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起源树下的猎人-第716部分
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老师的回复依然安稳。
但约尔班脸上的表情已经不同了，“不！”他握起拳头，情绪激烈，“您在偷换概念！我若为王，必然有所爱的王后。那是独属于我的，难道我脚下那些蚂蚁般的子民，也能分享我所属的东西吗？我的神权没有因此遭到侵犯吗？这和您说的东西不同，我们现在的神国也有眷族，也有神官，明明我们是分阶层的，那些无智的人类，能享受到我现在的待遇吗？不！不应该的！他们不配的，不是吗？神国明明是可以存在私心的，不是吗？”
话听起来有些不对劲儿，但王辑能理解约尔班的意思。
他的意识就守候在这个成长起来的少年身旁，感受着他的变化。还是回到了最初的岔路口，神赐予约尔班一族的智慧，并非完美无瑕的。或者说，智慧本就会衍生自私，约尔班重新回到了两个意识形态的冲突里，全因为他拥有着的私心。
神国是个美好的乌托邦，但不是他想要的理想国。
其实到此，王辑也能理解神国的理念，内部绝对的公平，最高地位的神，也拥有绝对平等的爱。他甚至能够想到这位来自阿里兰斯的老师，会如何回答约尔班，阶层的划分，不是权位，而在职务，本份。
果然，老师就是这样回答约尔班的：
“我们最初都是没有智慧的，为何你会认为，自己拥有智慧，就比其它生命高贵？这是一种错误的想法。思考，是一种力量。力量，能够改变生命的本质吗？在狭隘的文明看来，确实会。它们因此进行征服，奴役。并认为神也是这样的。但事实真的是这样？你钻进牛角了，约尔班。我给你举实在的例子，你如今已经有了非同寻常的风度，走在我们的神国，会有很多女性亲近你，想让你临幸她们，但你都会拒绝，这难道不是你的自由吗？你所爱的存在，如果拒绝你其它子民的靠近，可以强迫的吗？当然不可以，我们相亲相爱，是要发自本身，而不是相互伤害。”
老师的回答，确实像一位具有崇高智慧的智者，很快就让约尔班的情绪舒缓，他继续说道：
“但是他们如果彼此愿意亲近，这也不是王应该阻止的事情，除非王更需要。懂了吗？我们的国，除神王外，没有尊贵卑贱，一切都是按各自所有的位置，来进行活动。正如您所爱的王后，她的身份，就是为了满足您的爱欲。但在满足你的基础上，她若有自己的其它想法，也是应该受到保护的。你总是爱与独属，这个自私的想法，但你爱人，也要让人爱你啊。
否则，当你为王，所有子民眷族全部爱你，难道都能独占你吗？
当然不可以，所以这需要你对子民施加平等的爱。所以说，当你为王，所有眷族，子民，都是你的王后，你不能因为多爱一个人，而冷落了他人。平等博爱，这是王的使命，你可不能总像现在这样，总拒绝那些子民的求爱。现在是有神官的事务，可以让你有拒绝的理由，毕竟你的刻苦，老师看在眼里。
可当你为王，能够享受平静时，一定要博爱众生，无论男女，无论地位高低，无论是人，还是其它生命。这是作为神王，所需要行的神国义务。不要急着否定，你的智慧尚未达到王的崇高，等你到那种崇高境界时，自然会懂，我所说的意义，这，是神的大智慧，高境界。”
一通圆满的崇高理论，将约尔班说的彻底哑口无言。
“我可能无法做到了。”
约尔班神情低落地说道。
“不，你是充满奇迹的神眷者，你一定能够做到的，老师相信你。”
老师对约尔班充满了信心。
