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穿越寻侠记-第258部分
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他不想大开杀戒,只求解除对方的战斗力即可,所以那些被他震昏当场的随军将士无一受伤,只是短暂丧失了进攻能力。
所以此时他如是回答昙宗大师:“大师不愧是大师,竟然能够看出我的手段。既然我说他们不配与我动手,我当然不会用手去对付他们。”
“佛门狮子吼又有什么了不起?不过是对付一些内力浅薄之人罢了,碰见真正的高手管用么?你有本事吼我一嗓子试试?”羽裳唯恐场中高手因此怯战,立即提出了质疑。
羽裳的质疑是有道理的,这种音波攻击只有在内力相差极其悬殊的情况下才有效果,如果内力相差不大,则不会产生什么太大的伤害,最多也就是分散干扰一下对方的心神罢了。
李智云也没跟她争辩,只笑着说道:“我也没说我只用狮子吼就能摆平这千佛崖上的所有人,我更没说此间的所有人都不配与我动手,不服气的尽管上来好了。”
羽裳冷笑道:“你知道就好!”随即转向杨林,“王爷,还要等我催促么?”
杨林叹了口气道:“灵石主人如此神功盖世,我这几个干儿子是不成了,上去也是白白送死,就让本王亲自讨教一下好了,若是本王输了,你可不能以此为由加害玉儿!”
杨林并不想跟别人联手合攻灵石主人,那样即使赢了也太掉价,女儿的生命固然重要,但是自己的一世英名也不能蒙尘,然而一个人单挑灵石主人很可能会输会伤甚至会死,自己派谁去才好呢?还不如自己先上去试试水再说了。
“王爷休要烦恼,末将愿意代王爷出场,请教灵石主人的绝学!”
“王爷且慢,末将愿意挑战灵石主人!”
就在杨林打算走入场内的一瞬间,两声请战同时发出,人们寻声看去,却见一个是四宝将尚师徒,另一个则是八马将新礼。
尚师徒和新礼其实都是早年杨林的部将,跟随杨林东征西讨立下过赫赫战功,后来被杨林提拔起来并推荐到皇帝杨坚那里,深得杨坚器重,并委以要职,一个负责镇守临潼关后又调往虎牢关,另一个镇守虹霓关。
如今杨林遇见了难处,这两位当然不能坐视不理,即使是出于报答早年杨林的提携之恩,也该上去挡这一阵,更何况这两位此前曾经在竞购丹药时名列第一第二,对灵石主人并不如何服气,此时正想借着与灵石主人这一战再获殊荣。
尚师徒是最不服气的一个,没有之一。因为他觉得灵石主人并没有什么硬本事,自打灵石主人发声开始直到现身再到现在,灵石主人显露的武功无非就是一个传音,一个暗器。
他觉得不用去管灵石主人怎样打伤藏身地底的渊盖苏,那或许就是两个人合演的一出双簧,又或许是某种障眼法,总归都是旁门左道,不是正宗武功。
而且就算灵石主人的暗器真的厉害他也不惧,因为他自有应付之法。
至于刚刚昙宗大师所说的所谓狮子吼加传音入密就更不用放在心上了,别说以对方的内力根本吼不伤已经打通了任督二脉的自己,就算对方真的有这个实力又如何?咱可是有宝贝的!
