越来越完善。
第250章 第251
霍风在稷下学宫一战成名,很快就传遍了整个临淄城,惊动了此时的齐王。
不管齐王是昏庸还是精明,此时都要做出个礼贤下士的姿态,于是他亲自从王宫赶到稷下学宫,和普通学子一样,听霍风的演讲。
此时霍风演讲的场地,已经从一个大厅换到了广场上,否则容不下上万的听众。
好在稷下学宫对这样的活动早有经验,很多著名的大学者来演讲时,也发生过类似的情况,所以他们组织的很有经验。
即使听讲的人从几十人变成了上万人,霍风依然从容自若,站在台上用麦克风演讲着,深入浅出的将经济学原理用最通俗的方式讲出来,让大家都能听懂。
哦,对了,洪荒的麦克风不叫这个名字,而叫扩音器。英语什么的,在洪荒根本就不存在,自然也就没有麦克风这样的名字。
只是别的学者都是成名已久,他们的学说也是大家耳熟能详的,所以演讲也就一天两天而已。
可霍风不同,他的学说第一次出现,很多人还没弄明白具体的内容,所以万人听讲的场面就持续的时间长了,半个月之后才结束。
半个月给学者们演讲,半个月的广场演讲,只用了区区一个月时间,霍风的经济学就成了和道家、儒家、法家并列的显学。
其他学派的出发点,都是以管理“人”为基础。如道家的清静无为,儒家的克己复礼,都是对人的要求。唯有霍风的经济学,不研究人,而是研究经济活动。
这个研究角度,是此时的各家各派都没有过的。唯一能相提并论的,就是科学了。
科学研究的也不是人,而是自然界的各种规律、法则,同样和各家学说大相径庭。
不过古代时常把科学贬斥成奇技淫巧,虽然此时洪荒的科技已经很发达了,但依然受到了打压。科学家们也不擅长做官,所以只能给当权者当牛做马。
而霍风的经济学就不同了,要想实践经济学,就必须有足够的权力,调动整个国家的财力,以及影响国策。这就需要官位足够高,也就成了上位者,经济学当然就是显学了。
霍风既然成名了,齐王顺理成章的要征辟他为官。可是霍风怎么可能去给别人当臣子?自然是婉拒了。理由也很充足,目前懂得经济学的人还太少,要想让经济学真正发挥作用,需要有足够的人手上下配合。因此,他得先教出一批学生来才行。
齐王征辟不成,也不敢有什么怨言,还要殷勤的册封霍风为上大夫,享受一切上大夫的待遇,但却不用干活,只专心研究学问,教授学生就行。
霍风在稷下学宫一待就是十年,教出了大批的学生。随着这些学生在列国周游,经济学也扩散到整个南赡部洲。
由于经济学研究的不是人,所以和其他学说冲突不大,完全可以兼容,于是又出现了很多道家经济学、儒家经济学、墨家经济学等等。
经济学和诸多学派的思想结合后,衍生出很多分支。
比如道家经济学,因为道家讲究清静无为,他们的经济学就更倾向于自由经济。
儒家的经济学,就和克己复礼联系上了,要求经济活动也恪守规矩,不能出格。
墨家擅长发明东西,他们的经济学就推崇用新技术来带动经济发展。
此外还有其他流派,他们对经济学的理解都各不相同,也各有特色。
为此,霍风又对他的经济学进行了补充,阐明调控经济的宗旨和目的。
道家的自由经济是绝对不行的,没有国家层面的调控,自由经济早晚会失控,到时候倒霉的人就多了,无数人会破产。
儒家对经济的完全管控也不可取,全部管控就意味着失去活力,僵化同样会导致死亡。
总之,霍风驳斥了各家流派对经济学的片面理解,重申自己的经济学才是正宗。
这一下可就捅了马蜂窝了,无数学者开始攻击霍风。但霍风丝毫不惧,一个人舌战群儒,一点不落下风。
为此他还特意办了一份报纸,将论战的过程全都报道出来,吸引了全天下学者的目光。
