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道祖是克苏鲁-第651部分
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三派来赴宴的神君也知道，以后一段时间内大家要站在共同立场上同上清道相争的，多个朋友多条路，因此也把李凡视为自己人，聊得比较来。
而这三山之中，太一山太元总真宗来的是长老中南子，此人算是标准的玄门老神君了，正儿八经给雷劈了六次，刚过得第六次雷劫，三千多岁的老咸鱼了，再下去就得蹲在宗门洞天里避雷了，趁着现在还能发光发热，就替宗门出来搞外交。
中南子作为长者，也是个成精的老油条，也是他一番串联拉拢，邀请李凡和其他两山的使者，四个神君聚了一个小圈子，单独开了一桌相互结交，相互探探底细。
有一个德高望重的主持，说起话来就方便得多，中南子也先起头介绍他们太一山的打算。
原来太一山地处兑州，位于关西南岭，正是从西国入关的屏障和门户，神教每次兵发三垣，无论是从兑州走还是从坤州走，肯定都要打太一山入关的，双方可谓仇深似海，而且中南子也得过些太乙道的仙缘，所以太一山太元总真宗也没啥犹豫的，坚定得和嵩山三垣同盟站在一起。
尤其这一次，眼见着三大派二会兑州就在眼前，此劫太一山更是首当其冲，中南子分明就是带着宗门任务，过来拉拢帮手的。
中南子这边开了个头，论资排辈，便由在场第二老的罗浮山冲虚观观主，洗石道人出来说话。
这罗浮山地处巽州中南，坐临南海，也是一处顶上的洞天福地，上古名门，虽然现在罗浮山修士公推朱明曜真宗掌山，但类似冲虚观，黄龙观之类的名家传承其实不少，当然，上清道的分宗也人数众多。
因此和墨竹山有些类似，罗浮山在地缘上遭到衡山方面的巨大压力，内部有曜真宗等一众门派和上清道争夺掌山之位的矛盾，甚至这次若不是衡山在罗酆山消耗了太多时间和精力，大概罗浮山都要落入太清道手中了。因此罗浮山反对和上清道并派的修士，自然要抱太乙道的大腿，同样寻求外部的支持了。
而冲虚观与曜真宗就住山上山下的，世代交好，洗石道人作为冲虚观主，历经四次雷劫，奔着第五次雷劈去的化神修士，自家也有古道真传，并不屑于屈从于上清道之下的，因此也鼎立支持曜真宗，作为罗浮山的代表前来寻求嵩山的支持。
而三元极真宗的代掌门云心神君，是天覆山掌门道君首徒，刚经历了第四次雷劫。
相比其他两家，天覆山的情况要稍好一些，至少没有迫在眉睫的灭派之灾，主要是这天覆山地处震巽二州交界，同样要面对上清太乙二选一的抉择。而蓬莱封山之后，震巽州形成了巨大的权利真空。天覆山三元极真宗图谋自身的发展，自然垂涎震州的地盘。
但衡山有争夺天下之心，同样对蓬莱让出的资源不肯放过，反倒是嵩山人手不足，需要寻求盟友帮手来镇压震州的局势，因此双方一拍即合，达成了战略合作。但某种意义上，这天覆山和上清道的冲突也是四山中最直接的。
这几人都是两千岁以上的老怪物了，李凡这个二十岁的娃一时压力略大。不过他本体和穷奇突破时，倒也被雷劈了两次，鬼车渡劫那次算是在神教总坛躲过去的，而且正经陨身之劫也渡过了，所以也自称是经历过三灾一劫，其他人看他排场这么大，脑门上又是风又是云的，倒也没说不信。
至于墨竹山的局势，也就不用再多说了，外部有衡山神教的威胁，内部有宗室，妖族和南宫，同样需要外部势力缓解战略上的压力。