前说过,四宝将尚师徒拥有四件宝物,分别是提颅枪、马鸣盔、七翎甲和呼雷豹。
提颅枪就不用多说了,这兵器的全称叫做九转提颅枪,此前在与新礼、梁师泰和单雄信竞购丹药时已经展露过这杆枪的神异;
呼雷豹也无需多说,江湖人都知道那是一匹能够发出怪叫的战马,旁人的战马闻之便即屁股尿流瘫软在地;
此处只说马鸣盔和七翎甲这两件宝物。
马鸣盔其实只是江湖人以讹传讹的说法,据说是与呼雷豹配套的防御设施只因呼雷豹的怪叫不仅能够吓瘫敌人的战马,还能摄人心神,而骑在呼雷豹上的尚师徒本人则是首当其冲。
试想,若是呼雷豹的叫声果然能够摄人心神,那么首先遭到它侵扰的不该是尚师徒本人么?所以尚师徒才会在头上穿戴马鸣盔,戴了马鸣盔,就能不受呼雷豹叫声影响了。
然而事实却非如此,只有尚师徒本人知道,马鸣盔的全名应该叫做避雷夜明盔,所谓避雷,就是在天降雷电时能够保护自己不受伤害,不仅可以隔绝雷电的烧灼,甚至能够屏蔽雷电的轰鸣。
不管多响的雷声,都不会对头戴避雷夜明盔的自己产生伤害。
因此尚师徒对这一战极具信心,你灵石主人的狮子吼再强,还能强过天上的惊雷么?肯定强不过啊!既然强不过,就不可能对我尚师徒构成伤害!
再说七翎甲,这七翎甲刀枪不入就不用多说了,否则就称不上是一件宝甲,此处要说的是七翎甲的另一个特性,那就是专门防御暗器。
七翎甲上面系有七支翎羽,形如鱼身上的鳍翅,敌人既知暗器无法射穿铠甲,射来的暗器就一定选择裸露在外的头面和手掌为目标,一旦有暗器射向这些暴露部位,这七支翎羽便会相应而动,提醒主人做出正确的防范。
七支翎羽各有各的监测对象,暗器袭向左手,监测左手的翎羽就会异动,暗器袭往脖颈,监测脖颈的翎羽就会响应,总之在暗器射中这些裸露部位之前,七翎甲上的翎羽均可给予精确的提示和判断。
既然如此,还担心什么暗器?
所以尚师徒在大步走出的同时向新礼一摆手道:“不用新总兵出马,尚某一人足矣!”
第三三一章 六脉无情独孤破枪式
话说四宝将尚师徒此刻三宝在身,只余最后一宝那匹呼雷豹寄存在千佛山下,随身的三宝倒有两宝是专门防御甚至克制声波攻击和暗器的,因此有恃无恐,大喇喇走到了灵石主人身前,一挺手中九转提颅枪道:“在下尚师徒,想请灵石主人指点一路枪法。”
这话若是只从语意上来理解就比较客气,但是熟知他武功特点的人都能听出他语气中的傲然,“指点一路枪法”的意思其实就是“你来破解我的枪法吧!”
话音方落,站在李智云身边的罗成一挺手中的五钩神飞亮银枪,说道:“尚师徒不要骄狂,我罗成来会会你!”
同样是以枪为兵,从未遇见过伍云召的罗成一向认为在以枪对枪单挑的情况下,自己的枪法已是天下无敌,就连号称赵云后人的赵霞都得联手关达才能与自己匹敌,此时见尚师徒如此狂傲,就起了一较长短之心。
他主动来迎接挑战不止是想帮灵石主人出一把力,更因为技痒难搔,想跟传说中从未一败的尚师徒比个高下。
场周众人见状尽皆精神一振,罗成和尚师徒同属枪中绝顶高手,这一场对决实属难得一见,必定精彩纷呈,于是都打起了精神准备观战。
然而李智云却一摆手,阻止道:“罗公子且慢,在下素闻你枪法超群,不过此人既有七翎甲护身,你们相斗就很难分出高下,若是大战三百回合分不出胜负,岂不是还要挑灯夜战?所以罗公子你的心意我领了,这一场还是由我亲自接下比较好。”
李智云这话说得可谓不偏不倚、公正客观,论枪法罗成肯定是在尚师徒之上,不然也不会在武林史料中名列尚师徒之前,但是罗成一定就能打败尚师徒么?具体问题具体分析,这事儿还真不一定。
罗成的五钩神飞枪是件利器,其犀利之处在于暗藏在枪缨中的五个倒钩,只要刺中敌人躯体,再拔出来便能带回一大块血肉,对手多半难以活命。
然而这种兵器的杀伤原理与尚师徒的九转提颅枪都差不多,前提是必须刺入敌人的躯体才有伤害,否则就只能凭借真气外放形成枪炁进行远程威胁,只要对手的内力相差不很悬殊就尽可抵御得住。
很明显,尚师徒既然身穿七翎甲就不怕罗成的五钩枪,如此一来基本上已是立于不败之地,罗成若想取胜,只能在不出漏招的前提下耗干对手的内力,说白了还是一场内力的比拼,既耽误时间又消耗巨大,李智云没这份闲心看这个热闹。
众人见状不禁微有失望,不过既然灵石主人已经决定亲自出手,想必更有绝技惊人,却是另有一番期待了。
罗成也不得不承认灵石主人所说不虚,只好退后一步,将手中长枪递给灵石主人,说道:“不知李兄你用什么兵器,若是能使长枪,便用我这杆枪如何?”
