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起源树下的猎人-第966部分
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由我割取……别害怕、别慌张，你不会死的。至少在我吃完你身上最后可以吃的肉前，你都不会死，而且你会睁开眼睛，好好看着我一块块割掉你身上的肉。”
“救命，救命……”
白民牧师绝望地叫唤，声音有气无力。这当然是无法被外面人所听到的，那些思雷巫人已经接到了心理医生的死命令，无论发生什么，他们都不会干预。
……
过了两天，城镇迎来了一队白民教廷的圣堂武士。这些体型巨大的武士一个个都是被训练过的白民，受教廷委托，调查城镇的白民牧师失联。因为按规定，白民外派的牧师每天都要和教廷通过魔法联系汇报个人情况，然而这位白民牧师却失联了两天。
进入教堂后，武士们立刻闻到了一股刺鼻的油烟辣味，等进入教堂最顶楼，他们才惊讶的发现，那位白民牧师身体已经被刮掉了很多肉，一条大腿已经被剥到只剩骨头，泡在鲜血淋淋的水中，还没有死。
“救我……救我！”
牧师看到人来，有气无力地求救，可当他发现是同胞后，立刻开始狂呼起来，并开始拼命挣扎，血肉纷飞，场景恐怖异常。
“你这种缺乏必要锻炼，被当成猪养的家伙没什么口感，确实吃起来不怎么样。但不错，现在通过你钓出了更多肉质肥美的鱼。你们的体格不错，看上去经常锻炼，应该很美味。”
医生从房间里走出来，向武士们和善地打了招呼。
然后，惨叫声在教堂再度响起。
饱受伤害的山姆则和妻子站在教堂外的树林，亲耳听到了那恐怖惨叫后，山姆妻子不禁抱住丈夫的胳膊：“完了老公！那个人肯定不是死人，也绝不是温特歌尔的使者！他是个不折不扣的疯子，居然连白民的圣坛武士都敢惹，这不是找死吗？我们得赶紧离开这里。”
“不一定，也许他只是有实力呢。”
山姆望着教堂，平静道：“你和孩子留在这里，不用管任何事。我去找咱们的祭司过来，给他禀告这里的事情。我有直觉，这教堂里的家伙一定很厉害，或许我们可以与他合作。”
第九百三十三章 共同爱好
自白民圣堂武士的哀嚎于教堂中传出来后，城镇居民们陷入了莫大的恐慌。
就像最初山姆一家做出的选择一样，居民们开始陆续离开。一方面，他们害怕这位突然出现的一神使者；另一方面，他们也怕自己被卷入一场更大的漩涡。在这种局面下，反倒是山姆一家还沉得住气，山姆的妻子与孩子都还留在城镇。
其实不止如此，伴随着圣堂武士调查事件而全体失踪，城镇所在的整个迷亚地区都产生了震动。
白民在此的教廷裁判所陷入举棋不定的阶段，偏偏这时候，地区死人与活人的矛盾也在加剧，白民与思雷巫族群的关系也变得无比微妙。
医生对这外面的一切都不闻不顾，他完全不知道外界会发生什么，但他不在乎会发生什么，他现在只想继续残忍虐待抓捕到手的奈特仙族，进行着自己的盛宴。他觉得什么都不要做，只要守株待兔即可。
医生自认为自己是一个比较懒惰的人，在有能够偷懒的环境里他一定会偷懒的。他也向来不喜欢自己主动去找线索，而是喜欢线索主动来找自己。
目前的探索开局里，并没有出现任何需要他必须前往探索的地点、故事与背景，没有一条清晰的线索和主要脉络，告诉他必须得活动起来。既然是这样的话，他觉得自己就不要太努力了，就坐在这里等缘分找上门就好。
以他的角度观察，没有任何事情比挑衅白民教廷更直接有效地打开局面了。这种事情他只要做了，接下来守株待兔便可。
所有事情、所有势力的纠葛都会找上门来的。
……
教堂内的神职人员们没有逃跑空间，他们只能战战兢兢地伺候着心理医生，并小心翼翼回答大佬询问的问题。
“我把这些武士也都处理掉的话，白民教廷会怎么做？”心理医生是这样询问。
“他们应该会派出莫德门曼来。莫德门曼是一神派驻在迷亚地镇守的三头神犬，它的身躯堪比真正的巨人，力量也足以毁灭现在的任何城市。我们建议您现在最好跑路，否则等神犬到来时，您一定会葬身犬腹的，甚至就您这种正常的思雷巫人体型，和我们一样都不够塞神犬牙缝的。”
神职人员们抱着对一神的敬畏，给了心理医生他们的答案。
医生笑容和煦地说：“哦？三头犬吗？有趣。我是不会逃跑的，我要留下来观赏下三头神犬！对了，你们想跑的话可以跑的，我不会拦你们的。”
医生这句话没有任何要挟的意思。
但有时人心的博弈就很奇妙，心理医生并没有绑架任何人的想法，可这些神职人员却没有一个敢逃跑的，直到他们所说的三头犬到来，他们依然没有一个敢跑。
那天，在太阳浑浊的光芒照射下，毛发犹如烈焰燃烧的三头犬来到城镇。正醉心于肢节白民的心理医生感觉到了地震，他从自己加工食品的“车间”里出来，丢掉了橡胶手套。
思雷巫神职人员都站在门外等候着他。
“你们在等什么？”
心理医生换衣服，微笑着问他们。神职人员们相互看看，其中一位站出来说：“我们想确认您究竟是不是一神的使者。”
“呵呵，这不重要。”
心理医生换下衣服，从教堂中出来。
城镇的另一边。