总之单论各道统的战略，上清道遍布天下，人多势众，实力最强，嵩山占据中枢，也有一战之力，而处于两边夹缝中的中小宗门就得站队，有人脉有关系的就投靠上清，有点实力可以讲利益的就和嵩山协力。所以大家都在抓紧时间结盟，以应对随时可能到来的风暴。
像李凡他们这四山，就都属于有实力割据，但挑出来扛旗还是不太够。要争一争又没底气，不争吧又不甘心的类型。
现在有太乙道这个大集团下，尊嵩山为盟主，又面对衡山神教这样的共同敌人，天然就有结盟的条件。
于是四个神君这次接触会盟，也认可了相互的实力，便作为各宗代表，便先互换了书符道箓，以后各宗弟子互访，都要关照一二，有什么具体的结盟协议之事，也可以各自再继续详谈商议。
当然会盟归会盟，九大玄门的位子还是要争一争的，除了李凡在这蹭吃蹭喝打酱油，其他三山可都是卯足了劲来争锋的。
于是中南子，洗石道人，云心神君三个就让李凡做见证，约定这次云台峰外门弟子大比，各山选出的弟子，对上上清道那边的对手，若输了也就罢了，若最后相互遇到了，大家就各凭本事，赢家上位，败者食尘。
李凡一听大惊，“嗯？？等，等等，九大玄门之位，用外门弟子的胜负来决，是否不大妥当啊？”
中南子笑道，“哪里是用胜负来决，是用他们的命来决啊。”
洗石道人点头，“劫数难得，何况此次事关宗门百年气运，不可以不豁出命来争。”
云心神君叹道，“养兵千日，用兵一时，报效师门的时候到了。”
李凡一看这三个的觉悟，分明早有准备，心道不好，连忙问道，
“那遇到九大玄门的弟子怎么办？莫非这次比斗的对决安排，事先早已经定下了？”
洗石道人摇头，“何须做什么安排，自己上自己下，撑不住了也可以先疗伤，累计赢得三场便算过关。当然若要争这大比第一，就得一直站在抬上，把所有的挑战之人，统统都杀败，这是剑祖定下的规矩。”
云心神君解释，“届时九大玄门的弟子，自然有九大玄门的去会，上清道门人登台，也有太乙道弟子去接他。
不过我等有心占据云台峰一席之地，无论如何也得连赢三场，展现出本门的实力来，便是只许胜，不许败的。”
中南子抚须道，“这种大道争锋，气运相争，该遇到的一定会遇到，逃是逃不掉的。在此一举了。”
好家伙，人家这是玩真的啊，拼命来的耶，秦九能不能行啊……
李凡一时也捏了把汗，比他自己打竞技场还紧张，正犹豫间，突然神识一动，感觉到许多熟人的灵识。
同时蟠桃宴也突然嘈杂喧闹起来，原本落座宴饮的神君真人们纷纷起身，有道行浅的甚至忍不住惊呼道。
“峨嵋来了！”
第五百二十九章 应劫
峨嵋来了。
峨嵋当然会来，玄门这么重因果，峨嵋身为正道领袖，九大玄门之首，就算润也得收拾好首尾再润不是。比如代管的天书得归还吧，蟠桃那样的产业得移交吧，云台峰各种机密要务都得做个了解吧，还有那些不愿或不能一同升仙，留在人间的弟子，总得有个着落吧。
而且峨嵋的举派飞升，不是一个过去完成时，而是一个正在进行时。
毕竟这羽化飞仙，那也不是啪唧一下，人就没了，那特么不叫飞升了叫灰飞烟灭。
金顶飞升的宗旨就是，不止仙君道君飞升去菀窳仙界，连整个峨嵋内门的核心弟子，神君真君们，也一起飞升去仙界避劫。
其实这些年云台峰讨论最热烈的话题就是金顶飞升工程了，李凡还有前世的师徒缘分，当然也仔细了解过峨嵋的措施。
从原理上来说，菀窳仙界属于高维世界，并不是过去了就回不来，虽然困难，但确实是可以利用一些灵虫侧的科技设备打开通道。
