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开局吞了六魂幡-第46部分
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那道虚影正是平心娘娘。
不过不是平心娘娘之本尊，只是一道法力化身也。
只见她淡淡开口，一言一句皆宛若道鸣：“广成子是玉虚宫门人，此番虽犯了戒，却不该绝于此。”
冥河老祖恭敬说道：“是！”
又指广成子问说：“只是广成子如今这样，不知该如何处置，还请娘娘示下。”
平心娘娘淡淡说道：“这有何难？”
“他来这里，本是要入轮回。”
“如今一样让他轮回去便是。”
说罢，打出一道灵光，将广成子之神魂和道果裹了，投入六道轮回。。。。。。
广成子乃是大罗金仙，虽道体被毁，大罗道果受损，然只要这颗大罗道果尚在，便可不灭。
今平心娘娘又以一道灵光护持，待其轮回历劫，功德圆满之日。。。。。。
便又是大罗仙家，说不定还有更进一步的可能！
而平心娘娘之所以现身救下广成子，并不是说怕了玉虚宫或者怎么的。
只是因为。。。。。。
原本广成子并无此劫。
但正好平心娘娘算得太上老君和孔宣此次凡间之旅，还差了一番劫数。
这个时候，广成子既然来此，又在这里犯戒，被冥河坏去了仙体。。。。。。便是有缘了！
这补全劫数的功德，合该是他的了！
第七十九章 。紫霄宫论道，西方教布局！
“此间事情已了，道友且回吧。”
平心娘娘的虚影朝冥河老祖微微笑了笑，旋即便化为一阵光点消散。
而与此同时。
在盘古神殿中的平心娘娘本尊，突然踏出一步。
下一个瞬间。
她已来到紫霄宫！
鸿钧道祖面色一变，将造化玉碟顶在头上，喝曰：“平心，你敢来此？”
紫霄宫充斥着天道之力。
如果说幽冥是地道的大本营，那么紫霄宫便是天道如今的大本营。
和天道与道祖进入幽冥会受到地道的压制一样，地道平心娘娘进入紫霄宫中也会受到来自于天道的压制。
“吾如何不敢来？”
平心娘娘直接反问了过去。
如果说，她是来找茬的，那在这里她的确是未必能胜得过鸿钧和天道。
但。。。。。。问题是，她并非是来找茬的。
只是来坐坐，让鸿钧道祖这几十年里无瑕顾及三界的事情罢了。
鸿钧道祖目露凶光，但转而即压了下去，说道：“平心道友曾在幽冥中坏吾法身，今既来了吾这，吾岂能不有所报答？”
虽然，如果身为地道的平心真的要走，鸿钧道祖不付出一些代价绝对不可能拦下她。
闻言，平心娘娘淡淡道：“你待如何？”
其实鸿钧道祖也知道，就算是自己与天道之力有那个能力毁灭地道平心，自己也不能真的去毁灭与六道轮回息息相关的地道和平心。
但。。。。。。
那次情急之下，走入幽冥，结果被平心斩灭法身的经历，实在是让他心里恶气难消，意念不能通达！
今平心自个儿来了，他若不做点什么，这口气怎能舒缓？
一念至此。
鸿钧道祖即说：
“道友不要急着走了！”
“吾欲与道友论道一番！”
不生死相搏，打未必打得过。
而偏偏完善这人杀又是不能杀的。。。。。。
这真是叫鸿钧道祖感觉到无比的憋屈。
——这种感觉仅次于当初面对杨眉时候的无力感！
所以，鸿钧道祖想到了一个主意：“好吧，既然我们实力上难分胜负，那就来论道一番吧。”
论道是洪荒中很常见的事情。
关系好可以论道，互相借鉴，丰富自己。
关系不好也可以论道，用兵不血刃的方式，看看哪个更加高明！
甚至，从某种程度上来说，论道比真刀真木仓的比斗还要更加残酷。。。。。。
而平心娘娘没有任何犹豫，直接就答应了下来：“善！”
但紧接着，又说：“不过你我俱不是一般人，各有事务，论道不宜太久，就以百年为期，如何？”
鸿钧道祖略一沉吟，便应了下来，说：“善哉！吾与道友就定个百年之期！”
“往后一百年内，道友与吾各显道理，如百年之期到了，还未分出个胜负。。。。。。”
“如若百年之期到了，还未分出个胜负，便算是你胜了！”平心娘娘直接打断了鸿钧，说得很是大气。
说实话。
平心娘娘是恨鸿钧和天道。
可。。。。。。
到了她这个层次。
论道也好，打斗也罢。
赢也好，输也罢。
很多时候都只是面皮之争而已。。。。。。
——讲真，除非是与鸿钧和天道生死决战，否则她对什么论道的结果真的不太感兴趣。
只要她的目的到了，那不就是可以了么？
再说。。。。。。一百年的时间她就论不过鸿钧么？
未必！
。。。。。。
与此同时。
那西方须弥灵山圣地。
菩提祖师从禅坐中惊醒，一脸忧心忡忡，向身侧阿弥陀佛说：“师兄，我总觉得有些心神不定，似有什么事情将要发生了！”
阿弥陀佛道：“师弟，贫僧亦有此感觉，只是不知道是何等之事，真切有些头疼。”
“师兄，依你看，我等是否要采取一些什么行动？”菩提祖师开口询问。
“这。。。。。。”
阿弥陀佛默了默，旋即说：“师弟，道祖亲许，下个量劫西土当兴！”
“依贫僧看，我们还是以不变应万变吧。”
相较之下，阿弥陀佛觉得要是和西土大兴相比，眼前的利益根本就是浮云。
因为他和菩提祖师目前都只是感觉到了一丝丝的不对劲。
而且除了发现人间世俗里似有仙神降世，并没有什么其他的发现。
——从人族诞生至今，仙神降世都太正常了，这不足为奇。。。。。。
