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棋变-第50部分
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整个过程恰似开天辟地。孙则第一次意识到上丹田的广袤,犹如一个小世界一般。
孙则估计他的神识、元力已经扩展了数百里方圆,突然前方虚空中有白光一闪而灭。孙则一惊,神念追逐白光方向而去——当年孙则进入这个宇宙时,曾有一道白光飞来进入了他的灵魂中。这么多年孙则再没有感受到那道白光,不想它竟然一直藏在自己的上丹田中。
一番追逐后孙则神识终于接触到那道白光。只是一瞬间,孙则的神识和元力如潮水般涌进那道光内。神念的不断抽取让他头痛欲裂,孙则开始浑身颤抖,只能勉强维持住长春诀的运转。但他炼化元气的速度赶不上白光对元力的吸收,元力的不断流失让孙则如同上了岸的鱼,逐渐变干,萎缩,他的脸色越来越苍白,面目因为痛苦而变得狰狞。
万幸白光对元力和神识的吸收是有极限的,随着它吸收速度的降低,孙则神色逐渐回复了正常。那道白光吸收了足够的元力和神识后开始变形,最后转化成了一个合拢的贝壳形状。
孙则震惊地将神念探入贝壳内部,发现里面是一个十余里方圆的空间。空间中央是个由草地围绕的小潭,潭中有一个直径半丈左右的圆形平台,平台上符文密布,还有九个凹槽。一座小山蜿蜒数里,山的一头扎进空间角落的小湖中,形成了一面湖边峭壁,那峭壁中央绘制有一幅图画,上面怪石嶙峋,清泉涌动——正是小山最高峰上的景色。
看到这空间景色,孙则目瞪口呆——空间中几处标志性的地理位置就是他找出的筑基和炼气秘境隐秘所在的微缩版本。
这个空间是当年那一道白光所化。从当日听到的对话判断,那白光是路彦的手段。现在看来其主要目的是提醒自己秘境中的隐秘地点,那么自己魂移秘境和路彦也脱不开关系,目的也应和寻找、发现秘境隐秘地点相关。秘境的隐秘之处到底隐藏了什么秘密?路彦和这个世界有着什么样的关系?一系列的问题涌进孙则脑中。
孙则神念归位,才发现自己大汗淋漓,体内元力几乎消耗一空,神念也消耗过度。如此情况他不能直接休息,只好手握灵石运转功法补充元力。
那对贝壳在孙则上丹田成型的时候,离这个星球无穷多远外的一座宫殿中,当年穿过尚荣长老的天视地听法阵观察过孙则的那位男子生出感应,本来给座下众人讲道的他停了下来。一位弟子见他半响不语,起身问道:“师尊,可是有什么事情发生?”那男子就笑笑说:“没什么大事,只是一枚种子开始成长了而已。”说过后就继续讲道起来。
孙则自然对此一无所知,勉强补充元力后他倒头就睡,甚至错过了第二日的集体修炼,可是醒来后依然头痛欲裂。这神念损耗怕是要过数日才能弥补回来。
孙则读过的书中介绍说修士达到化神境界后神识和肉身就会合二为一,这时他们就能开辟自身小世界存储物品、灵兽等,不再需要储物空间。孙则只是一名炼气修士,上丹田中贝壳空间自然不是他修炼开辟的,而是当年那一道白光所化。孙则对此很是忌惮,毕竟生命被他人掌控不是很好的感觉。但孙则知道自己尚还没有反抗的资本,甚至连了解真相的资本也没有。“既来之则安之”,孙则就实验是否能将这个贝壳空间做储物小世界使用。
他尝试用神念勾动一件物品,而后向贝壳空间转移——自然他最早勾动的是一片羽毛,如果不能进入贝壳空间也不会伤到自己——实验却是成功的,羽毛被转移到了贝壳空间。孙则大喜,又做了数次实验,甚至还将储物袋收了进去。除了物品,孙则还尝试收入贝壳空间一些小动物,发现他们能在其中生存。就连黑虎也被抓进去了一次。黑虎茫然发现自己所处环境变了,大吃一惊,满小世界乱窜,惹得孙则大笑,又将他放了出来。