这样的论战,不管谁输谁赢,对双方都是有好处的,起码对经济学的理解更加深刻了。
谁的经济学理论更好,靠嘴是论不出输赢的,于是各流派可是各自找实践的对象,在各个国家谋求出仕。
齐国的经济基础是最好的,所以很多人都盯上了齐国。而齐王也是个耳根子软的,之前无比看好霍风,可是霍风婉拒后,齐王就等不及了,聘请了一位法家的经济学者,来掌管齐国的经济。
齐国一向亲近法家,管仲就是法家的代表人物之一。现在又聘请了一位法家,一点都不奇怪。
其他流派也纷纷找到了实践的国家,唯有霍风一直不肯出仕。
于是对霍风的冷嘲热讽就出现了,说他只会嘴炮,实际上根本不行。
霍风也很无奈,他也想找块试验田,但让他向区区人间的国王称臣,他是绝对不肯的。
无奈之下,他只好想了个折中的办法,就是让继承了自己衣钵的学生出仕,替他实验纯经济学的理论。
霍风在稷下学宫停留了十年,当然有不少只信奉他的学说的学生。他选出几个最出色的,派到了秦国去出仕。
此时的秦国,虽然出过一位春秋五霸的秦穆公,可依然被中原各国视为野蛮人。
概因秦国地处西北,远离中原,风土人情和胡人更接近。并且无论是人口、经济还是科技水平,都和中原诸国没法比。
但霍风知道秦国的潜力,即使在火枪、火炮都发展起来的时代,秦国依然是最有希望统一天下的国家。
现在派学生去帮他们一把,或许能加快统一的步伐,让天下尽早恢复和平。
秦国虽然出过一个秦穆公,可那已经是二三百年前的事情了,如今的秦国早已没有霸主之姿,对中原诸国向来自卑。
没想到经济学的创始人霍风,居然派学生来他们国家出仕,简直将秦国上下都高兴坏了,从国王到百姓,都夹道欢迎那几个学生。
第251章 第252域外天魔再次来袭
霍风认可的学生,学到的东西当然比别人多。其他人只学到了经济学的理论,他认可的学生则学到了真本事,让秦国富强起来轻而易举。
霍风的学生去了秦国,他自己也没法在齐国待下去了,只能离开了稷下学宫。
好在他此时已经算是名满天下,走到哪都不愁吃喝。即使明知道他的学生都在秦国,也还是有很多国家愿意接待他,即使不能让他出仕,随便指点两句也能受益匪浅。
在列国游荡了足足十年之后,霍风对这些国家的状况大致搞清楚了。
与此同时,他的学生也将秦国发展起来了,从二流国家一跃成为一流国家的领头羊,成为东方诸国口中的“强秦”。
和其他各家学说的经济学相比,霍风的纯经济学显然对增长国力更加有效,这让霍风的名头更加响亮了。
至此,霍风的任务算完成了,诸子百家中,多了一个经济家,霍风也有了个“霍子”的称号。
这个称号不太好听,早知道这样,他起名字的时候应该好好琢磨一下。叫“凤子”?更难听。叫“凰子”?凰是母的,不合适。
算了,已经这样了,霍子就霍子吧。
霍风返回了天庭,凡间再无霍子其人。但经济学在凡间却迅速发扬光大,影响到了方方面面。
其中受影响最大的就是秦国,提前展现出霸主之姿,开始了统一天下的步伐。
在天下重新一统的时候,往往是风起云涌、英雄辈出的时代。如果陆晓风还是个普通人,参与这样的游戏肯定很有意思。可惜他都是准圣了,再玩儿这样的游戏,就有点超级大号回新手村欺负人的感觉了,没什么意思。
就在凤舞阳以为接下来没什么大事了,能偷懒一段时间时,天道再次传来示警,又有域外天魔来袭!
凤舞阳一知道这个消息,顿时紧张起来。
上次域外天魔来袭,他可是记忆犹新。数不尽的蝗虫铺天盖地,最后出动圣人才彻底杀完,太特么吓人了。
这才过去多久,特么的又来了,还让不
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