而且李凡自己也有仙蛾分身过去瞧过，知道以仙界那种环境，并不适合人类生存。最适当的道体形态不是人形而是虫形，大概元婴化神的修士若不靠天蚕功改变形态，就算过去了也没法生存。
所以峨嵋的方案是，封闭峨嵋本山，通过洞天福地的原理，把峨嵋金顶改造一个类似过渡通道的特殊环境，作为飞升的缓冲，由三老四祖，现在是二老四祖加秦天绝了，一部分飞升到仙界，一部分留在金顶侧，双向通过法阵维持稳定，把金顶改造成一个跨越两个维度的异空间桥梁。
如此在金顶仙桥这个异空间缓冲区，峨嵋内门的神君和真君，就可以适应环境完成羽化，然后一个个‘飞升’过桥，去到菀窳仙界了。
牛逼不，简直特么的扯蛋，但人家还真搞成了，就尼玛离谱……
现在金顶仙桥已经建立起来了，三老四祖，还有大部分内门核心弟子都已经封闭在洞天内。只有韩神君，李无垢这样，还有人间因果，尘缘未了的少部分峨嵋弟子，留在山外处理后事。另外还要在人间流传出一部分峨嵋道统的，其实和那些隐仙派封山闭关也没啥大的区别。
当然，等事情处理完了，这些滞留弟子若有意重返师门，依然还有织造司那种通道可用，何况峨嵋弟子嘛，自己修炼了飞升也没啥不行的。
当然的当然，理论上现在三大派围攻金顶，破坏峨嵋的飞升大业也是有可能的。但问题是，图啥呢？玄门等不及要分遗产，神教巴不得这些老对手快点滚蛋呢。
何况两仪微尘大阵是假的吗？何况按照峨嵋的方案，现在三老四祖这种的，至少还有一半留在金顶这边呢，神君真君也还没走光呢，斗了多少年了，哪个不知道峨嵋的厉害，缺心眼找不自在吗？
就连神教，也是等到现在了，估摸着峨嵋确实是在封山飞升，不是虚晃一枪耍人，才发动大军东征的。
如此一来，在峨嵋的大佬还没有尽数走光之前，峨嵋留在外山的弟子当然也没人敢动，何况峨嵋多年来广结善缘，就算师门长辈不在，留下的弟子也有人庇护的，不像某些门派直接灭门咳咳。
总之这次峨嵋来赴宴，交接九大玄门之职，就带了好多金丹外门弟子，一来给弟子蹭个蟠桃吃，二来也给各派的掌门认个脸，毕竟内门飞升了，外门弟子也得安排个着落不是，总不能学校倒闭了，在读生连个毕业证都拿不到吧？
这次云台大比，就要峨嵋的外门弟子展现本事，如此有仙缘的，可以改投他派，就算机缘差些，也能认认脸，结个善缘，说不定以后还有人帮衬一把。
一众玄门神君也纷纷上来相识见礼，峨嵋弟子的素质还是有保障的，基础扎实，虽然不一定能当嫡传掌门候补来培养，但有个骨干也不错的。
李凡和三山的神君也凑过来一瞧，哦哟，峨嵋这群人中好些个他都认识的哩，韩香墨，李无垢，石开，楚南衣。
韩神君不必多说，她现在是峨嵋这群外山弟子的保姆，这次也是她负责来归还天书，和玄门的同道见礼，带着外门弟子入席后，就去剑阁归还天书去了。呃……韩神君应该没事的，应该……
李无垢看起来脸色不佳，毕竟她的复仇计划再次失败，还挨了秃鹫一爪子打得吐血，这会儿看到王屋山的人就没好气。而且在场只有她是元婴境界的，大概要代表峨嵋内门，在元婴境弟子大比出赛一场，也没啥危险就是了。
石开也好久没见了，他现在还卡在金丹境界，这小子的武学素养确实是数一数二的，但在一众弟子中却排在末席，一副没见过世面的模样，颇有些土里土气的，估计也是考试经常不及格的蠢蛋，不知道有没有考到个‘南’字。
楚南衣则是南海见过一面，她现在似乎是峨嵋外门弟子中的带头大师�
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