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　　听到这里，元始天王打断他说：“好徒儿！不必再说了！”
　　“从前是你不清明。”
　　“如今你已大安了，那些陈旧之事便不要再提。”
　　说着，取番天印、扫霞衣、落魄钟、雌雄剑等宝交给广成子。
　　复说：“这些都是你的宝贝，吾替你保管，今你既归来，还当交还与你。”
　　广成子也不客气，一一照收。
　　元始天王又说：“你尚未清醒的时候，你清虚师弟为你之事煞费苦心，你当去谢过。”
　　“弟子领命！”
　　对于这个指令，广成子并不抗拒。
　　因为哪怕元始天王不说，师弟清虚道德真君那里，他也是要去谢的。
　　——如果不是截教掌教、玄都大法师和清虚道德真君真君。。。。。。他如今的罪过可就大了！死一万次都不够赎罪的！
　　与此同时。
　　沈坚打混沌中辞了女娲娘娘，回至三界，第一时间不是回碧游宫，而是前往了骊山。
　　至那行宫前。
　　沈坚降下云端。
　　抬头一望，见那宫门上悬挂一个匾，书“骊山治世无当老母金殿”几个大字。
　　正心下感慨间。
　　里头有无当圣母感知他来了，从殿内走出，亲自来迎：“掌教师侄来了！”
　　“怎的来了也不说一声，快请进罢！”
　　说罢，又责备看守的童子：“有贵客至，你等怎不与吾通报？”
　　“莫非是吾平日宽厚，让你等不将吾言放在心上，敢行懈怠？”
　　沈坚忙说：“师叔，你也莫要责罚他们，是我才方到，尚未与童子们见过。”
　　“他们又不认得我，怎好与你通报？”
　　“这却是我的不是。”
　　事实也的确如此。
　　无当圣母在这骊山可不是以截教无当圣母自居，而是化身黎山老母。
　　自然，在这里收的弟子和点化的童子是不认得沈坚这个截教掌教的。
　　“的确是你的不是。”
　　无当圣母横了沈坚一眼，说：“师侄如今是掌教，当与吾等更亲近些才是。”
　　“怎好似今日，过吾这行宫而不入。。。。。。叫吾担心！”
　　此是关怀，亦无他意。
　　沈坚自知，乃打了个稽首，言曰：“师叔的教诲我记下了。”
　　“我今日之来寻师叔，是有正事相商，不过是见了师叔这行宫匾上的字，稍有些愣神。”
　　修行之人，称号与自身德行需匹配，而这“治世”二字。。。。。。可不一般啊！
　　如果是自封。。。。。。只怕是有些不美。。。。。。
　　无当圣母即笑说：“这有什么值当的？”
　　“不过是吾在这骊山的地界上，行了些善事，又教了几个德才出众的徒弟。”
　　“这附近的百姓便赐了吾这几个字。”
　　这是实话。
　　无当圣母初来骊山之时，只是自号“骊山老母”，这个“骊山治世无当老母”的名头全然是附近的百姓们为她传的。
　　后来说的人多了，她门下的徒弟就制了这块匾挂在上头。
　　再后来，那天上的玉皇大天尊知道了，便顺水推舟，给她坐实了这个名头，亦算是结个善缘。。。。。。
　　“对了，掌教师侄方才说有正事相商，不知何事？”
　　无当圣母引沈坚至殿内入座，复问出心中疑惑。
　　沈坚布下禁制，以防入外人之耳，乃说道：
　　“三四十年后，卫国朝歌将有一人族大贤降世。”
　　“师叔是我截教之大能，又善行教化，先后指点苌弘、老子。。。。。。”
　　“是故，师侄我想请师叔出山，收那人为弟子，悉心教导。”
　　“他日功成，亦算是功德一份。”
　　功德。。。。。。
　　老实说，无当圣母没想走那功德成道的路子，亦没有妄想过要积攒无量功德，让圣人都忌惮自己。
　　所以，她对于功德的需求其实不多。
