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穿越寻侠记-第409部分
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一方面又担心消耗的念力太大。
现在他的每一次大动作都是操控着世人的念力完成的，他还没有研究出存贮这些念力的方法，用完了就只能放这些念力四散离去，然后再想动用的时候再去庙宇寺院里面去抢。
他知道自己总这么抢念力，早晚会把仙界的神仙给引下来，虽然他自忖已经不怕这些神仙，但是毕竟是人家人多势众，合起伙来就太厉害了，所以这事还是越晚发生越好。
再说江都城头，守城的隋军将士溃散下城，城内的高手自然得到通报，正在宫中与一群嫔妃饮酒作乐的杨广勃然大怒，“传宇成都前往拒敌！”
如今杨广这一方称得起绝顶高手的将官尚有十名，分别是阴世师、鱼俱罗和宇成都师徒，杨林，杨芳、杨素、韩擒虎、定彦平、新礼和尚师徒，此时杨林、杨芳等人都在铜旗阵中蓄势待发，鱼俱罗在野不在朝不受调度，阴世师要留在身边护驾，就只能派宇成都前往城头。
宇成都虽然已有反意，但是时机到来之前还得当一天和尚撞一天钟，继续履行天宝大将军的职责，于是披挂整齐，拿着凤翅镏金镋跃马登城。
程咬金正自欢天喜地，喊了半天不见义军阵营有所回应，这才回过味来，想起自己也不是从铜旗阵冲过来的，不由得有些沮丧，自忖只凭自己一人一斧想要杀进城中捉拿杨广却是力有不逮。
但是不杀进城中又能怎么办？难道杀出城外去破那铜旗阵么？那样只怕比杀进城中还要凶险万分，正骑虎难下不知所措时，忽见对面来了一员骁将，二话不说，抡起斧子就是一记“劈脑门儿！”
可算有了单挑的机会了，自然要使出生平绝技三板斧。
宇成都认识程咬金，在千佛山上程咬金出乖露丑的时候他就在现场，只不过那时候他可以低调，所以他认识程咬金，程咬金不认识他。
他不仅认识程咬金，更知道程咬金的武功高低几何，眼见对方倾尽全力力劈而来，当即冷笑一声把镏金镋往上一迎，只听噹的一声巨响直冲云霄，程咬金的身子和巨斧也随着那声音直冲云霄。
直接把程咬金连人带斧一并震飞了。人飞人的，斧飞斧的，各自一路，飞得还不一样高，斧子飞得更高。
人在空中，程咬金一口气没喘过来，只觉得两眼阵阵发黑，胸口烦恶欲呕，再看双手虎口已经全被震裂，飘飘洒洒地往下滴着血珠，心说这下完了，这才是真正的高手啊，说不定只有李智云才能赢他。
绝望中索性闭起了眼睛，只等身体下落时被对方打成肉酱，却不料双脚始终不曾着地，耳畔的风声倒是呼呼响个不停，连忙睁眼再看，哪里还有江都城头的景象，分明仍在擂台上空。
他茫然落在擂台旁边，却见那柄八卦宣花斧也在此处，斧纂向下插在地上，就好像是自己插进去的一样，若不是双手虎口仍在淌血，他几乎会认为刚刚是做了一场梦。
“行了，别瞎想了，你没做梦。现在你服不服？不服的话我再送你去一次江都城。”李智云的话语在耳边响起时，程咬金不禁吓得打了个寒颤，“服了，服了，俺老程服你了，你可千万别送俺去了，愿意送谁去就送谁去，俺是打死也不去了。”
事情演变至此，再也没人敢与李智云一比高低，就连一直不服不忿的薛万彻也耷拉了脑袋，原来人家竟然这么厉害，幸亏没跟我一般见识。
就在李智云准备说些什么的时候，李玄霸忽然说道：“李智云，你这不叫武功，只能叫做妖法，你夺第一不算！”
