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重生之收藏大玩家-第704部分
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沈瑜听詹妮特介绍过，所以直接告诉阿尔登，自己想看的是亚洲艺术品。
阿尔登说道：“我会让马赛尔（也就是他的助理）陪同你们一起去看藏品。您遇到的喜欢的艺术品，可以把报价交给马赛尔。如果我觉得价格合适，咱们再进一步的谈，您看可以吗？
沈瑜也同意这个办法。
阿尔登看了看旁边。他的女友将他掺扶起来。
他对沈瑜说：“抱歉，我今天有些疲惫，但就不陪同了。你选好之后，再让马赛尔通知我。如果有什么需要，尽管吩咐我的管家。”
看到他想休息，沈瑜和詹妮特站起来相送。
等阿尔登离开之后，马赛尔对沈瑜说道：“沈先生，要出售的亚洲艺术品，已经存在了一个房间，您请跟我来。”
沈瑜和詹妮特跟着来到二楼一个房间。
工作人员打开房间大门，几人走进房间。
沈瑜看到这里用矮柜和陈列柜摆放着许多古玩，一部分有保护罩子，有一些则是直接摆放在矮柜上。
他环视一圈，看到了自己预定的几个目标。又用地图验证，部分古玩在地图上显示为蓝点或橙红光点。
他大概记住了几个重要目标是位置之后，便开始仔细挨个查看。
他先走到了一件青玉戈的近前，仔细观察。玉戈保存相对完整，玉质清润，玉色纯透，被收藏者保养的非常光滑。
沈瑜征得允许，拿起玉戈把玩。这柄玉戈制工精熟，纹饰古朴，沁色绝巧，恍如灵蛇，此戈浑然完美，应为显赫之士所有。
他判断，这应该是商代玉器。在商代社会中，玉戈礼器十分重要，通过商王武丁的王后妇好之墓出土玉戈之数量和质量便可窥见一斑。
他根据游戏地图显示的光点，估算玉戈的真实价值应该是12万～15万欧。他盘算过后，在专用笺纸上，写下了报价——9万6千欧
沈瑜看的第二件古玩，是黄玉圆方双联瓶。这件双联瓶，是以硕大黄玉制成，一面为琮、一面为管，波涛围绕瓶身，生动巧妙。淡黄玉包浆光滑，玉匠随形雕作，用高浮雕的手法，表现螭龙游于如意云间，营造画面栩栩如生。螭龙双联瓶，寓意吉祥。
他觉得，这件玉器的工艺精湛，创意新颖，造型一方一圆，与流水祥云、生动螭龙相映成趣。此瓶揉合方圆，乍看之下，似是简单设计，其实涵义丰富。
种种造型纹饰的特征，体现了丰富的帝权象征，故此几乎肯定乃属御制。
再考虑雕工精细，物料上乘，创思层出，所以，他判断这是乾隆时期的玉器。
乾隆爱玉而收藏甚广，据宫廷档案记载，所藏玉器，无论质量，均胜前朝，除收藏外，乾隆帝也喜翻陈出新，如本品之器，匠心独运，相信乃迎合其品味而作。
沈瑜有了基本判断，再结合地图上显示光点的强弱，给双联瓶估价是80万～100万欧。
他写好报价，就去找下一个目标。
沈瑜看好的第三件古玩，是一件铁错银辅首耳活环扁壶。
他拿起扁壶观察。器皿有修补的痕迹，但是仍旧能感受到其原本的华丽装饰。这件器皿用材新颖独特，铸造工艺匠心独具，以多种材料制成，应该是战国至汉代的器皿。
这件壶的主要材质为铁质，铁作为制器原材尤为罕见，同时期铁质器皿更鲜有留存至今者。有别于其他多数文明，华国的“铁器时代”（即工具及武器主要为铁制品的时代）相对较难界定。尽管从战国时期至西汉初期铁已广泛使用于武器铠甲、工具及其他小型器具，但多仍与青铜搭配使用。但在当时，铁是象征显贵的材质，尤为上层社会所使用。