五钩神飞枪一向是绝顶高手才敢使用的兵器,其难度恰恰在于枪缨中的五个倒钩,寻常武者内力不足,就很难将枪尖连同五个倒钩同时刺入敌人的躯体,因为击刺压强减弱了六倍。
又或者勉强刺入敌人的躯体,再想拔出来的时候又需要有足够的力量来支持,若无足够的内力,即使刺进去了也难以瞬时拔出,就给了敌人同归于尽的机会。
相传在三国时期,这种五钩神飞枪就只有马超那样的高手才敢使用,稍弱些的哪怕是一流高手比如太史慈、孙策、姜维、张郃这样的名将都不敢用这种夸张的兵器,唯恐玩现。
而至于吕布和赵云以及张飞这样的枪中绝顶高手,他们的长枪却比五钩神飞枪更具神异之处,此处不作详解,只说罗成把手中银枪递给灵石主人,却是存了两种心思。
第一种心思自然是好意帮忙,但凡对阵使用长兵器的敌人,我方武者所能选取的武器应该首重长兵器,以长对长比较稳妥。
而对于使用长枪的敌人,我方最佳的选择就是长枪,以长枪对长枪,两人对刺,胜负就取决于谁的枪法更好一些。除了长枪,还有长刀长斧槊棒等长兵器亦可列入选择,只是效果不会比长枪更好。
反之若是以短兵器相对则过于凶险。
武林之中素有“刀剑向无破枪之理”的说法,意思就是使用短刀和剑器的武者很难战胜持有长枪的敌人。
在功力相差不是很悬殊的前提下,短兵器一方若不是那种可以削断对方枪杆的宝刀宝剑,也不是可以大面积防御的大锤巨斧,则短兵器一方必败无疑。
所以罗成主动出借银枪给灵石主人的确是好心好意。
除此之外,罗成还抱着考一考灵石主人的想法,既然你说你亲自出手就能够迅速取胜,那么就看看你是否真有这个本领,既然我罗成的枪法都无法速胜,你又会使出什么样的枪法呢?这世上还有比我罗家枪更加犀利的枪法么?
罗成主动借枪,众人就静等灵石主人接枪,然而出乎所有人的意料,灵石主人并没有接枪的意思,仍然摆了摆手道:“不用枪。”
罗成因之惊愕,道:“那你用什么兵器?”
李智云笑道:“我啊,其实用什么都行,要不就用剑吧。”
戴着面具的苏元明女儿闻言立时从腰间解下一柄软剑递了过来,“这柄紫薇软剑还算锋锐,切金断玉削铁如泥不在话下,你用它应该能够斩断对方的枪杆。”
尚师徒听罢立即呵呵冷笑,道:“那你就让他试试,看看能否斩断我的枪身!”
九转提颅枪之所以称为宝枪,并不仅仅是枪头枪纂上的那些机关,枪身的整体材料也是有别于寻常兵器,即便是枪杆也是非金非木,并非寻常宝刀宝剑所能斫伤,所以尚师徒表示很不服气。
美女借剑,众人只道这次灵石主人一定欣然笑纳,不料灵石主人依然没有接剑,摇头笑道:“谢谢你,好意心领了,我不想用这样锋锐的宝剑,不然就有欺负人的嫌疑了。”
苏大美女顿觉困惑:“那你为何还说用剑?”
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