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段王爷的江湖-第111部分
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段郎回了一礼，道：“多谢大师带路，有礼了。”
段郎在大理本也信佛的，信佛的人入庙必然要参拜礼佛。礼毕，一声洪亮的佛号响彻寺内：“阿弥陀佛，老衲一天在此恭候多时了。段施主不远千里而来，我清凉寺寺蓬荜生辉，万分荣幸。不是因为施主王爷身份，也不是施主的才华和学问，而是施主的道德与品质……这才是最可宝贵的。”
段郎道：“不敢不敢，一天大师谬赞了。我本身就很平常的，不过喜欢舞文弄墨，喜欢管闲事，也许会被看做不务正业，才被皇兄发配到江湖上历练历练，说明我在皇兄的心目中仍然是不成熟不稳重不堪大用的人……”
一天大师道：“我最近就感应到了施主会到来，咱们是有缘之人，所以，命徒儿红尘到山下把段王爷请到山上……咱能之间的这段机缘是很久很久以前就注定了的。也许王爷早就不记得了，我俗家姓王，家里曾经遭遇山贼打劫，在那生死一发的关键时刻，王爷率军队经过，吓跑了山贼而救下我们，王爷的一念之仁，让我们从虎口逃出生天，留得性命，后来，我看破红尘，出家修行，几经轮回，至于今日，也因为咱们曾经的生死因缘，才成就了今天有缘相见的果报。”
段郎道：“救人一命胜造七级浮屠，我虽然执掌军国大权，但从不好战，也从不滥杀无辜……用兵，不过是用革命的暴力对抗反革命的暴力。”
一天大师道：“王爷还是学习*的典型啊……江湖上流传着你的动人传说。《相思曲》《郁闷行》《正气歌》将来就是段王爷出场的背景音乐……”
段郎道：“那些都不过是我无聊至极的消遣之作，算不得数的。”
一天道：“怎么不算数啊，都是些至情至性的真心之作。不过，今天请王爷来小寺作短暂的逗留，是有很重要的事情商量，我知道王爷爱国爱民之心永不改变，但天下大势，分久必合合久必分，和平与战争这对矛盾永远都存在，王爷是唯一可以通过战争手段实现和平的人选，希望你不要眷恋红尘，早日结束你的江湖闲逛之旅，回到朝廷中去，咱们实话实说吧，我夜观天象，知道咱们大理国将要发生重大变故，请王爷早日下定回去的决心。”
段郎道：“谢谢大师对大理国未来局势的分析，我听了之后甚为担忧。但我既不知道是怎么来的，当然也不知道该怎样回去……所以，我在茫茫江湖四处流浪，也是在寻找回家的路……”
一天大师道：“王爷只需要记住我讲的话就是了。你在咱们这里学习了一代伟人的工作方法与斗争的经验，我还晓得你托人购买了一套毛选，这些对于王爷回到大理之后都是治国治军的重要参考资料。我本人与毛先生相交相识多年，多次与之彻夜长谈……对他的政治军事谋略是相当佩服的。但我更为敬佩的还是他的工作方法……你一定要记住，一个人的能力是有限的，只有把广大的革命群众变成了与你一起奋斗的同志，才能凝聚起无穷的力量，才能改变或者创造历史……”
段郎道：“感谢大师指点迷津……我一来这里就深深地被毛先生的事迹所吸引，从内心产生了崇拜的心理，经过大师的提醒，我更加明白了我应该做出什么样的选择了。谢谢大师！”
“阿弥陀佛，善哉善哉！”一天大师说完，倏然不见。
段郎在空荡荡的禅房里四处寻找，再也找不到大师的身影，也没有别的任何的人……只有*的佛像在香烟缭绕中神秘地微笑着……
