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阳间借命人-第362部分
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叶阳的话刚说完,就又听见了一声:“你来!”
这一回,声音传来的地方,正好就是院子中心。
叶阳小心翼翼往前走了几步之后,用脚轻轻在地上一扫,便扫出一个铁环。
叶阳赶紧再连扫了几下,地面上出现了一道嵌在土里的双扇铁门,一开始被它扫出来的铁环,就是其中的一只门环。
叶阳的目光落在衔着门环的兽口上时,眉头却是一皱。
古时候,大门上的兽头叫做铺首,用来开关大门和叩门。
后期,大门铺首大多数用的是龙之九子之一的椒图,猛兽怒目,露齿衔环,彰显威严也有驱邪避凶的意思。
前期,铺首造型并不统一,佛手、朱雀、双凤、羊头、狗头、虎头、狮头等等不一而足,主要的原因还是因为人文的演化。
铺首最初作用是用来祭祀,也就是常说的门祭。
至于说,门祭是不是杀牲祭祀大门,叶阳并没去考证过,但是他敢肯定一点,那就是铺首绝不会用人头。
那道大门上的铺首,恰恰就是两颗黄铜打造,栩栩如生,却又面目狰狞的人头。
如果不是人头的规格稍小的话,叶阳甚至会觉得,是有人把人头砍落之后,趁着痛苦和恐惧的表情还没消失,就把黄铜浇在上面铸成了两颗人头铺首。
风若行蹲了下来,轻轻在人头上碰了一下,两颗人头的眼睛上便流出了血来。
风若行赶紧往后一撤手,两只门环竟然自己敲动了起来,左右门环各自敲击数次之后,大门应声而开,露出像是水井一样直上直下的地洞。
风若行看向叶阳:“我们下去么?”
叶阳稍一沉吟:“必须下去!”
“刚才那铺首,应该是用血脉开启的秘锁,人血就是钥匙。有人提前在门锁上做了安排,就是让所有人都能打开秘锁。”
“对方既然邀请我们进门了,我们哪有不去的道理?”
………………………………
第八百五十六章叶阳的怀疑
叶阳从井口落地之后,第一眼看见的就是一具盘坐在沟渠边上的尸体。
叶阳用剑在尸体上触碰了一下,地上的尸体蓦然间回过了头来,冲着叶阳咧嘴一笑,口鼻当中血水直流。
风若行刚要出手,却又把手给放了下来——她看见了那具尸体四肢上的铁锁和钢钉。
那具尸体是被人用钢钉和铁锁给生生固定在了地上,尸体虽然还能转头,但是身躯却只能保持着端坐的姿势。
叶阳用剑尖托住了尸体的下巴向上一扬,与不住冷笑的尸体对视了几秒,才绕过尸身走向密藏深处。
两个人越往里走,遇见的尸体也就越多,无论是男女老少都是被钢钉和铁锁固定在回字形的水沟附近。
漆黑如墨的水流,不知道从什么地方流进沟里,又贴着地上的尸体流向远处。
风若行和叶阳就是在避开尸体之后,顺着尸身面孔所对的方向行进。
短短片刻之间,被叶阳他们身上阳气激活的尸体就达到了上百之数,上百张带着无声冷笑的面孔,从四面八方看向两人,虽然再没有其他的动作,却让人从心底发寒。
风若行看向尸体旁边的水沟道:“这些尸体为什么都是围着水沟坐着?”
“还有这‘回’字型的水沟,有什么特殊的意义么?我怎么感觉,沟里的水是在循环流动。”
叶阳沉声道:“这叫‘流水化煞’,盗墓贼惯用的手法。青岩村的先祖怕不是赶山人,而是盗墓贼!”
从术道而言:古玩行里的“扫净”,跟盗墓贼行里的“化煞”其实都是一个意思。
市面上流通的古玩,未必都是玩家祖上传下的东西。很多古玩都是从盗墓贼手里弄出来的冥器。
盗墓贼拿了死人的东西,被对方找上门来索命的事情在术道上早就是司空见惯。
真正古玩行里的掌柜,不仅得看出古董的真假,还得看出古董上是不是沾着煞气。
遇上带煞的东西,古玩掌柜肯定要使劲往下压价,理由只有一个,就是:“我得花大价钱找高人扫净,弄不好出了人命,我可就亏大了。”
盗墓贼冒死从古墓里摸出来的东西,因为带煞,到了古玩行里,价格可能就是十不存一了。
盗墓贼也就逐渐摸索出了一套自己动手的办法,在盗墓行里称为“化煞”。
化煞和扫净最大的区别是煞气的强落,最大相似之处就是必须保证古物的完整。
所以,就算不用比较柔和的方式,至少也不能暴力化煞。否则,砸坏了古物,盗墓贼不是等于白玩一趟了么?
“流水化煞”就是盗墓贼惯用的手法之一。简单的说,就是用水流把古物上的煞气给带出去,一般都是用在不怕水泡的玉器,瓷器上。
如果是金器,铜器一类的东西,就不能用这种办法。
但是,流水化煞有一个特点,那就是水流最多能带走古物上的煞气,并不能真正化解。施法的人还得另想办法处理掉沾染了煞气的清水,否则,仍旧是后患无穷。
如果说得简单点,沾染煞气的水,就相当于现代的工业污水,直接排放肯定要对环境造成影响。
流水化煞,至少也得把水流引到能被太阳暴晒的地方,利用阳光彻底蒸发掉水中煞气,否则,单是这一汪水就能引动附近的阴魂发狂。
风若行大致上听懂了叶阳的解释:“我看这里的水,好像是在循环流动啊!这不是等于把煞气给憋在密藏里面了吗?”
叶阳往尸体身上扫了一眼:“这不是还有他们在么?”