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第七十二章 功法探源:追秘
经过多天的尝试,孙则逐渐熟悉了贝壳空间的操作。有了这个隐秘空间,他的贵重物品就不需要放在储物袋中,这也算是因祸得福,让孙则一下子安心了许多。
贝壳空间形成后就没有再吸取过孙则的元力和神识。但孙则运转功法时,他体内新生成的元力仍然向上丹田积聚。孙则下、中丹田现在各有八个元力漩涡,运转功法时新生元力会穿过这十六个元力漩涡,但不再停驻于下、中丹田,直接汇入上丹田。
正常而言,修士只有进入筑基后期时元力才能在上丹田聚集,由此形成第三颗元力金液,为进入金丹期做准备。在炼气后期能以元力开发上丹田是少有听说。查询资料后孙则认定自己这种特异性并不是由白光(贝壳空间)的存在而引起的,而是和自己的特殊体质以及将《长春诀》作为主修功法相关。
《长春诀》是仙门最为浅显的功法。它易于理解,适合大众学习,可让人强身健体,亦可为有修炼资质者打开修行之门。孙则后来修习的《破虚真解》和《衍道真诀》都要比《长春诀》高深。一般而言,一个人修炼的诀法越高深,他吸纳元气的速度就越快,进阶突破也更容易。只是高深诀法难以自悟,需要在仙师指导下修行,就无法大规模地推广传播。故而俗世蒙学只能以《长春诀》为功法教材。仙门蒙学和各宗门各有便利,才能选择《破虚真解》等更高深的功法来教授。
但如果比传承的时间,《长春诀》却要远早于《破虚真解》、《衍道真诀》等功法。事实上,《长春诀》是七圣祖亲传的功法,也是这方世界最早的功法。为了启蒙世人,七圣祖专门将《长春诀》设计得浅显易懂。只是《长春诀》乃从外而来,和本方世界并不完全匹配,故而后来追随七祖四侍的前辈高人改良《长春诀》,加入自身理解,发展出了各式各样的功法。这些功法虽然都比《长春诀》复杂,但它们是依据本方世界元气特点设计,更适合本方世界修士练习。
不过在突破进入炼气期前,修炼《长春诀》的元气积累速度并不比其他功法慢太多。考虑《长春诀》为七圣祖亲传,又浅显易懂,仙门最后将它作为蒙学功法散布天下。但当有修炼资质者被选入仙门,他们就会换其他功法修炼,以便提升修炼速度。
本方世界最初的那一批修士是从修炼《长春诀》进入仙门世界的。有一些典藏略略提及这些七祖四侍亲传弟子的修炼体验和后辈修士并不完全一样,但并没有仔细说明是怎样的不同。太昊宗藏有传自七祖四侍年代的珍贵典藏,也许能回答这个问题。但以孙则目前的身份还无法接触到那些珍贵资料。但从自己看到的只言片语,孙则怀疑炼气后期就开始开发上丹田是修炼《长春诀》造成的一种不同,本方世界第一批修士也许同样经历了这样的体验。
孙则体质特异,不到筑基境界就能感知到除了雷电元气外的其他各种元气,能够直接吸取灵石中的元气修炼,而且他的元力还可以直接吞噬他人元力。更奇特的是孙则还能感受到一种不见记录的“灵动”元气——这种灵动元气可以加速玲珑彩玉制作的四玉器生成玲珑玉液,由此判断这种“灵动元气”应和仙灵之气有关联,甚至有可能就是仙灵之气。
这样和本方世界人不同的特殊体质使得孙则适合修炼七祖四侍的“原装”功法。他运转《长春诀》吸纳元气的速度较《衍道真诀》和《破虚真解》要迅速。《长春诀》一直是素呢的主修功法。
孙则知道自己魂魄分裂又重组,穿越异界的经历是由路彦等高人在背后操纵。比起本方世界“土著”,他修炼七祖四侍的“原装”功法更为容易,那么七祖四侍是否也和路彦有什么关系?