沈瑜觉得，这件器皿，华美绚丽的装饰外观及呈现出的相关制作工艺，能揭示当时的金属器经历了从重要礼器向纯粹奢华用物转变的过程。
当时的贵族，对于奢华物品的兴趣正悄然发生转变，从金属器逐渐转为色彩更为丰富靓丽的漆器，这件器皿即代表了当时工匠们竭尽探索创新，以为迎合当时上层贵族的审美品味。
他给这件扁壶的估价是10万～12万欧。
沈瑜写好扁壶报价，继续浏览。
等他看完一遍，再也没有找到合适购买的华国古玩。
不过，倒是发现几件其他国家的古玩，有很大的利润空间。
第1136章 捡漏的机会，竞争者来了
收藏室内。
沈瑜注意到，在游戏地图上，除了他选中的三件华国古玩之外，还有几件古玩也呈现为蓝点，就把目光投向了其他国家的古玩。
他走到一件白瓷的分层盒子近前，观察了好一会儿，才拿起观察。
白瓷盒子由三个堆叠的容器组成，有一个圆顶的盖子，矮圈足，无款识，底部有伤。盒子成圆柱形，高18。4厘米。
沈瑜反复观察，判断这是高丽瓷器，应该是18世纪的高丽白瓷。他给这件瓷器的报价是4。6万欧。
看过瓷器，他又走到一件大型佛头前，停下脚步。
大型佛头很沉，不便搬动。
沈瑜只能尽力的调整姿势，尽可能的观察细节。佛头是铸铁制造，铸造精细，眼睛下垂，嘴巴紧闭，头发紧密卷曲。
颈部断裂处有不规则边缘，配有一个金属支架。
因为旁边没有介绍，所以，他向马赛尔询问，得知这一件佛头高39。6cm。原本应该是一个大型造像的头部。
他又向马赛尔询问佛头是什么地方制造的。马赛尔也说不出来，只能拿出资料查询，然后告诉沈瑜，佛头来自东亚地区。
眼前这件大型铸铁佛头上，直接的证据太少。沈瑜只能回忆自己见过的铸铁佛头，通过比对已知的几个例子，推测这件佛头，很可能是佛陀坐像的头部。
有了这个推测，他进而试着从形象风格上进行判断。
这件造像的颧骨很高，脸颊饱满的，眼睛细长，有拱形的眉毛和沉重的眼睑下，还有螺般的卷发。
这些鲜明的面部特征，让沈瑜觉得这个雕塑可以追溯到高丽王朝。
他找到一个切入点，立刻回忆起，高丽铸铁雕塑的原始表面应该被特殊涂层，然后上漆和镀金。
现在，能看到佛像面部上的一些小坑是，这是铸造的痕迹，雕塑受到供奉时，应该是看不到的。
有了这些猜测，他回忆起来的讯息也越来越多。
佛教在大约4世纪在高丽扎根，尽管其根源来自外国，但在新罗时期成为一股有影响力的政治和文化力量。最早的高丽雕塑可以追溯到4世纪末或5世纪初，采用镀金青铜和烧制粘土制成。到了7世纪，独特的高丽风格和肖像类型已经出现。
随着918年，高丽王朝的建立，佛教在高丽时期非常繁荣，这一时期最著名的艺术作品是著名的青瓷和罕见的精心绘制的代表佛和菩萨的佛教卷轴。
沈瑜还找到了一个证据。铸铁佛头的面部五官，是典型的高丽风格，小嘴，高颧骨，狭长的眼睛位于凸出的眼睑下。
有了诸多判断，他大胆的猜测，这个高丽王朝的造像，创造时间是9世纪到10世纪。
他根据游戏地图的提示和自己的判断，写下了报价。
沈瑜把报价交给马赛尔之后，有走向另一个古玩。
这是一件扶桑的香炉。
这件香炉由两部分组成，上半部分铸造成一只雄鸡，下半部一个鼓的造型。整体造型就是雄鸡站立在铜鼓之上。
香炉用金、银、铜和镀金精细加工，雄鸡的动态栩栩如生，鼓的支架带有镀金细节的木纹，鼓的侧面设计有一条盘绕的龙，并应用了铆钉；香炉底座上刻有签名和印章款识，整体高41。9厘米。