距离很远时，三头犬就朝着教堂所在位置呲牙，这头野兽已然感觉到了来自心理医生这特殊外来生命的威胁。教堂的神职人员们也确实没有说谎，那头毛发火红、倒竖起来仿佛火焰燃烧的三头犬体长将近40米，是不折不扣的巨兽。
“现在如你们所说，莫德门曼确实已经来了，它看上去像是一头很危险的凶兽。”
心理医生站在教堂前，通过生命检测观察着到来的巨兽，他和身后的神职人员说道：“那么问题来了，假如我杀死了这头凶兽，然后我依然自称自己是一神的使者，你们会相信吗？如果说，白民还有制裁我的办法，而又被我解决的话，我继续说自己是一神的使者，白民们会相信吗？”
“应该不会。”
修行的僧侣和牧师们齐齐摇头。
“真可真是遗憾。”
心理医生无奈地摇头，举手凝聚出到阳光，锁定巨兽的方向。
……
跟随而来的白民教士们没有如自己的希望那样，看到凶猛的神兽大展拳脚，反倒是先从城镇深处升起一道亮光，完全打乱了他们的眼界。还没意识到怎么回事，一道从天而降的阳光光束突然出现，以雷霆之姿瞬间击穿了一颗狗头。
看守莫德门曼的白民教士们大骇，眼看着一颗狗头被湮灭成灰，陷入恐惧的他们纷纷掉头逃跑，而被击穿狗头的三头犬剩余两颗狗头也惊恐异常，立刻收了自己来时的凶劲儿，剩下的两颗狗头发出呜咽声。
它甚至只是闻到了敌人的血腥气味，还没有看到敌人是什么，便夹起尾巴逃跑。
教堂外，医生慢步向前，凝聚起第二道阳光枪，投射出去。
轰隆一声，第二颗狗头也在瞬间灰飞烟灭。
从天而降的打击震撼人心异常，白民教士到此为止已然完全放弃战意，如果说最开始的逃跑只是想退到一个安全距离，那么第二道雷枪落下时，他们就是真的决意丢盔弃甲了。根本不管神兽是死是活，教士们一心逃跑。
因为担心被雷枪打击的缘故，他们居然在逃跑时默契地四散而开，不给对方一枪炸死一大片的机会。事情进展到这一步，当莫德门曼这样的神兽都被打掉了两颗头、只知道夹起尾巴逃跑，那他们白民教廷对失事城镇可以说是彻底没了念想。
……
又过了两天，城镇风平浪静，该走的人都已经走光了，教堂里的神职人员都还没走，医生每次加工完自己的罐头后从车间里出来，都能看到外面有思雷巫神职人员在等待。
“你们在期待什么呢？”
医生冲洗着橡胶手套说。
“我们想知道您的下一步动作。”这些神职人员对他是又害怕又充满希望，似乎在内心预演着某些剧本，但又不敢明说。
“那你们就继续等吧。”
这是医生对此的回应。
现如今，奥尔隆格的大局背景是活人与死人的矛盾，种族间的冲突反而是在其次。医生清楚，这几位神职人员是从思雷巫人的种族角度，希望他能够为这个种族做些什么。
但这不是医生的想法，他的目光着眼在活人与死人的矛盾上。
奥尔隆格真是个奇怪异常的世界，在这里，活人的寿命是有限的，死人是无限的。
一个思雷巫人长寿也不过70多岁；白民的寿命相对高些但也勉强百岁。哪怕是高高在上的奈特仙族，虽然对其寿命的传说众说纷纭，但奈特仙族无疑也是会老去的；巨人也会风化为岩石，妖精离开了树林后寿命不超过10年，侏儒则是出了名的短命种族。
所有种族的活人寿命都有限，而且听上去都很合理，但和寿命无尽的死人相比就很怪了。
在白地目前存在着大量的死人，这些死人不止是不死，甚至还是不老。之前教堂辨认死者的办法，就是看他们在多年居住后是否有变衰老。活人的外貌是有保质期的，而死人则永远定格在死时的样貌。在很多年以前，死人是没有神智，他们因为神智浑噩的关系，被当成无偿奴隶使用。
但到了心理医生所在的时代，已经有大量死人开始拥有神智，获得了思考能力，在文明意识上已经和活人没有区别。然而，白民教廷作为主体的白地权力体制，对“死人复活”的情况出现十分排斥。因为一个曾经随便予求的劳动力变得需要社会身份，这会导致整个白地的社会结构动荡。
当然，死人和活人还有个区别，就是死人不会生育也不需要生育，活人是会生育也需要繁衍生息的，因为活人死掉后不会变成前者的死人，而是会变成不会动的死尸。听教堂说，现在也就思雷巫人、侏儒的人口能和死人始终保持五五开，白民、巨人、妖精都已经是生育率极其低下的种族。
医生知道自己等的不是活人，而是死人。
唯一有问题的就是，他有些不清楚为什么死人会开始拥有神智，这里面有什么道理和玄秘，是他觉得应该搞清楚的问题点。
……
这天，出远门的山姆终于归来。
这次他不止自己回来，还把一个整齐的死人军团给带来了。此时城镇已经没什么人住了，只有山姆的妻女孩子还有两户人家居住。教堂内扫地的僧侣看到外来者后，慌忙从院里跑了回来。
“不好了神使，死人的军团来了！”
僧侣无比的慌张。
“你怎么知道是死人？”
医生淡然问道。
“是青甲服，那种毒藤编织的铠甲只有死人敢穿，活人穿了会中毒身亡的。”
僧侣慌张地说。
“我出去看看。”
医生从教堂出来。
死人的驻军就这样堂而皇之地进入了思雷巫人的领地，进入城镇歇脚整顿。医生从教堂里出来观察了下，这些死人果然在外观上和活人没有区别，他暗中动用了各种生命监测，都没有察觉到死人与活人的差异。
这时候，山姆带着军团的领导者过来。
那�
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