……
这样一通神国理论教育后，约尔班没有大彻大悟，反倒很惆怅地离开。阿里兰斯的老师对此并不在意，可能只是觉得，这个少年对理想的高度，有些生畏。毕竟，这近一年的神国教育，让它对自己的教化事业很放心。
但王辑知道，这低落的情绪，并不是约尔班对崇高生畏，相反，这样的崇高，并不是约尔班所追求的。
神国的概念，就王辑看来，确实是云端上的乌托邦，而它的实现，也完全是通过子民无智，来实现的。只有神的亲族，阿里兰斯生命，才能够接受这样的理论，并高谈阔论。
就像科博所说的，成为圣者，不一定是有多崇高的理由。自私这种概念，很多情况下，都能成为做事的理由。
现在的话，神国给约尔班灌输的崇高，王辑觉得，已经不能这个年轻人相信了。
这一夜，约尔班沉寂的离开王城，没有再刻苦学习，离开的路也没有任何自白。王辑不好揣摩他的心情，但这一年，约尔班17岁，距离他开始完成巡礼的年鉴，还有一年。这个人是要继续流浪吗？王辑也不敢确定。这时的约尔班已经成熟许多，纵使神国给他的教育，与他母亲的家庭教育，有着本质冲突，但这些知识的授予，也让约尔班的眼界开拓许多。
接受了这样精英的教育，可不是让他继续沉沦的。
事实上，约尔班确实开始了“流浪”。
但这次，他不再是形容枯槁的颓废流浪汉，相反，无论风餐露宿，条件艰苦，他都没有再浑噩，而是保持着一双坚定的眼神，开始在各个地方行走，以神官的身份，去了解各个神国。行者无疆，这自然是一段学习的过程，老师的回答，看来还是没有说服约尔班，他决定自己去看，去理解。
他走到的最远的地方，是步来到医学王座附近，并了解了那里的战争情况，和神国运行的处境。这是一段在王辑看来，对约尔班成长，最有帮助的经历。没有什么比亲眼见证，更具有说理。在星空统治下的行走，还是以神官身份，约尔班的形成，自然不会逃过阿里兰斯的眼线。但他的这长达半年的旅程，给任何阿里兰斯神官留下的印象，都是一个好学者，一个值得信任的男子。
直到这时，约尔班身上的魅力体现出来。
与任何看起来奇形怪状的生命交流，他都充满着自信和礼貌；他的谈吐举止，让所有阿里兰斯神官都赞绝有佳。对于无智的人类而言，这就是位让他们憧憬的神官，王辑所翻过的年鉴里，在这段无历史的神国时期末年，约尔班的存在，已经被阿里兰斯认为是，未来的神之手。
特兰历，21111年的后半年。
在一个暴雨交加的夜晚，17岁的约尔班在逻辑文明，现隔离区南部，躲在神国外的阿里兰斯驿站休息时，遇到了同样是避雨，从森地星神国到来的阿里兰斯特使。这些形似深海生物的特使押送着一车车货物，看守着无智生命往南运送。因为是普通的无智生命押送，从森地星一路到此，正巧遇上这里土地干涸，需要降雨，两件事情撞在一起，不好抉择，所以形成艰难，只要也在驿站，躲避暴雨。
第七百三十九章 约尔班（3）
约尔班在此与他们打了招呼，并了解情况。
“我们是负责押送法杖往采集山脉的，最近神国真是不平静啊。”
特使用爪子挠着自己的脸，一脸叹息地说。
“那琥珀之城已成废墟，开采灵魂许久，难道现在都没枯竭吗？”
约尔班提问。
“百万亡魂，那是那么容易枯竭的。”特使笑道，“不过道具不禁用，一旦这困魂石碎了，要是距离废墟太远，里面的亡魂飞不回去，就要半途消散。你们矿业要省着些，抓那些灵魂容易，反正都是没智慧的东西，但可不是什么再生资源，星空众神无论哪个，都最讨厌浪费。”
“是是是。”
