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秦时明月小说-第1部分
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第1章
《秦时明月之荆轲外传》——2003年开始创作，2005年12月台湾明日工作室出版
【原著：温世仁】
历史武侠小说《秦时明月》是已故台湾作家温世仁先生的遗著，取用历史人物，但故事为原创。以真实为本、架构一部秦代的武林风云，精彩的故事中交织着爱恨情仇、刀光剑影，小说情节跌宕，处处机锋。小说由温世仁生前初步定稿并投影出他提剑追梦的一生。深情重义的温世仁，在小说中挑动普遍性的公理，诉诸人性价值。（温世仁仅留下第一部初稿、第二部大部分初稿、全八部的初步构思。温世仁病逝后由相声瓦舍续写，明日工作室出版）。目前在中国大陆热播的动画《秦时明月》，便是受到温世仁初稿的启发而创作。
（注：沈乐平执导动画《秦时明月》虽取材于温世仁原著小说，但内容有较大区别，请勿混淆。）
【小说简介】
荆轲与丽姬，原是青梅竹马，但丽姬的美貌，惊动天下，让秦王得知而下令齐王建交出丽姬。丽姬被掳至秦宫后，方才得知怀有荆轲之子，为保荆轲血脉，丽姬委身秦宫。荆轲因失去丽姬而变得意志消沉，却在山上遇见异兽而开窍顿悟，自创“惊天十八剑”。春去秋来，丽姬于秦宫产下荆轲之子——荆天明，秦王因爱屋及乌，也视如己出。荆轲接受燕太子丹的刺秦重任，提了樊於期将军的项上人头与督亢地图献给秦王，并欲藉此机会刺杀秦王。不料刺秦一事早被随行的秦王首席护卫通报秦王，任务失败，荆轲与丽姬双双死于秦王宫殿，韩申受两人所托携其子荆天明逃出秦宫，秦王下令追杀昔日爱子荆天明，派出秦王四大护卫风林火山，日夜追赶。易水之寒，乌江之畔，芦苇丛中一战，韩申与四大高手之双锤山同归于尽。幸赖天下第一剑——盖聂及时赶到，施展百步飞剑后诛杀剩下的三大高手，荆天明始暂逃此劫。然经此一战，盖聂亦深受重伤，秦王的追杀却不因此而中断，故人遗愿，烈士重托，长夜无语，故情不灭，盖聂挽着故人之子——荆天明，踏出了秦国边境，向着不可知的归处前进……
【序】
温式武侠
温世礼
最近，我从温妈妈的手中接过一个小盒子和一本泛黄的册子。打开小盒子是大哥温世仁大学时代获奖的一枚“优秀青年奖章”，得奖原因是他与林百里先生研发出国内第一台“迷你电脑”。而那本泛黄的册子呢？是温世仁小学一到六年级的学期成绩单，我好奇地打开看，第一学年刚上小学的他，功课不太好，各科都得“乙”，但有一科得到“甲”，就是“国语”（说话、读书、作文、写字）。
他从小就喜欢读书和写作，在那个贫穷的年代，他什么书都看，他自己以前被访问时就说，他其实最喜欢读的是爱情小说和武侠小说，尤其武侠小说最令他著迷。
我记得小时候，他常去租书店捧一堆有黄色封皮的武侠小说回来，他读完，就轮到我们几个兄弟读，所以，我们从小就读了很多武侠小说。久而久之，他自己技痒，就想自己也来写一写，甚至还郑重地跟我们宣布，他要开始“连载”。于是他每写一章，就给我们几个小武侠迷读，故事大概说的是跟行侠仗义有关，我们都看得津津有味，一期看完就催促他赶快写下一期，就这样“连载”了四期，不过四期以后就停笔，我忘了是什么原因，可能是他的功课开始变多了吧。
我们温家兄弟全是武侠小说迷，虽然兄弟长大后都投入科技业，但是，很有趣的是从小我们兄弟在交换意见、讨论事情时，就经常引用古龙或金庸的情节、人物来比喻，譬如形容很有学识却很单纯的人，便说“他很像绝代双骄的花无缺”；讨论公司的软硬体策略，就会用笑傲江湖中华山派的气宗、剑宗，“软体是气宗、硬体是剑宗”，兄弟便灵犀相通，彼此会心。也为英业达在一九九二立下到北京、上海、天津、南京、西安开软体公司的方向。
我们从武侠小说中学习到的侠义精神，深深影响我们日后在事业的发展，以及对待人生的态度上。
温世仁生前常读司马翎、卧龙生、梁羽生、诸葛青云、上官鼎、萧逸、慕容美、金庸、古龙，甚至较年轻的温瑞安等人的作品，在各具功力的大家中，他最喜欢古龙作品，古龙小说具有悬疑、简洁、名句……的特色，很符合电影电视等多媒体的制作。
温世仁所向往的武侠世界，自幼迄五十五岁往生，始终如一。五十岁时他发愿不再作生意人而成立明日工作室，他曾经说：“明日工作室成立以来，我一直想写武侠小说，一方面是自己的兴趣，一方面武侠小说是中国的国粹……我始终相信，武侠是全世界华人共同的语言，值得发扬光大。”于是，他领军明日工作室投入武侠小说和动画的创作。
明日工作室成立伊始，他一度签下了古龙的《英雄无泪》，打算改编成电影，甚至剧本都已经写了，但是，最后他考虑到诸多因素而放弃，并决定自己来创作，他认为必须拥有原创性和完整的版权，才能将它做无限的衍生和发展，这时，《秦时明月》系列的长篇钜构，已在他的脑海渐渐成型了。
我记忆中，他往生之前的半年，每一个月会订一个夜晚，邀大家聚在一起讨论《秦时明月》的情节。每次武侠会议结束时，他总是以充满热情的口气说：明日工作室所制作的武侠内容要走向世界，首先，就得写出好看的原创武侠小说，而最后目标是武侠的“游戏”和“电影”，因为这是网路时代年轻人阅读武侠的重要方式，而且可以让文化突破语言的障碍，向全世界行销……这就是为何他全力投入这部《秦时明月》。
