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　　　　相传春秋时期楚王欲伐宋国，请名匠鲁班造得云梯等攻城器械，眼看宋国岌岌可危，墨子遂率弟子禽滑厘等三百人助宋国守城，墨子只身一人奔赴楚国都城郢，在以一根三尺腰带并一些碎木屑败进鲁班的百般攻城器械后，又以雄辩滔滔说服楚王放弃进攻宋国。将墨家的思想“非攻”发扬得淋漓尽致。

　　　　世人将墨子此行称之为“以武止戈”，想来止戈绫的名字便是因此而来。

　　　　李易点点头接过止戈绫再次郑重收好：这根止戈绫就是墨子的那根三尺腰带吧！身上的灵宝又多了两件啊……当然，这两件都只是暂时保管。

　　　　至于技墨传人，那肯定是能照顾便照顾啦，脾气古怪？……呃，搞科学研究但凡有几分本事的脾气基本上都很古怪，推动社会科技发展的都是些脾气古怪的人，李易也算是见怪不怪了。

　　　　见得李易一一答应自己所托，王麻子心中老怀畅快，李易身具玄黄之血，乃是有大气运之人，注定以后成就非凡，若是李易能看在无常剑的份上照看得技墨门几分，技墨门真能中兴也说不定。

　　　　反正比如今在自己手中半死不活的要好上很多很多。

　　　　王麻子在交代完这些事情以后，眼神迅速的黯淡下来，脸上的潮红也在慢慢的褪去，王麻子实已走到了自己生命的最后关头，怕是来自地府的黑白无常已经在一旁等候着了吧！

　　　　“我等墨者讲求节葬，你也不用为我的身后事……太过烦心。”王麻子语言变得有些断断续续起来：“我死之后，你就将我身体投掷于那地下冶炼场的火炉之内，再将此打铁铺推倒覆盖其上……本墨者打了一辈子的铁……此身也算是死得其所了吧！”

　　　　………………

　　　　那边司徒封只是受伤，如何会听不见王麻子与李易的谈话？今日王麻子以霹雳弹毁坏自己的屠龙剑，废掉自己数十年的修为，使得自己整合墨家复兴墨家的梦想终成泡影，自己本该对王麻子恨之入骨才对……

　　　　可是眼见王麻子就要身死道消，又想着王麻子方才所说的“墨家再也经不起折腾”云云，司徒封满腔的怒气顿时便化作仰天的一声喟然长叹：墨家的人，如今是死一个便少一个了啊！

　　　　先秦显学墨家啊，怎么就没落到如斯境地？难道真的积重难返，再也无法复兴了么？

　　　　王麻子有得意弟子周不疑继承衣钵，可自己的那些弟子呢？恐怕正如王麻子所说，一旦自己身死，那些弟子定会为了墨家侠墨宗主之位而争得头破血流，到时候侠墨一门又该如何是好？

　　　　王麻子方才想救的不是墨者我，而是侠墨一门吧！

　　　　司徒封努力的站起身来，颤巍巍的拖着脚上的草鞋，来到王麻子身前，司徒封将身子站直，十指相交，双手平肩合抱成圆。

　　　　王麻子见状神色一振，示意李易扶着自己起来。王麻子也如司徒封一般，将身子站直，十指相交，双手平肩合抱成圆。

　　　　这是墨者相见时的礼仪：身子站直代表墨者顶天立地；十指相交代表“兼爱”“非攻”等墨者的十大理念；双手平肩合抱成圆代表着墨者的理想天下大同。

　　　　顶天立地的墨者，就要以自己的十大理念，去实现自己天下大同的理想。曾几何时，在中土神州大地上，行此礼仪者何其之多，后来，便越来越少了，再到后来，已经基本上绝迹了……

　　　　而人们的姿态却越来越低，先是低下了头，再是弯下了腰，最后连膝盖都跪下了，自称奴才……

　　　　王麻子胸前的伤口还在不停的流淌着鲜血，衣服早已被染红，身子站立的地方，也是殷红一片……

　　　　两人相顾无言，待得行礼完毕后，司徒封继续拖着自己穿草鞋的双脚，颤巍巍的向着远方走去……

　　　　望着司徒封的身影渐渐消失后，王麻子再也支持不住，一屁股坐在了地上的血泊之中。

　　　　王麻子望着还插在自己心间的无常剑，眼神中闪过最后一丝光亮，喃喃道：“无常啊无常，我们也是时候说再见了……”