面对一系列的谜题,孙则很是苦恼。既然贝壳空间和魂移秘境都指导孙则前往秘境的隐秘地点,他打算四年后闯一闯皓鉴谷炼气秘境,亲自前往登天山脉入海处的峭壁,尝试将峰顶的泉水灌进峭壁平台凹坑中,也许由此能发现一把解开谜题的钥匙也说不定。
时间推移,离第四年弟子小队间汇演比试越来越接近,大家都开始紧张起来,训练也越发刻苦,孙则就暂时抛开秘境等乱七八糟的事情,全力投入到训练中。
据孙则所知,第四年弟子八支小队进入炼气期的队员人数相差仿佛,都在二十三、四名左右。如此看,汇演时要比拼的就不是人数,而是集体阵法的操控,队员间的配合,以及队伍中高手的单独战力。
故而第二小队现在集体修炼时以《引风追光剑法》以及《六合阵击术》为主。其中《六合阵击术》是一种多人合击阵法,讲究的是相互配合,联合众人力量发挥最大攻击和防护力。孙则尝试让自己小队中十五名炼气一二层的弟子组成六合阵法,共同御使引风追光剑法打出攻击,发现其威力绝对可以力抗一位炼气十层的高手。孙则的元力具有吞噬外来元力的特性,如果他位于六合阵的阵眼中,他能集合阵中所有人的输出元力从而打出惊天一击。这样一击绝不比筑基后期修士的攻击力差。
因为小队众人的元力特质各有不同,为了发挥六合阵击术最大潜力,孙则等人也是费了众多心思,最后找出了队员站位的最合理组合。这个站位以孙则、陆征、金玠、迟昆和李彦为先锋,以牺牲部分防御力为代价将整个阵法的攻击力提到了最高。孙则、陆征等五人在作为排头兵攻击的同时,也肩负了抗下对手强力攻击的使命。
这个二十三人布成的的大阵还可以拆分为四个小阵,每个阵中有五、六人。四个小阵的实力并不平均,以孙则、陆征、金玠、迟昆和李彦组成的小阵实力最强,另三个小阵中队员的元力特性接近,以便发挥最大战力。
经过近两个月的训练,八支小队都已做好了准备,七月中旬,它们间的大比拉开了帷幕。
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第七十三章 四年一比:阵击
太昊宗第四年弟子汇演比试于七月中旬举行。比试为团体赛,八支小队轮流抽签决定第一轮的对阵次序。第二小队第一个抽签,得到的对手是第七小队。两方对抗是这次汇演的首场比试。
第七小队的大师姐赵琴也是炼气九层初期境界,和孙则相当,两支小队平均水平也接近。但赵琴对抽到这支签很是沮丧——孙则力战炼气大圆满境界高企远一事经金玠、陆征等人的宣扬已经为太昊宗众多弟子知晓。大家都知道孙则这个怪胎的实力不能单纯以境界衡量。在这样一个高手的领导下,第二小队显然是一块难啃的骨头。
在两只小队下场前,几位功法指导宣布了比试规则。比试会在一处山谷举行,方圆大概有五里(七百五十丈)左右,其中有多条道路,道路之间有山丘,河流等阻隔。这在降低比试队伍迅速相遇几率同时也增加了设埋伏、做潜藏的空间。
为了保证安全,每位上场弟子都穿了一件可以抵抗筑基初期一击的轻甲。根据个人境界,每件轻甲都设有退场阈值,当场上弟子受到的攻击超过设定的阈值,轻甲的颜色会由黑变红,这名队员就被宣判“牺牲”,直接被传送退场。
比试不允许使用符篆等一次性攻击手段。比试有时间限定,比试停止后
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