　　这么多年的行善积德，再加上老子成道，她所分得的功德。。。。。。完全是够用了。
　　再有多的，也不过是锦上添花，没有什么实际意义。。。。。。
　　但，无当圣母并没有拒绝沈坚。
　　沉默片刻后，笑说：“掌教师侄，功德是个好东西，可有时候却也不尽然。。。。。。”
　　“不过，功德之事暂且不说，此事既然是掌教喻令，吾自当遵从，还请掌教师侄放心！”
　　顿了顿，又说：“只是不知此人何名？”
　　“掌教师侄想必已是心中有数，还望赐教！”


第一百三十七章　。　阐教弃子，无当收徒！
　　“王诩！”
　　沈坚轻轻吐出两个字。
　　紧接着，又补充了一句：“或名：王禅。”
　　“此人乃是千古奇人，我截教不可错过，还望师叔多多费心！”
　　王诩或者说王禅是什么人？
　　那可是鬼谷子！
　　隐居云梦山鬼谷不出。
　　然，兵家尊他为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，谋略家尊他为谋圣！
　　科学家尊他为先师，法家尊他为大师，名家尊他为师祖，道教则将他与老子同列，尊为王禅老祖！
　　兵家的孙膑和庞涓、纵横家的苏秦和张仪、法家的商鞅等凌云之士，左右六国之人，一言而天下惊之人，皆出自他的门下！
　　可谓是：足不出谷，而左天下之势！
　　沈坚想要谋秦，这鬼谷子岂又不是必争之人？
　　“掌教师侄尽可放心，此事吾万上心。”
　　被沈坚这么一说，无当圣母对这个人却是起了几分好奇之心。
　　——她着实想见见，这个被掌教师侄如此夸赞的人，是怎样的一番天人之资。。。。。。
　　另一方面。
　　广成子打玉虚宫出来，正要去青峰山紫阳洞拜访师弟清虚道德真君。
　　才架起仙光，忽然闻见一阵异香。
　　顺着那香味寻过去，只见自个儿门下弟子王诩在昆仑山上架着一口大锅，用三昧真火炖着什么东西。。。。。。
　　“徒儿，汝在做甚？”
　　广成子感到疑惑，降下云端，问曰：“锅中何物，这等芳香？”
　　王诩见是自己老师，起身拜曰：“启禀师尊，弟子在研习烹饪之道。”
　　广成子之道行绝胜于王诩，哪里不知其在做甚，一听其言，顿生不快：
　　“汝分明是在杀生取乐，以满足自己口腹之欲，岂可借口研习道理，来诓骗于吾？”
　　王诩道：“师尊容禀！”
　　“正所谓，大道三千！”
　　“师尊曾教导弟子，这天地之中，万事万物之存在，自有其道理。”
　　“弟子以为，这烹饪之中，亦有大道，故在此领悟。”
　　“并非是无故放矢，望乞师尊恕罪！”
　　广成子闻言，怒不能止：“满口胡言！”
　　“你可知这里是昆仑山？东乃阐教圣地，西是西王母道场所在！”
　　“怎敢放肆！”
　　其实他发怒并不是因为自家弟子在煮东西，而是在于弟子在昆仑山煮东西。
　　要知道，阐教可是最重规矩，最在意体面的！
　　而且旁边还有西王母这位邻居。。。。。。
　　倘若是被看见了，岂是有面子之事？
　　试问，这事儿要是被元始天王知道了那还得了？
　　——只怕不仅是王诩，就连他也脱不了干系！
　　王诩倒显得很淡定，还揭开锅盖，邀请自己老师一同品尝：
　　“师尊，此锅中乃是弟子在昆仑山上捕获的仙鹤，甚是肥美！”
　　仙鹤！
　　听到这两个字。
　　广成子顿时联想到了什么，心生不妙，连忙俯身去看。
　　一看之下，果然不好！
　　“逆徒！逆徒！”
　　广成子手指着王诩，说话的声音都有些发抖：“汝在昆仑山行事放肆也就罢了。。。。。。”
　　“这山上仙鹤甚多，汝怎偏生选中了这只！”
