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新手法医-第488部分

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  我不知道你们是否同宗同源,也不知道跟裕固族有什么关系,但这个仪式并不是发生在非常近久远的年代,我们粗略估计,大约在二十年前,你了解这样的仪式吗?”
  老太太避开目光,沉默良久。
  这个动作,显然不是不知道,而是不想说,周宁看得清楚,尤其老太太还不断搓着手腕上那个硕大的银质珐琅镯子,镯子上镶嵌着绿松石,还有各色宝石,磨损的痕迹就知道,这东西绝对很古老。
  周宁没急,毕竟催促没有意义,反倒是此时安静等待,或许会有收获,方东升见周宁和刘雨菲他们都如此沉得住气,也没有多说什么,毕竟自己从上任到现在,主理过的案子一共没有五起,经验上不说也罢。
  老太太叹息一声,松开了摸着镯子的手,开始说了起来,安建华一句一句翻译道:
  “所有的仪式,都是口口相传下来的,经书后面有绘图,类似的各种仪式有很多,意义各有不同,有专门挑选哑女,就像你所说这种过程,不过是取完整的皮,制作阿姐鼓。
  毕竟哑女没开口说过话,是最纯洁的象征,她们制作的阿姐鼓,也是最纯洁的,阿姐鼓每次祭奠用来敲响,回应上苍,感谢上苍的福泽。
  或许你们觉得,这样的祭祀仪式是无法理解的,但在我们的信仰中,死亡并不可怕,如同新生命般,回归大自然,作为轮回的一部分,和谐幸福才是最重要,今世受苦,来世才能有福泽光顾。
  而这种八个童男童女,被制作成如蚕茧一样的东西,悬吊在洞顶,还有这一系列的手法,我认为这是封闭供品的八识。
  八识包括眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识(思想)和阿赖耶识(种子),封闭八识,一共八个孩子,奉献他们四纯真,用尧乎尔的圣刀做引,引导阿修罗降临。”
  周宁听得认真,但里面的一些词,他真的不明白,安建华帮着标注了其中几个,至于这个阿修罗,显然他也无法解释。
  “我也不知道怎么翻译,阿修罗算是低级的半神,轮回中有六种形态出现,就是说入轮回的人,如果带着恶念,会以阿修罗的形态归来,如此的仪式,就是引来阿修罗,他们可能假扮成神的形态。”
  说到这里,他又疑惑地问了老太太,老太太耐心地解释了一番,随后恍悟道:
  “我奶奶的意思是,这些阿修罗仿佛种子一样,被散落在人间培育,或许有一天成为人民敬仰的半神,甚至看做神的化身,创造自己的信仰。
  不过我不相信,这不是博野古人做的,他们虽然被八大家族灭了,可他们依旧信仰绿度母,血莲象征着旺盛的生命力,将族人仿佛种子一样,播撒出去,我们这些现存的裕固人,又有谁没有一些博野古的血脉?”
  老太太很激动,周宁赶紧双手下压。
  “您别激动,我们只是在分析,为了一个封闭了四百多年的山洞,里面会有人进行这样专业的仪式,甚至懂得封闭八识,召唤阿修罗,毕竟里面还有八个棺木没有打开。”
  说到这里,周宁顿了顿,示意大赵将文件袋给他,掏出来里面的照片,递给老太太。
  “老人家,这个就是八个棺木上面的彩绘,我们分析认为,这些绘制底色的年代,跟山洞建造的年代相符,不过上面很大一部分,都重新描绘过,我不知道跟你所说的那个仪式是否有关?”
  老太太看了看。
  “我奶奶说,这些场景,就是描绘的仪式过程,这是好几种仪式,怪不得他们能懂得的如此详尽,其中一个是呼唤勇士得到先祖的庇佑。
  看来博野古的先民,在死亡前,希望后人用他们的尸体进行召唤,呼唤出下一代成为勇士,带领他们博野古人,能够守护家园,只是后人可能没有知道这里的。
  不过谁发现这里的?我们世世代代生活在这里,都不知道他们的存在,什么人找到这些,模仿这个仪式活动,召唤阿修罗,难道是为了造神吗?”