段郎也找不到红尘大师引领而来的路线，就按照自己寻找到的路线返回。途经印月亭外的范公祠。祠左右矗立两个“望延亭”。祠中有范仲淹在延州抗御西夏时的戎装像。两边墙壁上镌刻着范仲淹的名词佳句。祠堂门匾额上有“宋朝人物第一”六个大字，门两旁有对联：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
范公祠对面是宏伟壮观的古建殿宇，殿门匾额上刻有“天下奇观”。还有两幅文辞精彩书法精妙的楹联，其一曰：“阅尽天下奇情事，方知世上路不平。”其二曰：“纵观二水一城古今英雄功过，遥看三川两山历代风流善恶。”
下了清凉山，在公路边，段郎看到两幅镌刻在岩石上的大字：“出将入相”与“先忧后乐”。顿时诗性大发，填了一阙西江月词：
宝塔魏巍似笔，延河缓缓如烟。
三山二水镇安澜，圣地霞光涌现。
一乐一忧两字，一出一入千年。
黄河黄土祭轩辕，激励雄狮百万。
写好之后，再反复吟诵，感觉甚好，于是进入延安城。
白苏珍最先发现段郎了，她跑过来，非常着急地对段郎说：“哎呀王爷啊，大家以为你失踪了……要不是法律有明确规定的话，我们早就报警了。你……你去干什么了嘛……消失了那么久，一点信息也没有，吓得我们不得了！”
段郎道：“没什么，我……遇到一个故人，应邀去喝茶聊天了。”
岳灵珊道：“王爷哥哥不遵守纪律，害得我们白姐姐着急莽荒……呵呵，老实交代，是不是背着我们去干什么坏事去了？”
段郎道：“咱们这里是革命圣地啊，到处都是红色的教育基地，有什么坏事可以干呢？”
何碧香道：“哼，红色基地就没地方干坏事吗？人家干坏事的地方还有一个专有的名词，叫红灯区呢……只有老老实实交代去哪儿了，才有前途！”
段郎道：“我……被一个朋友邀约上了清凉山。”
阿娟笑道：“清凉山也是革命圣地延安的象征之一，共和国的十大元帅之一的陈毅的一首《咏‘七大’开幕》的诗写道——‘百年积弱叹华厦，八载干戈仗延安。试问九州谁做主，万众瞩目清凉山。’王爷上山是不是也写了诗啊？”
欲知后事，请看下集：《福兮祸兮》第五章 魑魅魍魉魈（4）
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第五章 魑魅魍魉魈（4）
？ 第3卷 福兮祸兮 第五章 魑魅魍魉魈（4）
段郎道：“这次没猜对，我可没写诗，我填了一阙西江月的词——‘宝塔魏巍似笔，延河缓缓如烟。三山二水镇安澜，圣地霞光涌现。 一乐一忧两字，一出一入千年。黄河黄土祭轩辕，激励雄狮百万。’大家感觉怎么样？”
阿娟道：“咱们延安的红色旅游正好需要这样的一首词呢……看来王爷真的是上了清凉山啊……清凉山上有座清凉寺，那可是高人隐居的地方。据说，当年蒋介石曾经来过延安，他想来这里看看，那个令全国大大小小的知识分子神往的地方到底长啥样？看了之后才知道，原来条件非常艰苦……之后，他到风景名胜的清凉山上去看看。在亲信随从的陪同下……来到了清凉寺，结果，平日香火旺盛的清凉寺，只有一个扫地僧在那里打扫，见了蒋介石也不晓得停止。随从欲赶走扫地僧，蒋介石制止了，问扫地僧‘方丈何处去了，何时归来？’扫地僧回道，‘方丈说，如果有人问，就回答到去处去了、等到归来时归来。’蒋介石于是方知这延安不欢迎他，此地不可久留。下山之后，匆匆离开……王爷如今上山，居然能见到方丈，那就是传说中的缘分不浅。”
段郎道：“确实是缘分，据方丈说，我在很久很久以前的某一天，曾经带领军队赶走了正在打家劫舍的强盗，解救了他和他的家人，然后，方丈出家修行，经历了几世几劫，终于有了机会报恩。所以，特意安排门下弟子相邀，告诉我一些特别重要的事情的……”