李玄霸出生之际被雷劈坏了脑子，竟然忘了他是金翅大鹏鸟的过往，只记得六年后要与李智云一战。本来刚刚他就想提出挑战的，只是别程咬金抢了先。现在想战却又知道打不过李智云了，于是开始讲理。
李智云自然知道这个同父异母的弟弟脑子坏了，就不跟他计较，只微微一笑道：“你去问问你的师父，我这是不是武功。”
第四七九章 功成身退
没等李玄霸开口询问，坐在软轿里的紫阳真人已经说话了：“玄霸，你回来吧，人家练得的确是武功，咱们不是他的对手。”
紫阳真人这句话就等于是宣布了李智云在反王一方的绝对强大，因为全场之中尚存一线希望能跟李智云较量的也就只有李玄霸一人了。
但是现在身为李玄霸师父的紫阳真人却说“咱们”不是他的对手，这是把自己都囊括进去了，只不知他的意思是师徒俩合起来也不是李智云的对手还是分开打不是李智云的对手。
只不过不论是哪一种意思，李智云都是当之无愧的第一，因为即使他们师徒俩合起来能够战胜李智云，也不能证明他们个人的武功强过李智云。
于是全场更无一人敢于质疑李智云的地位，尽皆以拜服的目光看向李智云，不敢妄自出声，只有站在软轿前面的李世民听到紫阳真人喊过徒弟之后，低低的说了一句：“这也没什么，等着就好了，他也风光不了多久了。”
李世民闻言就是心头一动，他知道紫阳真人这话是说给自己听的，李智云风光不了多久了？什么意思？
李智云自然也知道紫阳真人心里想的是什么，因为他始终都在关注这个老道，不是因为对方的武功是除了自己之外的最高者，而是因为这人是骊山老母的师弟。
在紫阳真人的认知中，不论是练武还是修仙，最终都将以收取念力为己用的形式证道。证道成功便可晋身仙班，否则就仍是凡俗之辈，
就拿紫阳真人这样以“真人”命名的修真者来说，他们虽然已经窥到了仙家的门径，但他们终究不是仙，而只能被列入修仙者或修真者的人群。
别看紫阳真人以及后来的罗真人等人也懂得使用法术，但是他们所在的庙观里供奉的仍然是别的神祗，而不是他们自己。
但是李智云不一样，他紫阳真人做不到的事情，李智云却做到了，所以说此时的李智云已经强行跻身于仙人之列了，而李智云跻身于神仙之列的标志就是他能够收取念力为他所用！
在紫阳真人的认知中，关于仙凡之间的差别，自古以来都有一个明确的标准，这标准不是会不会施展法术，而是能否获得念力并为己所用。
那些不能收获念力为己所用的人类或兽类，即使也懂得施展一些法术神通，也不能被称作神仙，而只能称其为武者、修真者、魔法师或者是妖魔鬼怪。
比如说，道家鼻祖太上老君以及佛门至圣释迦牟尼，这些人物都在人间设有庙宇吸收念力，所以他们是神仙，且是大神；又比如九天玄女、二郎神杨戬这样的虽然在仙界的权力并不显赫，可是他们在人间也有寺观接纳香火，所以他们也是神仙，只不过不如老君和如来的庙宇多，所以他们是小神。
与上述类型相反的，诸如牛魔王、白骨精这样的妖怪法力也不算太低吧？但是它们却不具备接收念力来强化自身的本领，同时他们也接收不到念力，所以他们不是神仙，只能是妖精。
作为凡间的善男信女们，又有谁会整天烧香供奉妖精来保佑自己？那是不可能的事情。
李智云在洞彻了紫阳真人的思想之后，发觉他对于念力的理解跟自己曾经依附的寻侠系统在原理上是相通的普通人类也是能够接收到念力的，只是接收的能力有强有弱。这恰恰是凡人与妖怪的区别。
但是凡人收到了念力却不能为己所用，甚至都不知道念力这档子事，这就是凡人和神仙的区别。