  最后几个字说出口,安建华都愣住了,估计很难想象,自己奶奶说出如此激进的话。
  周宁却认可地点点头。
  是的,他目前也是如此认为,这就是斜教,只是二十年了,这样的造神计划进行到哪一步?
  “发现这个洞,我们就怀疑是斜教的行为,只是不知道这些人,是否在当地活动,这个我们后续会调查,我还有最后一个问题,麻烦问问老人家,之前你说过,在六十年前,曾经去大头目家见到过圣刀。
  那么这个圣刀,一直保管在大头目家吗?还是说,你们几家都会轮流保管?而且那次参加仪式之后,是否再见过圣刀?或者听到过关于圣刀的传闻?”
  老太太摇头。
  “那个时候,是刚建国没几年,对待我们族人,还是非常宽松的,给予了非常多的畜牧政策,划分了草场和聚集区,之后没有举行过仪式,更没有过类似的活动。
  毕竟现在日子不一样了,最初都是睡毡房,四处游牧,生活艰难,现在都是各个村落里面的砖瓦房,学习各种技术,培育新的产毛量高的羊群品种,还有中药材的采摘。
  每一家过的日子,无需去祈祷,也不用寻求上苍的庇佑,只要肯吃苦,就可以有很好的收益,而且族里面很多人,现在都穿常服,说普通话,与汉人无异,谁还记得圣刀?谁还需要这样的仪式?”
  老太太的一番话,可谓是相当的有高度,这个时代就是这样,想饿死一个人还挺难的,只要肯干,接受改变,就能拥有非常不错的生活。
  “也就是说,这六十年,没人再提及圣刀,族里面更没有人惦记,更没人记得博野古,可是你还是一眼就认出来了?”


第六百零七章 跟踪任务
  这问题,让安建华一怔,毕竟周宁说的不客气,脸上也没有笑容,安建华见方东升看过来,硬着头皮翻译。
  老太太倒是没有什么特别的反应,笑着说道:
  “我说了,当时圣刀染血后,拓印了血型印记,我们各家族都挂在家中,我天天见的一个东西,当你的照片上有这个血印,我当然能反应过来,反倒是让我见到真正的圣刀,倒是不一定能这么肯定。”
  周宁笑了,这个回答他很满意,刚刚故意的不敬,就是要看看老太太的反应,淡然从容,见解独到有眼光,这已经说明,老太太的族群地位,看来关于斜教的调查,需要换一个方向。
  刘雨菲跟周宁交换了一个眼神,她笑着说道:
  “无论怎样,非常感谢老人家对我们的帮助,你的讲解,让我们茅塞顿开,对甘州的历史,还有你们族人的发展过程,有了不一样的认识,稍后方大派人送老人家回去吧。”
  方东升赶紧点头,安排车辆人员,送老人家,安建华有些不好意思地摆手。
  “我奶奶说不用,我可以骑摩托车送她回去的。”
  方东升摆摆手。
  “我已经让司机在楼下等着了,放心不是警车,这样送回去我们也放心,你跟着跑一趟,路上一定慢一点。”
  二人走了,方东升送二人出去,刘雨菲和大赵凑过来,瞥了一眼那张画着圣刀的纸,刘雨菲想了想说道:
  “我觉得,这个老太太大部分说的都是真话,不过这里面隐去了一些内容。”
  周宁有些意外,刘雨菲能想到这些,看来刚刚仔细观察老太太了,毕竟语言不通的审问,是不容易问出来一些东西的。
  “菲姐说说看法吧。”
  “我觉得,他提到博野古的时候,没有表面那么淡然,或许她跟博野古有什么渊源,甚至说家里的祖上,就是博野古。”
  听到刘雨如此说,一个想法在周宁脑海中放大。
  大赵撞了周宁一下,瞥了一眼门口的方向,急切地说道:
  “周小周你倒是说话啊,菲姐分析的我觉得很有道理,老太太没那么简单,你心里怎么想的,尤其你一直问圣刀,是不是有什么别的想法?”