温世仁在每次的讨论中，都非常仔细，他把这部武侠小说设定在“历史武侠小说”的范畴，所以特别重视历史的考据；他用心思考情节的布局、对白、人物性格等等，花很多时间在“真实”与“想像”之间的拿捏；他熟读《论语》、《庄子》、《道德经》等经典，希望将这些思想不露痕迹地融入《秦时明月》之中。
对温世仁来说，《秦时明月》是一部武侠，也是一部历史，所以不仅止于武侠世界的天马行空，也要面对真实，他认为，整部武侠的面世，必须具有社会意义和普世价值。
温世仁原计划中的《秦时明月》系列共有八部：第一部《荆轲外传》、第二部《百步飞剑》、第三部《夜尽天明》、第四部《诸子百家》、第五部《万里长城》、第六部《焚书坑儒》、第七部《始皇之死》、第八部《亡秦必楚》，以每部平均十馀万字来算，预计《秦时明月》将有一百多万字。 而第一部《荆轲外传》是他生前唯一已确认的完整初稿。就整部故事来看，像是拉开序幕，上承荆轲刺秦的史实，下接虚构的荆轲之子荆天明。我之所以说它是“初稿”，就我了解的温世仁，以他水瓶座“善变”的个性，即使已确定下来的文章，他随时还会回来改，跟他共事过的人都知道他有“朝令朝改”的口头禅，只要他有了最新的、最棒的想法立刻就改，我们不知道他要改到什么时候，但可以确定的是，他曾说：“等八部都完成了，我们再来重头改一次！”不过，就故事本身来说，《荆轲外传》已经是非常精彩的小说了。我可以感觉到，他骨子里是想要透过武侠的形式，传递人间最珍贵的“侠义精神”。
温世仁的一生，内在的侠义世界与外在的真实世界，是相互交融、印证的，形成他独特的“温式武侠”。
我们以温世仁创意提出的“多媒体书”的阅读形式，将有声说书，加上这部首次曝光的武侠文字创作，一起掷入江湖。有声的录制，特别邀请知名的“相声瓦舍”改编，由冯翊纲、宋少卿先生作精彩动人的声音演出，将传统说书与现代多媒体结合。
今年（二○○五年）四月二十五日，明日工作室宣布主办“第一届温世仁武侠小说百万大赏”征文，不仅希望实现温世仁的理想——“武侠小说可以超越人类的体能，道德的概念”，更希望华文武侠世界的写手后继有人。最重要的是，希望提倡现代的“侠的精神”。
我常想到他说的那句话：“世界上只有一种人，就是需要关心的人。”而这世界，何尝不是一个需要关心的世界！这是一种“侠的精神”，也就是我们所秉持的温世仁精神。
（编按：本文作者温世礼为温世仁之三弟，现为明日工作室董事长。）
【序】
阅读的革命
温世仁
明日工作室成立之初，我曾出版了一本《媒体的未来》，预测未来媒体的发展方向。至今不过四年，大致的发展都如当初的预期。随着网络和计算机的普及和发达，媒体的内容有更大更新的表现空间，人类的生活方式和吸收信息的方式也愈来愈全球化。当九一一事件发生时，全世界几乎都是同时目睹整个悲剧的发生，很多消息事后虽然可以再制和整理，但媒体对人类生活撞击的直接程度，已经超出我们以前可以想像的范围。更不用说像网络的发言讨论，几乎替换了常规媒体的发言位置，没有人敢漠视网络行销的力量，以及网络对文学发表形式的挑战。
书也是一种媒体，这个常规媒体受到冲撞之后，原本很多人预期会有电子书的出现，然而事实证明，人们还是选择常规的阅读方式，书，很难以另一种全新的载体流通，因为我们生活中出现的媒体载具已经过多，有纸本书，有广播，有电视电影，还有计算机和网络，几乎包含了文字、图像、声音和图象，以现有的载具去吸收信息，尚嫌不够，如何能再学习并接纳新的载具。以市场行销而言，挑战消费者的惯性本来就是一个十分困难的任务，更何况是一个习焉千百年的阅读习惯。
人类的文明不断的发展演进，知识的媒介和平台却没有相对应的大幅进步，原因何在？人们仍习惯从单一的平台吸取知识。但是计算机和因特网的出现，对常规纸本书确实生成莫大的挑战，当你能够轻易的同时以文字、图象和声音来进行学习和传播，人们还会只满足于文字的构成吗？
惯性的阅读习惯，以及人们对媒体传播方式的不满足，看起来似乎互相矛盾，但其实这正是媒体发展的一个必然方向。也正是“多媒体书”这种新产品，应运而生的背景条件。
这种书的革命并不是要替换原来的常规形式，而是在常规的基础上多元化，让阅读的包容性更强，可能性更大，从而创造出更丰富多彩的内容。“多媒体书”不只是惯性里认定的书，它同时让内容更多样和普及，让不同平台上的人都能依自己的惯性去取得知识和美感。
所谓的“多媒体书”，它不违背原有的阅读习惯，而是在原来的脉络里，加深阅读的广度和深度。以前人类学习知识和美感经验，主要来自纸本书的传播，然而现代人却是从三种Display（显示平台）去学习和观赏，一种是Paper Display；一种是TV Display；另一种是Monitor Display，这三种平台几乎囊括了现代人所有吸取信息及知识的管道，单一的媒体平台不再�
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