“用活人化煞?”风若行震惊之下,再次看向了尸体。
地上的尸体的确都带着被煞气入体的表象,这些人活着的时候被人用来吸取煞气,死后因为体内怨气不散跟煞气融合,把他们生生变成了活尸。
如果没有这些钢钉和铁锁的禁锢,不只是青岩村要变成尸鬼横行之处,甚至这片山林都得变成活人禁地。
风若行跟在叶阳身后逆着水流的方向走向密藏深处:“叶阳,你说当年把人紧固在这里的会是谁?那个老客?”
叶阳也微微摇了摇头:“这个很难说!我觉得,至少不应该是青岩村里的人。”
青岩村的村长,当年拼死上山的目的就是为了保护村子。
就算是山中的冥器失控,他也不应该把全村人钉在密藏当中化煞。
要说是那个老客,也有些牵强,青岩村村长明知道对方心怀叵测,不可能不做防备。就算保不住整个村子,至少也不会让全村都成了化煞的祭品。
当年,青岩村里还有第三个人在么?
………………………………
第八百五十七章当年誓言
叶阳心中疑云顿起的时候,远处出现了一口像是扣在泉眼上的棺材。
那口棺材就是整座密藏的中心,棺材前面露着一个脸盆大小的窟窿,被煞气侵染的水流从破洞中缓缓流出。
离开棺木三尺之外的地方就是两排钉在了地上的尸体,那些尸体不仅双目如同浸血,脸上还长出了一层细细的白毛。
这些尸体已经化僵?
叶阳马上就否定了自己的想法:“小心那些尸体,他们已经被炼成守墓尸鬼。”
尸鬼,是一种近似于僵尸的鬼物,却比僵尸更为灵活,也更为凶残嗜血。而且,僵尸大多数没有灵智,全是凭借本能捕食。尸鬼的魂魄却从未离体,所以一直存在意识,也懂得思考。
如果,尸鬼生前就是狡猾之人,那么,他们变成尸鬼之后就更难对付。
叶阳往前走了两步,沉声道:“我知道你们能听见我说话,你们谁是青岩村的村长?”
坐在棺材边上的十多只尸鬼,齐齐回过头来直视叶阳之间,眼中鲜血直流。
距离棺材最近的人开口道:“我就是村长,你是怎么进来的?”
叶阳沉声道:“我想知道青岩村毁灭的真相。作为交换,我可以送村民的鬼魂入地府,让你们有轮回转生的机会。”
所有尸鬼都转头看向了村长,后者惨笑道:“当年也有人这么说过,可你看见我们的下场了吗?”
叶阳微微一皱眉头:“我不想跟你们解释什么?想说,我会履行诺言。不想说,我可以自己去找。”
叶阳的语气当中带起的杀机毫无掩饰,摆明了在告诉对方:你不肯合作,我会杀人。
风若行没有说话,却已经做好了杀人的准备。
村长充…血的眼中在叶阳和风若行身上连续扫了几次,才开口道:“你们想知道什么?”
叶阳沉声道:“全部,从你们青岩村建村开始说。”
村长沉默片刻才徐徐说道:“青岩村的先祖,并不是赶山人,而是出身盗门。你们听说过盗门八雄吧?”
叶阳的眉头不由得微微一挑。
北一叶成名之前,盗墓一道就是“盗门八雄”的天下。
俗话说“三十六行,无祖不立”,盗贼要么拜梁山好汉时迁为祖师,要么是拜春秋时期大盗柳下跖为祖师。
柳下跖(盗跖)是第一个用儒家“圣,勇,义,智,仁”诠释了“盗亦有道”的人,他能成为盗贼的祖师,可以说是实至名归。
在柳下跖看来:
能够准确的判断出对方屋子里储藏财物的地方和数量,就是圣明;
抢劫的时候奋不顾身,一马当先,就是勇敢;
得手后,主动断后,最后撤离,就是义气;
能够审时度势,精确判断行动能否成功,就是智慧;
最后,在处理财物时,公平分配,就是仁义。
盗门八雄,当年在江湖中纵横无忌,不仅是因为他们修为高深,精通秘术,也是因为他们把柳下跖“盗亦有道”的精髓发挥到了极致。
所以,盗门八雄无论是打劫,还是偷盗,又或者是盗墓,从未失手。
盗门八雄的传奇,却在他们名声最高的时候戛然而止,八个人也不知去向。
江湖传闻中,最为可信的一条就是盗门八雄失陷于某个古墓当中。
村长等到叶阳在震惊中回过神来,又继续说道:“青岩村老祖就是盗门八雄之一。当年盗门八雄接到了一笔生意,八人一起进入了葬神雪山。”
等他们下来的时候,却在雪山之外分道扬镳。
那是盗门八雄第一次,也是唯一一次分开行动,那之后,盗门八雄就再没出山。
先祖当时带着一件从雪山神庙中取出来的东西归隐山林,将那件东西藏在了距离青岩村不远的地方。
村口那块青石,就是当初先祖留下的暗记。
先祖说过,等我们找到与青石形状吻合的缺口之后,就是那件宝物出土之时。
但是,不到万不得已,绝不能去开启他留下的秘葬,否则,灾祸立至。
先祖在这里留下了家小,我们又不断开枝散叶,最后形成了青岩村。村里却只有村长一家才知道先祖的秘密。
叶阳听到这里打断了对方道:“青岩村先祖,葬在这里么?”
“这个……”村长犹豫了一下才说道:“没有,据说当年先祖离世的时候,也很蹊跷。他是活着躺进了棺材,让人把他给抬到一座山谷里。”
“送葬的人说,那里还有七口棺材。”
“他们推测,应该是盗门八雄用这种方式
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