沈瑜判断，这是19世纪晚期的香炉。因为香炉在地图上呈现的蓝点很亮，所以，他给这件古玩的报价是6。5万欧。
他把报价交给马赛尔的时候，马赛尔看了看资料，好奇的问了一句。
“沈先生，这件香炉是扶桑古玩，你对它也感兴趣吗？”
沈瑜答道：“我看不太懂，所以想买回去研究。”
说罢，他走向下一个目标。在游戏地图上，这间收藏室内，还有一个还没看过的蓝点。
他走到一个陈列柜前，停下脚步，看向一个长条木盒。木盒上有时间——1914年。
他确定是地图上的蓝点，指向这件古玩后，就告诉马赛尔，自己想看盒子里的古玩。
马赛尔请工作人员来帮忙，打开盒子，从中取出一卷丝织品。他告诉沈瑜，这是一卷扶桑的挂轴。
等几个人小心的打开挂轴后，沈瑜发现，挂轴是在深紫色的丝绸上用黄金描绘制作的佛教画像。
这件挂轴有比较严重的损坏。
他努力辨认，在画面中上部，佛陀释迦牟尼被坐在莲花宝座上，左手安放膝上，另一只手捏手印。
在画的顶部，有非常小的画像。
在释迦牟尼两侧，有对称分组的侍从。紧挨着释迦牟尼的是由年迈的迦叶和年轻的阿难带领的十位弟子，然后是数位菩萨。
释迦牟尼下面是菩萨文殊菩萨，手持如意权杖，和普贤菩萨，手持长柄莲花，
最下面的几个形象无法辨认。
沈瑜数了数，佛陀周围大概有30多位佛教形象，大多数画像双手合十，宝相庄严。
在画像的周围还有提字。但已经无法辨认。
虽然这件扶桑古玩品相不好，但是，只要进行修复，其价值会有一个很大的提升很高。
就在他试图辨认这件古玩更详细的信息时，马赛尔接了一个电话。
他听了几句，便放下手机，对沈瑜说了一声抱歉，请管家陪着他们继续看东西，自己离开了收藏室。
詹妮特自言自语的说了一句。“应该是有新的买家来看东西。”
沈瑜反应过来，这是在提醒自己。
他快速的浏览了一遍画面，记住一些重要细节，就示意工作人员将挂轴收起。
也是巧合，卷轴刚刚收起，收藏室的门被推开，马赛尔引着两个人走了进来。
沈瑜回头，看到一个金发的男子和一个矮胖的扶桑人跟着马赛尔走了进来。
金发男子和詹尼特小声的打过招呼。
沈瑜看到这一幕，就猜到那个扶桑男子应该就是新来的买家。
新来的两个人看到沈瑜，都友好的打招呼。
沈瑜一边礼貌的回应，一边考虑着报价。自己看过的两件扶桑古玩，都可以用来盈利，最好能拿下。
他快速的写好报价，交给马赛尔，并且告诉他，自己已经看完，准备告辞离开。
马赛尔向沈瑜表示抱歉，自己要陪着客人看古玩，请管家送沈瑜和詹尼特离开。
几人离开房间的时候，扶桑男子回头看了一眼，然后小声的对金发男子说了一番话。
第1137章 捡漏，吃惊的克里斯蒂娜
沈瑜和詹尼特走向停车场的时候，恰好有两辆车开进了停车场。
从车上下来的几个人，远远的向管家挥手。管家笑着挥手回应，同时对沈瑜和詹妮特说道：“沈先生，詹妮特小姐。如果阿尔登先生做出了选择，我们会及时的通知您。非常抱歉，今天招呼不周。”
沈瑜表示会静候佳音。
两人说话的时候，新来的几位已经走了过来。管家对沈瑜说道：“抱歉，我要接待客人。”
沈瑜看到新来的几个人和管家打招呼。其中有一位女子格外引人注目。女子身形高挑，走动时步伐略慢，笑的十分从容优雅。
詹妮特已经�
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