白苏珍道：“王爷的作品我一向非常喜欢。这首词好倒是好，就是有些地方还理解不了——何为‘一乐一忧两字，一出一入千年。’呢？”
阿娟道：“白董事长，你是没有去看到岩壁上的石刻，其中有两幅大字，一幅叫‘出将入相’，一幅叫‘先忧后乐’。‘一乐一忧’可能就是指‘先忧后乐’。讲到这里的时候，就要说到咱们延安曾经来了一个非常著名的人物，那就是范仲淹，写《岳阳楼记》的那个，大家都记得其中有两句话——居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎？”
李湘道：“我最不喜欢王爷这样的人，写点什么东西总要遮遮掩掩的，怕直接说出来让人家知道似的……”
白苏珍道：“你不懂，古人说‘文如看山不喜平’，诗歌的妙处就在于让你似懂非懂，在其中慢慢地咀嚼诗的意味，通过自己的理解，变成自己心中的那份认知，就是一次美的体验了。”
岳灵珊道：“你们多傻呀……我认为写诗最好的就直接告诉别人是啥意思。不要让别人去瞎猜。比如，我认为最好的爱情诗不是李商隐的‘身无彩凤双飞翼、心有灵犀一点通。’；也不是白居易的‘在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。’；而是我最最心仪的男子在我耳边说出的三个字‘我爱你！’无论多么华丽的辞藻也抵不过这三个字来得实惠……这就是我认为最好的爱情诗了。”
大家见段郎全须全尾的回来，没有丝毫的损伤，而且还有清凉寺的奇遇，皆大欢喜。在段郎的指导下，温习了一遍美人拳。段郎示范并纠正了白苏珍的“云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。”进而指导道：“这个‘金步摇’是这么样的一种步法，特别要体会那个‘摇’字的奥妙，乃是虚中有实，实中有虚的……”
何碧香故意使坏，道：“王爷，您不能只陪白董事长练拳啊，也来帮帮我……我怎么也练不好‘度春宵’……人家确实不晓得怎么‘度’这个春宵啊……”
几个女子中，只有阿娟是过来人，她其实也练不好“度春宵”这一招，为了避免尴尬，只好让大家早点结束：“好啦好啦，咱们今天就练习到这里吧，明天一早就出发，先去黄帝陵，要考虑祭拜咱们中华民族的先祖的，自己做好香纸蜡烛之类的准备工作。今晚就早点休息哈，为抓紧时间，明天咱们安排在路边店吃早餐……”
虽然睡得早，但段郎由于清凉寺中与一天大师的一席谈话，激发起了他对于大理国的担忧。加上范文正公的忧乐情怀的示范引领，觉得自己不能任性自由，应该以天下为重，早日找到回到大理的路径……段郎越睡越清醒，越想越迷糊，思绪万千，剪不断理还乱……内心怎么也静不下来。索性披衣起床，拿出阿娟为他专程购买的毛选来认真阅读……一边阅读一边赞叹：“*真乃神人也！”
段郎天赋异禀，有过目不忘的特异功能。读了一半多的时候，感觉到有些疲惫。他打了几个哈欠，就灭灯上床，和衣而睡。
其实，作为身怀六脉神剑的大理段王爷，是具有不眠不休不饥不渴的本事的。那为啥会出现疲惫状态呢？这就得给大家介绍介绍大理国的一个重要人物——天下兵马大元帅兼监察委员会第一副委员长段元黥。他协助延庆太子不只网罗了五毒教、五行门和五鬼派三大邪派，还请到了大理邪派最高水平的魔头作军师，不仅用逆转时空之术把段郎从大理国流放到了现代，而且还要赶尽杀绝，派遣魑魅魍魉魈五大杀手追杀到延安�
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