再加上，推演天机也是一无所得。
因此，阿弥陀佛觉得，还不如放下那些有的没的，专注于为下个量劫做准备。
要知道：虽说如今是天定下一量劫西方大兴，可如果西方自己不努力，不去谋划。。。。。。
那天定也只是一句虚言罢了！
“师弟，东胜神洲傲来小国旁的海中有一座山，唤为花果山。”
阿弥陀佛道：“此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，端得是钟灵毓秀。”
“在其顶上，有一块仙石，其乃当年祖巫共工撞倒不周山，女娲娘娘补天遗漏的一块五色神石所化。”
“石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆，上有九窍八孔，内育仙胞，可为日后西方护法。”
言下之意：我很看好那仙胞，虽然其现在还在孕育中，但是我们已经可以开始谋划了。
菩提祖师自是听懂了阿弥陀佛的意思，即说：“善哉！我亦已经关注了其许久。待仙胞出世，我当收入门下，亲自教导之！”
虽说哪怕他抢先将仙胞收入门下，其还是得往量劫中走一遭，以全功德。
但。。。。。。
这并没有什么影响。
先把人抢到手，总归是没错的。
阿弥陀佛微微一笑说：“有劳师弟了。”
又向菩提祖师说：“师弟，我等虽未能争到地府果位，然。。。。。。地藏尊者已发宏愿，合该为入那幽冥地狱中。”
“今有善男子求子，其妻不信三宝而行邪道，爱食鱼子，造了极多的杀生业，日后要入那地狱受苦难。”
“可遣地藏尊者投胎下界，度脱罪苦。”
虽然谁都知道，度尽地狱只是一句空话。
哪怕是西方二位教主，也不看好发下“地狱不空，誓不成佛”的地藏尊者。
可。。。。。。
度化亡魂乃是功德之事。
久居地狱度化亡魂更是大功德之事。
而地藏尊者是西方教二位教主的亲传弟子。
其得了功德，西方教又岂能不受益？
可以说：只要地藏尊者能进入地府，那么凭借地藏尊者和十二品功德金莲，西方教之气运自此无忧也！
所以，阿弥陀佛和菩提祖师对此事十分之上心。。。。。。
第八十章 。李耳下山，沈坚出关！
“善！”
菩提祖师笑着说：“不过此事你我去告地藏尊者有些不妥。”
“还是待师弟我告知燃灯佛祖，着他遣地藏尊者下界。”
如今西方教有号燃灯佛祖的普光如来佛在明面上掌教，又有弥勒、大至势等人。
菩提祖师也渐渐有退出前台，居于幕后的想法。
阿弥陀佛微微点头：“师弟言之甚是，你我两个俱是自在无为，虽为西方有些谋划，却也是为了这清净之乡。”
“现如今西方不比从前贫瘠，你我也可少会那红尘之事，只掌大局，一应小的事务和一些大的事物都可以交给后来者去做了。”
菩提祖师曰：“不错，我观那截教的沈坚，掌教就甚是不错。”
说起这个，又是一叹：“师兄，莫说是燃灯、弥勒等，便是你我也恐怕不如他颇多。。。。。。”
“不知我西方何时才能出个这等人物也！”
在菩提祖师眼里，沈坚这个截教三代弟子有勇有谋，而且是有大气运的。
连地道平心娘娘都被他拉入了截教。。。。。。
叫菩提祖师看着，实在是羡煞了也！
“师弟，切莫动此贪欲之念。”
阿弥陀佛就对此比较看得开了。
那沈坚的确是掌教之才，而且天资、实力、运气都甚是不错，似乎还和域外大能有着不错的关系。。。。。。
但。。。。。。这样的人是可遇不可求，羡慕也羡慕不来的。
他只能说，截教能有这样的弟子，是截教的运气。
菩提祖师闻说此言，也不再继续这个话题，只将法力凝成一道玉符，交由身边的侍者，吩咐说：
“将此物转呈普光如来佛。”
。。。。。。
这时。
那太乙山上。
跟随化身紫真先生的无当圣母学习的苌弘向无当圣母辞行，欲入那周王朝内，匡扶周室。
无当圣母知晓周王朝国运将尽，却并未阻拦，正如当初金灵圣母未阻拦闻仲入商为官。
再说，无当圣母看出苌弘不凡，知道他乃是神仙转世，合该是走此一遭。。。。。。
而此时的楚地，李耳跟随本元先生学习道理亦已有数载，已经加冠成人，字聃。
正是大好年华！
不过因随本元先生在山上居住已久，心中颇有些放不下家人，故也想先生请辞，要回去看看。
本元先生却说：“你是讲道理的人，这时在山中清净为好，不宜下山。”
“若下山去，必有祸事！”
本元先生乃是玄都大法师所化，在这些年的相处即，已认出了李耳乃是老师善尸太上老君转世之身。
自然对李耳很是关切。
此言也非是危言耸听。
只因当初李耳少年时拆穿祭司谎言，那祭司怀恨在心，如今欲行报复之事。
纵李耳是太上老君转世而来，可如今劫数未历，功德未全，真灵亦未觉醒。
并不是前生的太上老君，也还不是后来的道家始祖，只是一个通晓些道理仍气血方刚的少年人。
思乡情切之时，哪里听得进本元先生这般话？
“李耳久未还乡，岂因畏惧祸事，就在这山中躲避，而不去见亲友哉？”
此言一出。
本元先生也不再劝，只说：“也罢，你去吧，只是此一去，务要小心。”
殊不知：李耳此一去，当时真正开启了未来的道家始祖、圣贤的一生。。。。。
也拉开了一个黄金大世的序幕。。。。。。
同年。
孔丘�
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