　　　　说罢，王麻子用尽浑身最后的力气，一声大喝，无常剑倏的从王麻子的胸口飞出，在呜咽低吟着围绕王麻子的身体飞了三圈以后，化作一声龙吟长啸，直插入李易身上的剑鞘之中。

　　　　王麻子面带微微笑意，看着那无常剑在身边飞舞，口中低低的吟道：

　　　　“尘归尘土归土，生终将死，灵终将灭，万物终将消亡，此生境遇，不过一抷黄土，一捧清灰……”

　　　　终于，慢慢的便没有了声息……

　　　　……………………

　　　　今日只能写这两千字了，实在抱歉道友们，明天补上吧！

　　　　……………………

　　　　（摘自百度）

　　　　墨家是中国东周时期的哲学派别，诸子百家之一，与孔子所代表的儒家、老子所代表的道家共同构成了中国古代三大哲学体系，法家代表韩非子称其和儒家为“世之显学”，而儒家代表孟子也曾说“天下之言，不归杨（杨朱，道家代表人物）则归墨（墨子）”等语，证明了墨家思想曾经在中国的辉煌。杨墨本是硬币的两个面，故杨墨互补，然古往今来人们都以孟子“距杨墨”的一般思维方式评价杨墨，这是有失公允的。＇1＇

　　　　墨家约产生于战国时期。创始人为墨翟（墨子）。墨家是一个纪律严密的学术团体，其首领称“巨子”，其成员到各国为官必须推行墨家主张，所得俸禄亦须向团体奉献。墨家学派有前后期之分：前期思想主要涉及社会政治、伦理及认识论问题，关注现世战乱；后期墨家在逻辑学方面有重要贡献，开始向科学研究领域靠拢。

　　　　墨家的主要思想主张是：人与人之间平等的相爱（兼爱），反对侵略战争（非攻），推崇节约、反对铺张浪费（节用），重视继承前人的文化财富（明鬼），掌握自然规律（天志）等。

　　　　因为墨家思想独有的政治属性，兼之西汉汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”的官学勾结政策，墨家不断遭到打压，并逐渐失去了存身的现实基础，墨家思想在中国逐渐灭绝；直到清末民初，学者们才从故纸堆中重新挖出墨家，并发现其进步性。近年来经过一些新墨者的努力，墨家学说中的一些有益观点开始进入人们的视野。

　　　　墨者多来自社会下层，以“兴天下之利，除天下之害”为教育目的，“孔席不暖，墨突不黔”，尤重艰苦实践，“短褐之衣，藜藿之羹，朝得之，则夕弗得”，“摩顶放踵，利天下，为之”（《孟子？尽心上》）。“以裘褐为衣，以跂蹻（草鞋）为服，日夜不休，以自苦为极”，生活清苦。墨者可以“赴汤蹈刃，死不旋踵”，意思是说至死也不后转脚跟后退。墨者中从事谈辩者，称“墨辩”；从事武侠者，称“墨侠”。墨者必须服从巨子的领导，其纪律严明，相传“墨者之法，杀人者死，伤人者刑”（《吕氏春秋？去私》）。例如钜子腹朜的儿子杀了人﹐虽得到秦惠王的宽恕﹐但仍坚持“杀人者死”的“墨者之法”。

　　　　按墨家的规定﹐被派往各国做官的墨者，必须推行墨家的政治主张；行不通时宁可辞职。另外﹐做官的墨者要向团体捐献俸禄﹐做到“有财相分”。当首领的要以身作则。

　　　　墨家是一个有领袖、有学说、有组织的学派，他们有强烈的社会实践精神。墨者们吃苦耐劳、严于律己，把维护公理与道义看作是义不容辞的责任。墨者大多是有知识的劳动者。

　　　　……………………。。


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二零三　大旱

　　　　今天就这一更，新开一个副本，实在找不到感觉，第二更道友们明天再看了！抱歉，没写好！

　　　　………………

　　　　待得郭不守状态恢复以后，李易请命于郭不守，正式归还云山派祖传的镇派宝剑云梦剑……李易如今已有无常剑，自用不着云梦剑，再说以李易的修为境界，早应该拥有自己的专属宝贝了。