　　元始素喜仙鹤，在昆仑山上养了许多仙鹤。
　　这在洪荒并非是秘密。。。。。。
　　好吧，要是普通的仙鹤，煮了也就煮了。
　　他广成子不至于连这点事儿都兜不下来。
　　可。。。。。。锅里这头是普通的仙鹤么？
　　这头是自家老师元始身边的红人，白鹤童子的后辈！
　　素日里，老师对之也甚是喜爱的！
　　如今出了这等事，哪怕是出于面子，老师元始天王也势必是要给白鹤童子，给仙鹤一族一个交代的。。。。。。
　　想到此处。
　　广成子大叹：“徒儿，汝闯下大祸了！”
　　王诩却满不在意：“不就是一只鹤么，师尊何至于此？”
　　“这仙鹤，弟子往日里是常食用的，从未见出过什么事儿。”
　　说着，从锅中捞出一块香气四溢的鹤肉，递给广成子，笑说：
　　“师尊与其想那些有的没的，还不如尝尝弟子的手艺如何。”
　　广成子接过了肉，看着自家子弟大块朵颐，苦笑不已。
　　他这个傻徒儿，只知眼前美味，却是不知其中凶险啊。。。。。。
　　不过，既然事已至此，无可挽回。。。。。。
　　广成子决定，就索性让王诩吃完了这一顿，然后再带着其至玉虚宫里听候发落。
　　。。。。。。
　　果不出意外。
　　广成子领着王诩至玉虚宫请罪，元始天王雷霆大怒，直言：
　　“此等行径，岂配吾玉虚门楣！”
　　“将这厮废去修为，逐出玉虚，永世不得再入阐教！”
　　“师尊！”广成子苦苦相求，“师尊，王诩甚有天赋，不输于杨戬、哪吒之流啊！”
　　“假以时日，定是我阐教三代弟子中的领军人物！”
　　“如今他只是一时糊涂，望乞师尊大发慈悲，从轻发落！”
　　而在其侧的王诩，则是整个儿傻了一样。
　　他怎么也想不到。
　　自己只是如往常一般，吃了一只仙鹤，就要面临如此悲惨之结局！
　　元始天王正值盛怒，再加上对广成子本也有些怀疑和不满，这会子。。。。。。哪里听得劝？
　　当时说：“徒弟，是你的门人自取死！非为师要为难他！”
　　说罢，将三宝玉如意交给白鹤童子，同时说：“你的晚辈丧于他手，你亲自去了结这段因果罢。”
　　广成子顿时心都凉了半截。
　　白鹤童子是打师尊成圣之初便跟随圣驾之人，道行并不比他们十二金仙这些亲传弱。
　　今又执三宝玉如意。。。。。。
　　而他的徒弟王诩只是太乙之境，岂能扛得住白鹤童子将三宝玉如意来打？
　　“师尊！”
　　广成子张了张嘴，似乎还想要再说些什么。
　　然后元始天王直接打断了他：“吾意已决，毋再多言！”
　　。。。。。。
　　不一时，一道真灵从昆仑山飘入九幽。
　　。。。。。。
　　四十年后。
　　卫国朝歌有女服神稻得孕。
　　十月得一男婴。
　　其婴出世，天地之风云有莫测之变化！
　　众人皆以为奇。
　　乃取名曰：王禅。
　　后数月，有骊山治世无当老母亲临，收之为弟子。
　　王禅之家人不舍，故老母与之家人约定，在王禅七岁之时再来引入山门。
　　。。。。。。
　　七载后。
　　黎山老母如约而至，携王禅入骊山，路遇宋人墨翟拜师。
　　因感墨翟之理念，亦收之入门。
　　。。。。。。


第一百三十八章　。大巫转世，四贤迎墨！
　　沈坚在道场，得无当圣母传音，知其已将王禅带回山中，准备教导，自是大喜。
　　又听说无当圣母还收了墨翟为徒，更是喜不胜收。
　　要知道，墨翟也是一位伟大的人族贤者啊！
　　他是墨家之始祖，是华夏历史上唯一一个农民出身的哲学家。
　　提出“兼爱”、“非攻”；
　　主张“尚贤”、“尚同”；
　　崇尚“天志”、“明鬼”；
　　宣扬“