  周宁笑了,手搭在大赵的肩膀。
  “有点儿想法,老太太提到圣刀的时候,也是非常的淡然,我认为不单单是因为家里的血拓印,尤其是能绘制出圣刀的形态,讲清楚上面各种宝石的位置数量。
  还有那个十字护手,这个可以说是年代标志物,六十年前匆匆一眼,不至于记这么久,或许那东西出自她家,或者说他们家里面有一样的东西。”
  听到周宁如此说,刘雨菲拍了桌子一下,非常认可周宁的判断。
  “别的不知道,我就知道这老太太绝对不是简单人物,而且别看让孙子给翻译,我觉得她完全能听懂汉语,能支持三孙子自幼学习汉语,在汉族学校读书,考大学当警察,这样的见识绝对不一样。”
  大赵不知道从哪儿掏出来一包饼干,估计是一直解剖,随后就来听老太太讲述有些饿了,边吃边思考着说道。
  “倒退四百年,如果让自己的孙子去学习汉族的一切,还当警察,这不就算是混入了固原镇,那这样的安排,是不是他们的传统?
  按理说,治理一个地方,一定是拔掉刺头儿,留下安分听话,或者说人少的那一方,这样即便他们发展起来,也需要时间,但当时的固原镇,选择了八大家族。
  打个比方,选择的原因,是否与类似安建华的角色有关,如果有这么个小子,虽然是异族,但已经完全汉化,还救过兵备佥事,那么这样的人表个态,是否能左右兵备佥事的选择?”
  刘雨菲咬着饼干的动作顿住,赶紧摸出来手机,拨通了方东升的电话,刚响铃门外就出现了兄弟抱一下的铃声,方东升推门进来,疑惑地看向几人。
  “刘大咋了?”
  “这样我们刚刚分析了一下,这个老太太所说的内容,大部分是真实的,但对于圣刀和博野古方面,还是有所隐瞒了,我们认为她祖上拥有过圣刀,或者是赝品,而且他们家族跟博野古有渊源。”
  方东升大为震惊,刚刚他也听了所有的问询,说实话他压根没发现问题,心中虽然带着疑惑,可嘴巴却是诚实的。
  “我没有看出来,不过既然我们怀疑,是否需要将人带回来仔细问问?”
  刘雨菲摆摆手。
  “老太太身份绝对不一般,从谈吐和见识上能看出来,她的隐瞒或许只是不想提及秘辛,可我们要知道圣刀的信息,毕竟这东西在洞里面留下印记,参与了这场祭祀,可以说是唯一抓住的一点儿线索。
  你即便将老太太拉回来,她也不会多说什么,反倒不利于下一步的调查,我认为还是派人跟着更好,如果她认识能得到圣刀的人,我想短时间内,她会联系他,甚至会让那人远离甘州。”
  方东升一听有些急了。
  “这不是打草惊蛇了?”
  “没线索和头绪,就要自己制造线索和头绪,偶尔使用一下打草惊蛇,会有奇效,这么一惊,或许他就在隐藏的地方冒头了,我们才好下手。
  现在开始,派人盯着老太太吧,最好当地人,不引起怀疑那种,可以进入他们的聚集区的,这个需要你来判断,毕竟我们对这个民族的特征,不太了解。”
  想了想,方东升一拍大腿。
  “我想到办法了,等会我打电话安排一下,让他身上带着监听和录像设备,其他人远点儿跟着,安建华他奶奶,在当地SNYGZ自治县康乐乡康丰村居住,不是以前的游牧毡房。
  各地都按照农历
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