　　　　郭不守在龙虎山上将云梦剑赐予李易后，便着力于炼化挂在腰间的酒葫芦，自没有重新使用云梦剑的道理，而苏泽亦不适合……苏泽毕竟只是记名弟子。

　　　　于是，堂堂修真界两大名剑之一的云梦剑，竟然找不到合适的使用人选。

　　　　郭不守叹息一声，无奈间只得将云梦剑供奉于云山派大殿的祖师爷坐像前，待日后有得合适人选再行传下。

　　　　在此次三十年一遇的道教大比试中，云山派祖孙三人都是收获颇大，郭不守得到了几十年前去往北疆莽原的师门消息；苏泽被李易言传身教合纵门的“阴符七术”。

　　　　李易作为当事人，收获自是最大，在与清虚以及赵存真的两场大战中，李易不仅吸收了玄黄之气，对“道”的理解亦是更上一层楼。当然，还有从大比试中得来的那一根梧桐木。

　　　　李易迫切需要闭关一段时间来稳固自己的道心，于是再一次去到了后山的闭关洞中。

　　　　………………

　　　　日月轮回，时来事转，等到李易出关之时，已经是一年以后。

　　　　李易才将闭关洞门打开，顿时一股热气扑面而来，洞外白花花的阳光晃得眼睛都睁不开来……李易举手遮眉望去，蔚蓝的天空上连朵白云都没有，云山上的树木被晒得无精打采的，许多树木都已经泛黄枯萎。

　　　　李易心中大惊，难道说在自己闭关的这一年时间里，一直都没有下雨么？连道教第六十九福地的云山都被晒成这个样子，那邵州城里的老百姓们要怎么办？在龙虎山上听静璇说，大旱最先是从湘西地界那边开始的，湘西那边如今又是怎样的惨状呢？

　　　　李易因为闭关有所斩获而愉悦的心情顿时便沉重起来，唉……“师傅（师兄）”……李易皱眉思索的时候，两声热情的呼唤传来。

　　　　李易一愣，叫自己师傅的自是苏泽了，谁又在叫自己师兄？郭不守道长又收了个徒弟么？李易抬眼看去，只见一个粗壮大汉腰间别着把斧头，满脸欣喜的站在那里，这不是丁海山么？放着堂堂道教东海派掌门不做，要来云山做一个二代弟子？

　　　　见得李易疑惑，丁海山兴高采烈的为着李易解释起来，原来自从一年前的道教大比试以后，因为丁海山在演武场上展示了先天斧头的巨大威力，前往东海山的修真者就越来越多，那些修真者们将东海山翻了个底朝天，更有甚者，对着丁海山手中的斧头巧取豪夺……

　　　　丁海山被吵得日夜不得安宁，好几次死里逃生，想要闭关修炼突破生死玄关都是无法，丁海山想着在龙虎山上并肩对阵全真派时与郭不守所说，于是干脆远赴云山，拜入了云山派门下，成为了郭不守的第二位弟子，李易的师弟。

　　　　“唉……创建东海派不过是我一时兴起所想，到如今也就我一个光杆司令而已！”丁海山叹道：“我孑身一人了无牵挂，还不如来云山之上痛快。”

　　　　好吧……不管怎么样，丁海山举派投入云山，对云山派来说都是一件好事，且不说丁海山本领高强性子爽快大方，单是丁海山本身的气运而言，丁海山就非凡俗人物，寻常人能寻得着先天宝贝并让先天宝贝认主么？

　　　　从此自己就多一个师弟了，云山派第三十九代门人总算不再是孤家寡人。

　　　　………………

　　　　李易向着丁海山与苏泽询问大旱事宜，方才