那么是否有凡人想到利用念力来获取某种收益或者是实现某种目的呢？这样的例子其实也是有的，比如曾经自己剔骨挖心的哪吒，在他死后，托梦给他的母亲，让母亲给他修一座小庙，让他享受香火，他的灵魂在享受香火的同时就得到了念力的滋润。
也正是因为如此，哪吒的父亲李靖才会命人强行拆毁了哪吒的庙宇。
为何要拆毁哪吒的庙呢？因为这是天条所不允许的行为。
就好像人世间一些人的无证驾驶或无照经营一样，你是神仙么？在天庭主管部门登记备案了么？你享受人间香火经过天庭批准了么？没有？没有就必须予以取缔！
所以说当时李靖拆庙等于是自查自纠，免得天庭降罪下来的时候自己跟着受连累，却不是他跟死去的儿子有多大的仇。
试想，哪吒只不过是让他母亲在人迹罕至的穷山恶水之间修了一座庙，等于是偷偷地沾了神仙们一点光罢了，就好像人类粮仓里的一只老鼠，人类吃米，老鼠也吃米，只不过它的食量仅仅是微不足道的几粒。
然而就是哪吒这样的行为都会令李靖怕得要命，及时拆除了儿子的庙宇。那么像李智云这样的明火执仗地闯入各个大神的庙宇中掠夺念力的行为。又会招致什么结果？
那必定是诸神震怒、群仙愤慨的局面，之所以李智云现在还能逍遥在江都城外，只不过是因为天上地下时间速率不同罢了。
正所谓天上只一日，地上十数年。天上的时光速率远远低于人间的时光速率，虽然神仙们能够同步即时感知地上发生的某件事情，但若是想要针对此事作出裁决并将处理结果送达人间，则还需要很长的一段时间。
就拿现在的李智云来说，天上的神仙已经感受到属于自己的念力源被抢他了，但是去天庭告状要不要一个时辰？天上的神仙们都是守规矩的，要下凡去惩治某人必须提前请示，所以这事儿他得到玉帝面前说清理由。
但是要告状就得赶在玉帝处理政务的时候去告，不能你想什么时间告就什么时间告，原告也做不了法院的主不是？所以这时间就耗过去了。
即使你赶巧了正好玉帝在办公，用最快的速度告完状，人间也得过去个一年半载的。而若是你赶到凌霄宝殿的时候玉帝正在会见一个重要的客人，那这事儿就还得再往后推一推，人间也许过去十几年都不止。
话又说回来，紫阳真人能想到的事情也都在李智云的意料之中，李智云不怕来自天庭的报复，是因为河图洛书上没写天庭的规矩。
河图洛书诞生在三界之前，有河图洛书的时候连三界都没有，河图洛书上面又怎么可能给出天庭的概念？谁规定天庭就是现在这帮神仙所有？谁规定人间的念力就必须由你们这些神仙来瓜分？
既然河图洛书上面没有规定，李智云就不承认这个既成事实。这就好像后世现代人不可能遵守清朝或民国的律法一样，什么慈禧老佛爷，什么蒋委员长，哪凉快哪待着去。
李智云更知道报复一定会来，这就是紫阳真人所说的“他风光不了多久”的真正含义。
但是这个“多久”是多久？快则几年，慢则几十年，谁都确定不了，要看天上那帮神仙的办事效率如何才能知道。
这就好比西游记里面的故事一样，太上老君在天上一觉醒来发现自己的青牛私自下凡了，再到人间去召回的时候，青牛已经在人间潇洒了十几年。
当然，上述内容仅仅存在于紫阳真人和李智云的思想之中，此时擂台上下的李玄霸和李世民兄弟俩对此却都是一知半解，但是即使是一知半解也导致他们放弃了继续比拼的打算。
李玄霸是对师父盲从。李世民则是知道紫阳真人的厉害，因而想道：既然李智云风光不了多久，自己又何必跟他争锋？就�
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