约尔班点头答应着，神情总有些异样感。毕竟，那里是他的祖先故乡，在那里的亡魂，都是自己的先辈。这些都是老师告诉他的，接受教育许久，约尔班也浑然以为，是自己的先辈犯了错，而神还慷慨此赐予他这一族智慧。尽管这智慧，让他们在神国统治区内，备受煎熬。王辑在他和特使寒暄的时刻，留意了那剪影里的细节，那些运送真理法杖的无智生命里，似乎有个面孔，让他有些熟悉。但因为距离有些远，他不能用回响，观察不是很仔细。也就是他想细细观察的时刻，那个熟面孔突然有了动作，他在暴雨滂沱中，突然退到车后，手伸进车里，从中拔出了一根真理法杖，转身挥出一道燃烧的火符，身影瞬间逃走，那火符被雨水迅速浇灭，察觉不到不对劲，特使也猛地回头。
“有人偷了货物，去追！”
特使们反应过来，已经有些跟不上。约尔班这时却主动说道：“我去帮忙，你们稍等。”说完，已经娴熟掌握奇迹的约尔班纵身一闪，追上那逃走的身影。王辑的意识被约尔班牵拉，也不由自主地跟过去，穿越暴雨下的树林，追了很远很远的距离，直到追上，对方被迫转身反打，他这才看清了那熟悉的面孔。曾经在无名小镇时，合作过的猎人，林先生。
交战过程没有任何悬念，林先生的铜钱剑被约尔班打的粉碎，而他挥起的真理法杖，在约尔班面前竟然哑火，真理根本没有激发，面对约尔班毫无反应，轻易被约尔班制服。这一幕也不算让王辑意外了，法杖内囚禁的灵魂，就是琥珀废墟上飘荡的亡魂，它们虽然失去智慧，但依然秉承奇迹的希望力量，能够认出自己的民族后裔，伤害不到约尔班，属实正常。也就是在这时候，王辑有了种预感，约尔班在这里遇到猎人，将会是个不平静的夜晚。在这个暴风雨的夜晚，真理之主所说的，那命运的轮盘终究会转到，怒火毁掉的一切希望，将在此这次点燃，一切将因此改变。
“你是人类，为什么要跟随阿里兰斯做事？”
这是被林先生被擒拿后的不屈之词，特兰语，这应当是他来到时，树阵自动为他加载的语言。
“人类，这里的人类都被神国统治，我是神眷着，是神赐予的智慧，因为它们得到现在所有的，当然在这里做事。”
约尔班望着面前的人，眼神惊讶。
这是自小到大，除了母亲外，第一个和他用特兰语交流的人。在神国，他和无智生命不需要通过语言交流，和神官用的则是阿里兰斯语。尽管回答的语气有些凌乱，但几乎是出自下意识的，约尔班也用了特兰语。毫无疑问，这样的语言回答，增加了林先生脱困的信心，“你的特兰语是谁教的！”他问。“我母亲。”约尔班回答着，抓住林先生的手松开了些。
“这东西屁用都没有，你要，拿回就是。放我走，看在我们能用一种语言交流的份上。”
林先生将真理法杖扔给约尔班，赌博地眼神望着对方。后者一把接住真理法杖，那一瞬间，法杖内涌现出强烈的魂光，沉睡的灵魂彻底被激活了。约尔班也楞了下，松开了林先生，握住真理法杖，感到手足无措。看到一幕，林先生也惊呆了，转瞬间，王辑注意到，林先生的神色低落下来，“原来是专属，我又找错了。”说出这句话时，林先生的眼神落寞。王辑记得，他就是离开防区，寻找真理道具的，因为青铜议会光顾岭南防区很多次，他的师兄都撑不住，他接了命令，要出来找命令。
在这里看到先生，并不让王辑意外。这个家伙为了找真理道具，见到维度断带就钻，上次是无名小镇，这一次，竟然误打误撞，进入了两千年前的特兰，他以为这里就是远古战场，并想在这里偷窃真理法杖，没想到，�
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